Топ-560 цитат Роберта Музиля

Подборка из 560 цитат Роберта Музиля: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   – Мне нехорошо! – заявил он. Это была старая, укоренившаяся формула, означавшая, что ему хочется выпить рюмочку.

   – Мне нехорошо! – заявил он. Это была старая, укоренившаяся формула, означавшая, что ему хочется выпить рюмочку.

   — Человек без свойств · книга
2. «

   Прохладный разум денег, которого ничего замарать не может, казался ему чрезвычайно чистой по сравнению с любовью силой.

   Прохладный разум денег, которого ничего замарать не может, казался ему чрезвычайно чистой по сравнению с любовью силой.

   — Человек без свойств · книга
3. «

   Массам нужна сильная рука, им нужны вожди, которые круто обходятся с ними, а не просто болтают.

   Массам нужна сильная рука, им нужны вожди, которые круто обходятся с ними, а не просто болтают.

   — генерал Штумм фон Бордвер · книга
4. «

   Жить для другого — это волнующее до слез счастье, такое же прекрасное, как пламя зари, погружающееся в вечерний покой, и такое же, пожалуй, до слез тоскливое и умственно вялое.

   Жить для другого — это волнующее до слез счастье, такое же прекрасное, как пламя зари, погружающееся в вечерний покой, и такое же, пожалуй, до слез тоскливое и умственно вялое.

   — Ульрих · книга
5. «

   Вы, наверное, еще слишком молоды, чтобы знать, что наша жизнь очень проста. Она непреодолимо запутана только тогда, когда думаешь о себе. Но в момент, когда не думаешь о себе, а спрашиваешь себя, как помочь другому, она очень проста!

   Вы, наверное, еще слишком молоды, чтобы знать, что наша жизнь очень проста. Она непреодолимо запутана только тогда, когда думаешь о себе. Но в момент, когда не думаешь о себе, а спрашиваешь себя, как помочь другому, она очень проста!

   — Линднер · книга
6. «

   Разве уже великие книги человечества не говорят с непревзойденной ясностью, что нам делать и чего нам не делать?

   Разве уже великие книги человечества не говорят с непревзойденной ясностью, что нам делать и чего нам не делать?

   — Линднер · книга
7. «

   В нынешней нашей жизни финансовых дел чересчур много. Но именно поэтому мы должны заниматься ими.

   В нынешней нашей жизни финансовых дел чересчур много. Но именно поэтому мы должны заниматься ими.

   — Граф Лейнсдорф · книга
8. «

   Реалистическая политика — это не делать именно того, что тебе хочется сделать; зато можно расположить к себе людей, выполняя их маленькие желания!

   Реалистическая политика — это не делать именно того, что тебе хочется сделать; зато можно расположить к себе людей, выполняя их маленькие желания!

   — Граф Лейнсдорф · книга
9. «

   Он только качал головой, вспоминая разговоры, которые ему довелось слышать; он находил их довольно-таки сумасшедшими, но «надо уступать молодежи, — говорил он себе, — человек становится невозможен, если просто отвергает ее».

   Он только качал головой, вспоминая разговоры, которые ему довелось слышать; он находил их довольно-таки сумасшедшими, но «надо уступать молодежи, — говорил он себе, — человек становится невозможен, если просто отвергает ее».

   — Человек без свойств · книга
10. «

    Нельзя было отрицать, что этой новой эпохе свойствен повышенный оборот мыслей и впечатлений, он должен был возникнуть как естественное следствие уклонения от их кропотливой интеллектуальной переработки.

    Нельзя было отрицать, что этой новой эпохе свойствен повышенный оборот мыслей и впечатлений, он должен был возникнуть как естественное следствие уклонения от их кропотливой интеллектуальной переработки.

    — Арнгейм · книга
11. «

    Всегда неверно объяснять происходящее в какой-либо стране просто характером его жителей.

    Всегда неверно объяснять происходящее в какой-либо стране просто характером его жителей.

    — Человек без свойств · книга
12. «

    Это мука мученическая, которую притом надо тщательно скрывать, — быть супругом выдающейся женщины.

    Это мука мученическая, которую притом надо тщательно скрывать, — быть супругом выдающейся женщины.

    — Туцци · книга
13. «

    Окончательное состояние духовно подкованного человека было примерно таково, что он ограничивался своей «специальностью» и на остаток жизни вооружался убеждением, что все должно было бы, пожалуй, быть другим, но нет никакого смысла об этом задумываться.

    Окончательное состояние духовно подкованного человека было примерно таково, что он ограничивался своей «специальностью» и на остаток жизни вооружался убеждением, что все должно было бы, пожалуй, быть другим, но нет никакого смысла об этом задумываться.

    — Человек без свойств · книга
14. «

    Душа по-мошеннически подмигивает левым глазом, когда поднимает для клятвы правую руку.

    Душа по-мошеннически подмигивает левым глазом, когда поднимает для клятвы правую руку.

    — Ульрих · книга
15. «

    Зарабатывание денег ставит нас в положения, которые не всегда красивы.

    Зарабатывание денег ставит нас в положения, которые не всегда красивы.

    — Арнгейм · книга
16. «

    Поскольку образование у него было политическое и философское, но отнюдь не естественное и не техническое, он никак не мог разобраться, есть ли в этих предложениях что-то дельное или нет.

    Поскольку образование у него было политическое и философское, но отнюдь не естественное и не техническое, он никак не мог разобраться, есть ли в этих предложениях что-то дельное или нет.

    — Человек без свойств · книга
17. «

    При величайшей своей силе чувство бывает не самым уверенным. При величайшем страхе бываешь парализован или кричишь, вместо того, чтобы бежать или защищаться. В величайшем счастье есть часто какая-то особенная боль. Даже слишком большое усердие «только во вред», как говорят.

    При величайшей своей силе чувство бывает не самым уверенным. При величайшем страхе бываешь парализован или кричишь, вместо того, чтобы бежать или защищаться. В величайшем счастье есть часто какая-то особенная боль. Даже слишком большое усердие «только во вред», как говорят.

    — Ульрих · книга
18. «

    Мир ведь лишился не только бога, но и черта. Так же, как он переносит зло в образы нежелательного, мир переносит добро в образы желательного, которые он чтит за то, что они выполняют все то, чего тебе, по-твоему никак не выполнить самолично. Предоставляешь напрягаться другим, а сам спокойно смотришь со своего сидячего места — это спорт; позволяешь другим впадать в самые односторонние преувеличения — это идеализм.

    Мир ведь лишился не только бога, но и черта. Так же, как он переносит зло в образы нежелательного, мир переносит добро в образы желательного, которые он чтит за то, что они выполняют все то, чего тебе, по-твоему никак не выполнить самолично. Предоставляешь напрягаться другим, а сам спокойно смотришь со своего сидячего места — это спорт; позволяешь другим впадать в самые односторонние преувеличения — это идеализм.

    — Человек без свойств · книга
19. «

    Основанная на самоотчуждении техника почитания святых и откармливания козлов отпущения небезопасна, ибо она наполняет мир напряжением всех несостоявшихся внутренних битв.

    Основанная на самоотчуждении техника почитания святых и откармливания козлов отпущения небезопасна, ибо она наполняет мир напряжением всех несостоявшихся внутренних битв.

    — Человек без свойств · книга
20. «

    Что он умел говорить с крупными промышленниками о промышленности, а с банкирами об экономике, это было понятно, но он был в состоянии столь же свободно болтать о молекулярной физике, мистике или о стендовой стрельбе.

    Что он умел говорить с крупными промышленниками о промышленности, а с банкирами об экономике, это было понятно, но он был в состоянии столь же свободно болтать о молекулярной физике, мистике или о стендовой стрельбе.

    — Человек без свойств · книга