98 цитат-размышлений Роберта Музиля

Подборка из 98 цитат Роберта Музиля: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   У каждого человека есть строго определенные задачи, профессии собраны в группы по определенным местам, едят на ходу, развлечения собраны в других частях города, и опять же в каких-то других стоят башни, где находишь жену, семью, граммофон и душу.

   У каждого человека есть строго определенные задачи, профессии собраны в группы по определенным местам, едят на ходу, развлечения собраны в других частях города, и опять же в каких-то других стоят башни, где находишь жену, семью, граммофон и душу.

   — Человек без свойств · книга
2. «

   Идеальное требование любить своего ближнего выполняется реальными людьми в два этапа: первое состоит в том, что своих сочеловеков терпеть не можешь, а второй поправляет дело тем, что с одной их половиной вступаешь в сексуальные отношения.

   Идеальное требование любить своего ближнего выполняется реальными людьми в два этапа: первое состоит в том, что своих сочеловеков терпеть не можешь, а второй поправляет дело тем, что с одной их половиной вступаешь в сексуальные отношения.

   — Ульрих · книга
3. «

   Значения «гений» и «гениальность» во всех языках восходит к «genius», к чему-то большему, чем человеческое, или, по крайней мере благоговейно — к духу и душе как к самому высокому в человеке.

   Значения «гений» и «гениальность» во всех языках восходит к «genius», к чему-то большему, чем человеческое, или, по крайней мере благоговейно — к духу и душе как к самому высокому в человеке.

   — Ульрих · книга
4. «

   Как лот, бросаю я свой вопрос в твою душу! Ты хочешь ребенка и брака, но я тебя спрашиваю: тот ли ты человек, который вправе желать ребенка?!

   Как лот, бросаю я свой вопрос в твою душу! Ты хочешь ребенка и брака, но я тебя спрашиваю: тот ли ты человек, который вправе желать ребенка?!

   — Кларисса · книга
5. «

   Стремление обладать человеком так единолично, чтобы другой и подступиться не мог, есть признак личного одиночества в человеческом обществе.

   Стремление обладать человеком так единолично, чтобы другой и подступиться не мог, есть признак личного одиночества в человеческом обществе.

   — Ульрих · книга
6. «

   Нет ничего опаснее, чем мир любой ценой.

   Нет ничего опаснее, чем мир любой ценой.

   — Туцци · книга
7. «

   Эти молодые люди на свой лад идеалисты, а если ты человек широких взглядов, то умей выслушать и неприятное.

   Эти молодые люди на свой лад идеалисты, а если ты человек широких взглядов, то умей выслушать и неприятное.

   — Клементина · книга
8. «

   Все дороги к уму идут от души, но ни одна не ведёт назад.

   Все дороги к уму идут от души, но ни одна не ведёт назад.

   — Человек без свойств · книга
9. «

   Вы должны знать из истории, что никогда не бывает истинной веры, истинной нравственности и истинной философии, тем не менее развязанные из-за них войны, пакости и козни плодотворно преобразили мир.

   Вы должны знать из истории, что никогда не бывает истинной веры, истинной нравственности и истинной философии, тем не менее развязанные из-за них войны, пакости и козни плодотворно преобразили мир.

   — Ульрих · книга
10. «

    Нравственное богатство состоит в близком родстве с материальным.

    Нравственное богатство состоит в близком родстве с материальным.

    — Арнгейм · книга
11. «

    Он участвовал в скачках, дрался на дуэлях и различал только три вида людей — офицеров, женщин и штатских, последние представляли собой физически неразвитый, презренный по своим умственным способностям класс, у которого офицеры уводили жен и дочерей.

    Он участвовал в скачках, дрался на дуэлях и различал только три вида людей — офицеров, женщин и штатских, последние представляли собой физически неразвитый, презренный по своим умственным способностям класс, у которого офицеры уводили жен и дочерей.

    — Человек без свойств · книга
12. «

    Чтобы устанавливать основные идеалы жизни надо так досконально знать жизнь и людей и одновременно так героически преодолеть страсти и эгоизм, как то суждено было очень немногим личностям в течение тысячелетий. И эти учителя человечества исповедывали одну и ту же истину во все времена.

    Чтобы устанавливать основные идеалы жизни надо так досконально знать жизнь и людей и одновременно так героически преодолеть страсти и эгоизм, как то суждено было очень немногим личностям в течение тысячелетий. И эти учителя человечества исповедывали одну и ту же истину во все времена.

    — Линднер · книга
13. «

    Зарабатывание денег ставит нас в положения, которые не всегда красивы.

    Зарабатывание денег ставит нас в положения, которые не всегда красивы.

    — Арнгейм · книга
14. «

    Можно завоевывать и терять целые царства, а душа не пошевелится, и можешь ничего не делать, чтобы достичь своей судьбы, а она порой растет из глубины твоего естества, тихо и ежедневно, как песня сфер.

    Можно завоевывать и терять целые царства, а душа не пошевелится, и можешь ничего не делать, чтобы достичь своей судьбы, а она порой растет из глубины твоего естества, тихо и ежедневно, как песня сфер.

    — Диотима · книга
15. «

    Мораль — для большинства это система обеспечения собственной правоты.

    Мораль — для большинства это система обеспечения собственной правоты.
16. «

    Как можно не видеть, что человеческий мир не есть что-то зыбкое, что он жаждет как можно более твердой плоскости, потому что рискует при любом нарушении порядка распасться совсем!

    Как можно не видеть, что человеческий мир не есть что-то зыбкое, что он жаждет как можно более твердой плоскости, потому что рискует при любом нарушении порядка распасться совсем!

    — Ульрих · книга
17. «

    «Почему же мы не реалисты?» — спросил себя Ульрих. Они оба не были реалистами, ни он, ни она, в этом их мысли и действия давно уже не оставляли сомнений, но нигилистами и активистами они были, и порою одним, порою другим, как уж складывалось.

    «Почему же мы не реалисты?» — спросил себя Ульрих. Они оба не были реалистами, ни он, ни она, в этом их мысли и действия давно уже не оставляли сомнений, но нигилистами и активистами они были, и порою одним, порою другим, как уж складывалось.

    — Человек без свойств · книга
18. «

    Если ты в чем-то раскаиваешься, то ведь именно это может дать тебе силу сделать что-то так хорошо, как у тебя иначе не получилось бы.

    Если ты в чем-то раскаиваешься, то ведь именно это может дать тебе силу сделать что-то так хорошо, как у тебя иначе не получилось бы.

    — Ульрих · книга
19. «

    Узор реальности всегда богаче, чем контуры принципов.

    Узор реальности всегда богаче, чем контуры принципов.

    — Арнгейм · книга
20. «

    Эмоции столь же важны, как государственное право, а предписания не выражают истинную серьезность жизни.

    Эмоции столь же важны, как государственное право, а предписания не выражают истинную серьезность жизни.

    — Человек без свойств · книга