118 цитат Саади, которые стоит перечитать

Подборка из 118 цитат Саади: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Однажды я старца увидел в горах, Избрал он пещеру, весь мир ему — прах.

   Однажды я старца увидел в горах, Избрал он пещеру, весь мир ему — прах.
2. «

   Мускус — то, что обладает ароматом, а не то, о чем москательщик говорит, что это мускус.

   Мускус — то, что обладает ароматом, а не то, о чем москательщик говорит, что это мускус.
3. «

   Не торопись виновного казнить, Потом не сможешь голову пришить.

   Не торопись виновного казнить, Потом не сможешь голову пришить.
4. «

   Люди рождаются только с чистой природой, и лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками.

   Люди рождаются только с чистой природой, и лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками.
5. «

   Все племя Адамово — тело одно, Из праха единого сотворено.

   Все племя Адамово — тело одно, Из праха единого сотворено.
6. «

   Когда жена добра, мягкоречива, Она прекрасна, пусть и некрасива.

   Когда жена добра, мягкоречива, Она прекрасна, пусть и некрасива.
7. «

   Суть человека постигает тот, кто сущность пса сперва в себе убьет.

   Суть человека постигает тот, кто сущность пса сперва в себе убьет.
8. «

   Если мудрец попадает к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.

   Если мудрец попадает к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.
9. «

   Спросили мудреца, кто счастлив и что такое несчастье? «Счастлив, кто посеял и воспользовался жатвой, – отвечал он. – Несчастлив, кто умер и оставил все, что накопил».

   Спросили мудреца, кто счастлив и что такое несчастье? «Счастлив, кто посеял и воспользовался жатвой, – отвечал он. – Несчастлив, кто умер и оставил все, что накопил».
10. «

    В дерево, которое не даёт плодов, никто не бросает камни.

    В дерево, которое не даёт плодов, никто не бросает камни.
11. «

    Ум невежды — молчание. Если невежда это понял, он стал наполовину мудрецом.

    Ум невежды — молчание. Если невежда это понял, он стал наполовину мудрецом.
12. «

    Велик тот царь, что роскошь презирает, Но подданных от бедствий охраняет. Муж благородный радостей нигде Не ищет, коль народ его в беде.

    Велик тот царь, что роскошь презирает, Но подданных от бедствий охраняет. Муж благородный радостей нигде Не ищет, коль народ его в беде.
13. «

    Тот, кто не желает поднять упавшего, пусть страшится упасть сам, ибо, когда он упадет, никто не протянет ему руку.

    Тот, кто не желает поднять упавшего, пусть страшится упасть сам, ибо, когда он упадет, никто не протянет ему руку.
14. «

    Пусть тайна сердца вызреет в покое! Ей вреден шум и сборище людское.

    Пусть тайна сердца вызреет в покое! Ей вреден шум и сборище людское.
15. «

    Коль пристанища ты ждешь — не торопись. Старикам внимать ты слух свой приучи. По пескам лишь два прогона мчится конь, А верблюд бредет и в полдень и в ночи!

    Коль пристанища ты ждешь — не торопись. Старикам внимать ты слух свой приучи. По пескам лишь два прогона мчится конь, А верблюд бредет и в полдень и в ночи!
16. «

    Говорят, что среди животных лев — высшее, а осел — низшее; но осел, ношу таскающий, поистине лучше, чем лев, людей раздирающий.

    Говорят, что среди животных лев — высшее, а осел — низшее; но осел, ношу таскающий, поистине лучше, чем лев, людей раздирающий.
17. «

    Знать меру следует во всем, везде. Знать меру надо в дружбе и вражде.

    Знать меру следует во всем, везде. Знать меру надо в дружбе и вражде.
18. «

    С тем, кто свои заблужденья возвел в правоту, Лучше не спорь, нелегко исцелить слепоту. Сердце такого подобно кривому зерцалу: Все исказит и в ничто превратит красоту.

    С тем, кто свои заблужденья возвел в правоту, Лучше не спорь, нелегко исцелить слепоту. Сердце такого подобно кривому зерцалу: Все исказит и в ничто превратит красоту.
19. «

    Коль ты о людях говоришь плохое, Пускай ты прав — нутро в тебе дурное.

    Коль ты о людях говоришь плохое, Пускай ты прав — нутро в тебе дурное.
20. «

    Грех более всего ужасен, когда его совершает ученый человек. Невежественный простолюдин и развратный лучше, чем ученый и невоздержанный человек; потому что первый сбился с дороги по слепоте, а второй зрячим упал в колодец.

    Грех более всего ужасен, когда его совершает ученый человек. Невежественный простолюдин и развратный лучше, чем ученый и невоздержанный человек; потому что первый сбился с дороги по слепоте, а второй зрячим упал в колодец.