81 цитата Руми: от иронии до философии

Ниже 81 цитата Руми — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Добро и зло — это не два понятия, они неразрывны.

   Добро и зло — это не два понятия, они неразрывны.
2. «

   В любви забудь свой ум, хоть мудростью ты славен, Дорожным прахом стань, хоть в небе будь твой дом, Будь старцам, юношам, и злым и добрым равен, Будь ферзем, пешкою, потом уж — королем.

   В любви забудь свой ум, хоть мудростью ты славен, Дорожным прахом стань, хоть в небе будь твой дом, Будь старцам, юношам, и злым и добрым равен, Будь ферзем, пешкою, потом уж — королем.
3. «

   Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.

   Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.
4. «

   Выйди из орбиты времени и войди в орбиту любви.

   Выйди из орбиты времени и войди в орбиту любви.
5. «

   У бедуина пес околевал, Над ним хозяин слезы проливал. Спросил его прохожий: «Ты о чем, О муж могучий, слезы льешь ключом?» Ответил: «При смерти мой верный пес. Так жаль его... Не удержать мне слез. Он на охоте дичь мне выгонял, Не спал ночами, стадо охранял». Спросил прохожий: «Что у пса болит? Не ранен он? Хребет не перебит?» А тот: «О нет! Он только изнурен. От голода околевает он!» «Будь терпелив, – сказал прохожий тот, – Бог за терпенье благом воздает». Потом спросил: “А что в большом мошке, Который крепко держишь ты в руке?» «В мешке? Хлеб, мясо... много там всего Для пропитанья тела моего». «О человек, – спросил прохожий, – что ж Собаке ты ни корки не даешь?» Ответил: «Не могу ни крошки дать, – В пути без денег хлеба не достать; Хоть не могу над псом я слез не лить... А слезы – что ж... за слезы не платить...» И тут прохожий в гневе закричал: «Да будь ты проклят, чтобы ты пропал! Набитый ветром ты пустой бурдюк! Ведь этот пес тебе был верный друг! А ты в сто раз презреннее, чем пес. Тебе кусок еды дороже слез! Но слезы – кровь, пролитая бедой, Кровь, от страданья ставшая водой. Пыль под ногой – цена твоим слезам, И не дороже стоишь весь ты сам!»

   У бедуина пес околевал, Над ним хозяин слезы проливал. Спросил его прохожий: «Ты о чем, О муж могучий, слезы льешь ключом?» Ответил: «При смерти мой верный пес. Так жаль его... Не удержать мне слез. Он на охоте дичь мне выгонял, Не спал ночами, стадо охранял». Спросил прохожий: «Что у пса болит? Не ранен он? Хребет не перебит?» А тот: «О нет! Он только изнурен. От голода околевает он!» «Будь терпелив, – сказал прохожий тот, – Бог за терпенье благом воздает». Потом спросил: “А что в большом мошке, Который крепко держишь ты в руке?» «В мешке? Хлеб, мясо... много там всего Для пропитанья тела моего». «О человек, – спросил прохожий, – что ж Собаке ты ни корки не даешь?» Ответил: «Не могу ни крошки дать, – В пути без денег хлеба не достать; Хоть не могу над псом я слез не лить... А слезы – что ж... за слезы не платить...» И тут прохожий в гневе закричал: «Да будь ты проклят, чтобы ты пропал! Набитый ветром ты пустой бурдюк! Ведь этот пес тебе был верный друг! А ты в сто раз презреннее, чем пес. Тебе кусок еды дороже слез! Но слезы – кровь, пролитая бедой, Кровь, от страданья ставшая водой. Пыль под ногой – цена твоим слезам, И не дороже стоишь весь ты сам!»
6. «

   Попробуйте не сопротивляться изменениям, которые приходят в вашу жизнь. Вместо этого пусть жизнь живет через вас. И не волнуйтесь, что она переворачивается вверх дном. Откуда вы знаете, что жизнь, к которой вы привыкли, лучше чем та, которая настанет?

   Попробуйте не сопротивляться изменениям, которые приходят в вашу жизнь. Вместо этого пусть жизнь живет через вас. И не волнуйтесь, что она переворачивается вверх дном. Откуда вы знаете, что жизнь, к которой вы привыкли, лучше чем та, которая настанет?
7. «

   Оберни своё лицо к своему собственному Лицу — у тебя нет никаких родственников помимо себя самого.

   Оберни своё лицо к своему собственному Лицу — у тебя нет никаких родственников помимо себя самого.
8. «

   Дружите с умными, ибо друг дурак Порой опаснее, чем умный враг.

   Дружите с умными, ибо друг дурак Порой опаснее, чем умный враг.
9. «

   Однажды на корабль грамматик сел ученый, И кормчего спросил сей муж самовлюбленный:

   Однажды на корабль грамматик сел ученый, И кормчего спросил сей муж самовлюбленный:
10. «

    У кого большая любовь, у того большое испытание.

    У кого большая любовь, у того большое испытание.
11. «

    Поймешь ли ты, который сыт всегда, Что иногда с людьми творит нужда?

    Поймешь ли ты, который сыт всегда, Что иногда с людьми творит нужда?
12. «

    Доволен я малым и знаю закон: Где роза — там шип, а где клад — там дракон!

    Доволен я малым и знаю закон: Где роза — там шип, а где клад — там дракон!
13. «

    О друг, умей страдания сносить, Чтоб сердце светом жизни просветить. Тем, чья душа от плотских уз вольна, Покорны звезды, солнце и луна. Тому, кто похоть в сердце победил, Покорны тучи и круги светил. И зноем дня не будет опален. Тот, кто в терпеньи гордом закален.

    О друг, умей страдания сносить, Чтоб сердце светом жизни просветить. Тем, чья душа от плотских уз вольна, Покорны звезды, солнце и луна. Тому, кто похоть в сердце победил, Покорны тучи и круги светил. И зноем дня не будет опален. Тот, кто в терпеньи гордом закален.
14. «

    Барана горожанин за собой Тащил с базара, — видно, на убой, И вдруг в толпе остался налегке С веревкой перерезанной в руке. Барана нет. Добычею воров Овчина стала, и курдюк, и плов. Тот человек, в пропаже убедясь, Забегал, бестолково суетясь. А вор возле колодца, в стороне, Вопил и причитал: «Ой, горе мне!» «О чем ты?» — обворованный спросил. «Я кошелек в колодец уронил. Все, что имел я, — сто динаров там! Достанешь — я в награду двадцать дам». А тот: «Да это целая казна! Ведь десяти баранов в ней цена. Я одного барана потерял, Но Бог взамен верблюда мне послал!» В колодец он с молитвою полез, А вор с его одеждою исчез. О друг, по неизвестному пути Ты должен осмотрительно идти. Но жадность заведет в колодец бед Того, в ком осмотрительности нет.

    Барана горожанин за собой Тащил с базара, — видно, на убой, И вдруг в толпе остался налегке С веревкой перерезанной в руке. Барана нет. Добычею воров Овчина стала, и курдюк, и плов. Тот человек, в пропаже убедясь, Забегал, бестолково суетясь. А вор возле колодца, в стороне, Вопил и причитал: «Ой, горе мне!» «О чем ты?» — обворованный спросил. «Я кошелек в колодец уронил. Все, что имел я, — сто динаров там! Достанешь — я в награду двадцать дам». А тот: «Да это целая казна! Ведь десяти баранов в ней цена. Я одного барана потерял, Но Бог взамен верблюда мне послал!» В колодец он с молитвою полез, А вор с его одеждою исчез. О друг, по неизвестному пути Ты должен осмотрительно идти. Но жадность заведет в колодец бед Того, в ком осмотрительности нет.
15. «

    Не бодрствуя сердцем, мы с вами едва ли Достигнем того, о чем страстно мечтали.

    Не бодрствуя сердцем, мы с вами едва ли Достигнем того, о чем страстно мечтали.
16. «

    В жизни длиною в полвздоха Не планируй ничего, кроме Любви...

    В жизни длиною в полвздоха Не планируй ничего, кроме Любви...
17. «

    Слово подобно выпущенной стреле. И никогда еще стрела обратно не возвращалась.

    Слово подобно выпущенной стреле. И никогда еще стрела обратно не возвращалась.
18. «

    Блажен лишь тот, кто понял свой порок, Кто осудил свой грех, извлёк урок. Людской души туманна половина, Другая — в прегрешениях повинна. Но если ссадина тебя тревожит, Ты пластырь сам накладывай на кожу. И пусть не дразнит безбородых тот, Который от природы безбород.

    Блажен лишь тот, кто понял свой порок, Кто осудил свой грех, извлёк урок. Людской души туманна половина, Другая — в прегрешениях повинна. Но если ссадина тебя тревожит, Ты пластырь сам накладывай на кожу. И пусть не дразнит безбородых тот, Который от природы безбород.
19. «

    Жизнь без любви не имеет смысла; Любовь — вода жизни, Пей же её и сердцем, и душой.

    Жизнь без любви не имеет смысла; Любовь — вода жизни, Пей же её и сердцем, и душой.
20. «

    Это очень тонкое понятие: всё, что вы любите и есть вы.

    Это очень тонкое понятие: всё, что вы любите и есть вы.