67 цитат Саади о смысле жизни

Подборка из 67 цитат Саади: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Человек выше животного способностью речи, но он ниже его, если делает недолжное употребление из нее.

   Человек выше животного способностью речи, но он ниже его, если делает недолжное употребление из нее.
2. «

   Достойна ль женщина любви твоей, Меняющая каждый день мужей?

   Достойна ль женщина любви твоей, Меняющая каждый день мужей?
3. «

   Там, где нужна суровость, мягкость неуместна. Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания.

   Там, где нужна суровость, мягкость неуместна. Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания.
4. «

   О ты, кто исполнен знанья, о ты, чья сильна рука, — Грешишь, когда угнетаешь бессильного бедняка. Страшись! Пожалей упавших — иль помни: коль в черный час Ты в яму падешь, то люди не кинут тебе мостка. Ты попусту не надейся, на благо не уповай, Коль злое посеял семя — благого не жди ростка. Из уха ты вырви вату, ко всем справедливым стань. Не станешь — есть день возмездья, расплата за все близка.

   О ты, кто исполнен знанья, о ты, чья сильна рука, — Грешишь, когда угнетаешь бессильного бедняка. Страшись! Пожалей упавших — иль помни: коль в черный час Ты в яму падешь, то люди не кинут тебе мостка. Ты попусту не надейся, на благо не уповай, Коль злое посеял семя — благого не жди ростка. Из уха ты вырви вату, ко всем справедливым стань. Не станешь — есть день возмездья, расплата за все близка.
5. «

   Круговращенья лет изменчив круг, Не ждешь — и ферзем пешка станет вдруг.

   Круговращенья лет изменчив круг, Не ждешь — и ферзем пешка станет вдруг.
6. «

   Спросили мудреца, кто счастлив и что такое несчастье? «Счастлив, кто посеял и воспользовался жатвой, – отвечал он. – Несчастлив, кто умер и оставил все, что накопил».

   Спросили мудреца, кто счастлив и что такое несчастье? «Счастлив, кто посеял и воспользовался жатвой, – отвечал он. – Несчастлив, кто умер и оставил все, что накопил».
7. «

   Кто злому поможет, тем самым, поверь, Он людям готовит немало потерь.

   Кто злому поможет, тем самым, поверь, Он людям готовит немало потерь.
8. «

   Пусть тайна сердца вызреет в покое! Ей вреден шум и сборище людское.

   Пусть тайна сердца вызреет в покое! Ей вреден шум и сборище людское.
9. «

   Коль пристанища ты ждешь — не торопись. Старикам внимать ты слух свой приучи. По пескам лишь два прогона мчится конь, А верблюд бредет и в полдень и в ночи!

   Коль пристанища ты ждешь — не торопись. Старикам внимать ты слух свой приучи. По пескам лишь два прогона мчится конь, А верблюд бредет и в полдень и в ночи!
10. «

    Позор, коль ты обиду причинил Тому, кто целый век тебя кормил.

    Позор, коль ты обиду причинил Тому, кто целый век тебя кормил.
11. «

    Кто с дерзким мягок, тот не разумеет, Что дерзкий только пуще обнаглеет.

    Кто с дерзким мягок, тот не разумеет, Что дерзкий только пуще обнаглеет.
12. «

    Способность, доблесть — все ничто, пока мы не приложим труд.

    Способность, доблесть — все ничто, пока мы не приложим труд.
13. «

    Покамест власть твоя страданья множит, Тебе ничья молитва не поможет.

    Покамест власть твоя страданья множит, Тебе ничья молитва не поможет.
14. «

    Говорят, что среди животных лев — высшее, а осел — низшее; но осел, ношу таскающий, поистине лучше, чем лев, людей раздирающий.

    Говорят, что среди животных лев — высшее, а осел — низшее; но осел, ношу таскающий, поистине лучше, чем лев, людей раздирающий.
15. «

    Кто, опыт отринув, делами вершит — В грядущем немало увидит обид.

    Кто, опыт отринув, делами вершит — В грядущем немало увидит обид.
16. «

    Ложь подобна тяжкому удару: если рана и заживет, рубец останется.

    Ложь подобна тяжкому удару: если рана и заживет, рубец останется.
17. «

    В безводной пустыне и жемчуг и ракушка Кажутся ценностью равной, единой. Не все ли равно им, дороги не знающим, Кисет у них с золотом или же с глиной!

    В безводной пустыне и жемчуг и ракушка Кажутся ценностью равной, единой. Не все ли равно им, дороги не знающим, Кисет у них с золотом или же с глиной!
18. «

    Миловать злых — значит притеснять добрых.

    Миловать злых — значит притеснять добрых.
19. «

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.
20. «

    Хорошего ты встретишь иль плохого - Не говори о людях злого слова. Плохого сделаешь своим врагом, А доброго хулить — считай грехом.

    Хорошего ты встретишь иль плохого - Не говори о людях злого слова. Плохого сделаешь своим врагом, А доброго хулить — считай грехом.