99 цитат-размышлений Руми

Ниже 99 цитат Руми — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Один суфий, торговавший на базаре, почувствовал, что жена ему изменяет, и решил проверить её. Он раньше положенного запер свою лавку и отправился домой, где нашёл дверь запертой, и стал громко стучать. А жена его в это время находилась в доме с неким сапожником. Возвращение мужа застало её врасплох, так как он всегда был очень точен и никогда не приходил так рано. В их доме не было ни сундука, ни печи, ни подвала, куда она могла спрятать своего любовника. Но жена суфия была очень хитра. И она решила укрыть любовника чадрою*. Сделав это, она открыла дверь и сказала мужу: — Вот ко мне пришла одна знатная дама, и я закрыла дверь, чтобы никто не слышал нашего разговора, так как она пришла сватать нашу дочь за своего сына! Чадра не могла надёжно укрыть мужчину, и суфий сразу же заметил обман, но он решил поддержать игру жены и серьёзно возразил: — Мы ведь даже близко не можем подойти к столь знатному роду, да и союз мужа и жены прочен только в том случае, когда обе стороны во всём равны. Но жена, думая, что ей удалось обмануть мужа, продолжала вдохновенно врать: — О мой муж! Я уже приводила нашей гостье этот довод, но она сказала, что её семья не гонится за богатством, а самое важное для них — счастье сына! Тогда суфий, продолжая игру, дал всем понять, что перехитрить его не удалось: — Приданое у нашей дочки небогатое, но если наша гостья ищет воздержания и скромности, то она должна знать, что дочь бывает безгрешной только у безгрешной матери, но не мне говорить о достоинствах моей жены — они и так видны всем! И все поняли, что никакими даже очень хитрыми словами нельзя скрыть грешные действия и помышления. Месневи: Бог не всегда прощает прегрешенья, Он насылает иногда отмщенье. Знай: если ты нечестно поступил, Не полагай, что Он тебя простил. В руках Господних сделать так, чтоб зло Или исчезло, или проросло. Ты, даже если Бог тебя простит, Когда-нибудь за грех познаешь стыд.

   Один суфий, торговавший на базаре, почувствовал, что жена ему изменяет, и решил проверить её. Он раньше положенного запер свою лавку и отправился домой, где нашёл дверь запертой, и стал громко стучать. А жена его в это время находилась в доме с неким сапожником. Возвращение мужа застало её врасплох, так как он всегда был очень точен и никогда не приходил так рано. В их доме не было ни сундука, ни печи, ни подвала, куда она могла спрятать своего любовника. Но жена суфия была очень хитра. И она решила укрыть любовника чадрою*. Сделав это, она открыла дверь и сказала мужу: — Вот ко мне пришла одна знатная дама, и я закрыла дверь, чтобы никто не слышал нашего разговора, так как она пришла сватать нашу дочь за своего сына! Чадра не могла надёжно укрыть мужчину, и суфий сразу же заметил обман, но он решил поддержать игру жены и серьёзно возразил: — Мы ведь даже близко не можем подойти к столь знатному роду, да и союз мужа и жены прочен только в том случае, когда обе стороны во всём равны. Но жена, думая, что ей удалось обмануть мужа, продолжала вдохновенно врать: — О мой муж! Я уже приводила нашей гостье этот довод, но она сказала, что её семья не гонится за богатством, а самое важное для них — счастье сына! Тогда суфий, продолжая игру, дал всем понять, что перехитрить его не удалось: — Приданое у нашей дочки небогатое, но если наша гостья ищет воздержания и скромности, то она должна знать, что дочь бывает безгрешной только у безгрешной матери, но не мне говорить о достоинствах моей жены — они и так видны всем! И все поняли, что никакими даже очень хитрыми словами нельзя скрыть грешные действия и помышления. Месневи: Бог не всегда прощает прегрешенья, Он насылает иногда отмщенье. Знай: если ты нечестно поступил, Не полагай, что Он тебя простил. В руках Господних сделать так, чтоб зло Или исчезло, или проросло. Ты, даже если Бог тебя простит, Когда-нибудь за грех познаешь стыд.
2. «

   Сегодня я иду на пьяную прогулку. Вином и голову я в кубок превращу. Вниманье каждому дарю я закоулку. В безумцы годного я умника ищу.

   Сегодня я иду на пьяную прогулку. Вином и голову я в кубок превращу. Вниманье каждому дарю я закоулку. В безумцы годного я умника ищу.
3. «

   Приди, кем бы ты ни был, все равно приди.

   Приди, кем бы ты ни был, все равно приди.
4. «

   Не разуму доступно откровенье: Людское сердце — вот ценитель пенья.

   Не разуму доступно откровенье: Людское сердце — вот ценитель пенья.
5. «

   Когда бы доверяли не словам, А истине, что сердцем познается, Да сердцу, что от истины зажжется, То не было б предела чудесам.

   Когда бы доверяли не словам, А истине, что сердцем познается, Да сердцу, что от истины зажжется, То не было б предела чудесам.
6. «

   В зеркале, как известно, всё наоборот. Но без него мы бы никогда не увидели самих себя!

   В зеркале, как известно, всё наоборот. Но без него мы бы никогда не увидели самих себя!
7. «

   Поймешь ли ты, который сыт всегда, Что иногда с людьми творит нужда?

   Поймешь ли ты, который сыт всегда, Что иногда с людьми творит нужда?
8. «

   Самое худшее одиночество — это остаться среди тех, кто не понимает тебя.

   Самое худшее одиночество — это остаться среди тех, кто не понимает тебя.
9. «

   В любви забудь свой ум, хоть мудростью ты славен, Дорожным прахом стань, хоть в небе будь твой дом, Будь старцам, юношам, и злым и добрым равен, Будь ферзем, пешкою, потом уж — королем.

   В любви забудь свой ум, хоть мудростью ты славен, Дорожным прахом стань, хоть в небе будь твой дом, Будь старцам, юношам, и злым и добрым равен, Будь ферзем, пешкою, потом уж — королем.
10. «

    Увидев человека, пахавшего землю, глупец, не в силах сдержаться, вскричал: «Зачем ты портишь эту почву?» «Глупец, — сказал человек, — оставь меня в покое; попытайся увидеть различие между уходом за почвой и ее разрушением. Как же эта почва станет розовым садом, если она не потревожена и не возделана?»

    Увидев человека, пахавшего землю, глупец, не в силах сдержаться, вскричал: «Зачем ты портишь эту почву?» «Глупец, — сказал человек, — оставь меня в покое; попытайся увидеть различие между уходом за почвой и ее разрушением. Как же эта почва станет розовым садом, если она не потревожена и не возделана?»
11. «

    Зашей глаза, пусть сердце станет глазом.

    Зашей глаза, пусть сердце станет глазом.
12. «

    Продай разум и купи изумление, так как проницательность ума является мыслью, а изумление — истинным видением.

    Продай разум и купи изумление, так как проницательность ума является мыслью, а изумление — истинным видением.
13. «

    Доволен я малым и знаю закон: Где роза — там шип, а где клад — там дракон!

    Доволен я малым и знаю закон: Где роза — там шип, а где клад — там дракон!
14. «

    Лет несколько ходил ребенком я в ученье. Потом друзьями был украшен мой удел. Узнай же повести моей печальной заключенье Я облаком пришел и ветром — улетел.

    Лет несколько ходил ребенком я в ученье. Потом друзьями был украшен мой удел. Узнай же повести моей печальной заключенье Я облаком пришел и ветром — улетел.
15. «

    Я хотел бы поцеловать тебя. А цена этого поцелуя — моя жизнь. И теперь моя любовь бежит к моей жизни С криком: «Как дешево, давай купим!»

    Я хотел бы поцеловать тебя. А цена этого поцелуя — моя жизнь. И теперь моя любовь бежит к моей жизни С криком: «Как дешево, давай купим!»
16. «

    Так истина, как моря глубина, Под пеной притч порою не видна.

    Так истина, как моря глубина, Под пеной притч порою не видна.
17. «

    Признай высокое любви на нас влиянье. Что есть плохого в ней, природы в том вина. Ты похоти своей даешь любви названье... От похоти дорога-то — длинна.

    Признай высокое любви на нас влиянье. Что есть плохого в ней, природы в том вина. Ты похоти своей даешь любви названье... От похоти дорога-то — длинна.
18. «

    Повторять чужие слова не значит ещё понять их смысл.

    Повторять чужие слова не значит ещё понять их смысл.
19. «

    Барана горожанин за собой Тащил с базара, — видно, на убой, И вдруг в толпе остался налегке С веревкой перерезанной в руке. Барана нет. Добычею воров Овчина стала, и курдюк, и плов. Тот человек, в пропаже убедясь, Забегал, бестолково суетясь. А вор возле колодца, в стороне, Вопил и причитал: «Ой, горе мне!» «О чем ты?» — обворованный спросил. «Я кошелек в колодец уронил. Все, что имел я, — сто динаров там! Достанешь — я в награду двадцать дам». А тот: «Да это целая казна! Ведь десяти баранов в ней цена. Я одного барана потерял, Но Бог взамен верблюда мне послал!» В колодец он с молитвою полез, А вор с его одеждою исчез. О друг, по неизвестному пути Ты должен осмотрительно идти. Но жадность заведет в колодец бед Того, в ком осмотрительности нет.

    Барана горожанин за собой Тащил с базара, — видно, на убой, И вдруг в толпе остался налегке С веревкой перерезанной в руке. Барана нет. Добычею воров Овчина стала, и курдюк, и плов. Тот человек, в пропаже убедясь, Забегал, бестолково суетясь. А вор возле колодца, в стороне, Вопил и причитал: «Ой, горе мне!» «О чем ты?» — обворованный спросил. «Я кошелек в колодец уронил. Все, что имел я, — сто динаров там! Достанешь — я в награду двадцать дам». А тот: «Да это целая казна! Ведь десяти баранов в ней цена. Я одного барана потерял, Но Бог взамен верблюда мне послал!» В колодец он с молитвою полез, А вор с его одеждою исчез. О друг, по неизвестному пути Ты должен осмотрительно идти. Но жадность заведет в колодец бед Того, в ком осмотрительности нет.
20. «

    Умный желает владеть собой — ребенок хочет сладостей.

    Умный желает владеть собой — ребенок хочет сладостей.