266 цитат Стендаля про любовь, время и выбор

Стендаль — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 266 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Но в конце концов что такое любовник? Только источник удовольствия, который мы сами избираем для себя...

   Но в конце концов что такое любовник? Только источник удовольствия, который мы сами избираем для себя...

   — Г-жа Гранде · книга
2. «

   Истинная страсть думает только о себе.

   Истинная страсть думает только о себе.

   — Красное и чёрное · книга
3. «

   Что такое красота? Это обнаружившаяся способность доставлять вам удовольствие. Удовольствия каждого человека различны и часто противоположны; этим очень хорошо объясняется, почему то, что для одного индивидуума — красота, для другого — безобразие. Для того, чтобы обнаружить природу красоты, следует выяснить, какова природа удовольствий каждого индивидуума.

   Что такое красота? Это обнаружившаяся способность доставлять вам удовольствие. Удовольствия каждого человека различны и часто противоположны; этим очень хорошо объясняется, почему то, что для одного индивидуума — красота, для другого — безобразие. Для того, чтобы обнаружить природу красоты, следует выяснить, какова природа удовольствий каждого индивидуума.

   — О любви · книга
4. «

   Я думаю, лет через тридцать министры сделаются немного половчее, но уж, конечно, это будут такие же отменно честные люди, как и сейчас.

   Я думаю, лет через тридцать министры сделаются немного половчее, но уж, конечно, это будут такие же отменно честные люди, как и сейчас.

   — Красное и чёрное · книга
5. «

   В музыке, как, впрочем, и во всем другом, мы имеем весьма слабое представление о том, что было сто лет назад.

   В музыке, как, впрочем, и во всем другом, мы имеем весьма слабое представление о том, что было сто лет назад.

   — Жизнеописания Гайдна, Моцарта и Метастазио · книга
6. «

   Мститель всегда расплачивается за свое мщение.

   Мститель всегда расплачивается за свое мщение.

   — отец Люсьена · книга
7. «

   Он, по праву дворянина, считал себя созданным для того, чтобы жить счастливее других.

   Он, по праву дворянина, считал себя созданным для того, чтобы жить счастливее других.

   — Пармская обитель · книга
8. «

   Гениальным можно считать только того человека, который испытывает глубокое наслаждение в процессе творчества и продолжает работать, несмотря на все преграды.

   Гениальным можно считать только того человека, который испытывает глубокое наслаждение в процессе творчества и продолжает работать, несмотря на все преграды.

   — Жизнеописания Гайдна, Моцарта и Метастазио · книга
9. «

   В городке, где всего двадцать тысяч жителей, именно эти-то люди создают общественное мнение, а общественное мнение в стране, которой дана хартия, — это поистине нечто страшное. Человек с благородной, отважной душой, казалось бы, мог стать вашим другом, но он живет от вас на расстоянии сотни лье и судит о вас по тому, как относится к вам общественное мнение вашего городка, а оно создается глупцами, которым выпало счастье родиться знатными, богатыми и благонамеренными. Горе тому, кто от них отличается!

   В городке, где всего двадцать тысяч жителей, именно эти-то люди создают общественное мнение, а общественное мнение в стране, которой дана хартия, — это поистине нечто страшное. Человек с благородной, отважной душой, казалось бы, мог стать вашим другом, но он живет от вас на расстоянии сотни лье и судит о вас по тому, как относится к вам общественное мнение вашего городка, а оно создается глупцами, которым выпало счастье родиться знатными, богатыми и благонамеренными. Горе тому, кто от них отличается!

   — Красное и чёрное · книга
10. «

    Дружеские признания в любви-страсти хорошо принимаются только школьниками, влюбленными в любовь и молодыми девушками, снедаемыми любопытством и неистраченной нежностью.

    Дружеские признания в любви-страсти хорошо принимаются только школьниками, влюбленными в любовь и молодыми девушками, снедаемыми любопытством и неистраченной нежностью.

    — О любви · книга
11. «

    Демократия неизбежно приводит к господству в литературе людей посредственных, рассудочных, ограниченных и в литературном отношении пошлых.

    Демократия неизбежно приводит к господству в литературе людей посредственных, рассудочных, ограниченных и в литературном отношении пошлых.

    — Люсьен Левен · книга
12. «

    Я, конечно, люблю, но так же, как чувствую аппетит в шесть часов вечера! Неужели из такого довольно вульгарного влечения лжецы создали любовь Отелло?

    Я, конечно, люблю, но так же, как чувствую аппетит в шесть часов вечера! Неужели из такого довольно вульгарного влечения лжецы создали любовь Отелло?

    — Фабрицио · книга
13. «

    Благородная душа действует во имя счастья, но её наибольшее счастье состоит в том, чтобы доставить счастье другим... Это гражданская добродетель.

    Благородная душа действует во имя счастья, но её наибольшее счастье состоит в том, чтобы доставить счастье другим... Это гражданская добродетель.

    — Красное и чёрное · книга
14. «

    Счастлив тот, кто испытывает какую-нибудь страсть, будь он влюблен хотя бы в брильянт.

    Счастлив тот, кто испытывает какую-нибудь страсть, будь он влюблен хотя бы в брильянт.

    — отец Люсьена · книга
15. «

    Природа говорит женщине: будь прекрасной, если можешь, добродетельной, если хочешь, но будь уважаемой, это необходимо!

    Природа говорит женщине: будь прекрасной, если можешь, добродетельной, если хочешь, но будь уважаемой, это необходимо!

    — Бомарше · книга
16. «

    Старость не что иное, как утрата легкомыслия, отсутствие иллюзий и страстей. Легкомыслие покидает нас задолго до потери нами физической силы.

    Старость не что иное, как утрата легкомыслия, отсутствие иллюзий и страстей. Легкомыслие покидает нас задолго до потери нами физической силы.

    — отец Люсьена · книга
17. «

    С самого раннего детства музыка доставляла ему необычайное удовольствие. Слушать, как играют на любом инструменте, было для него отраднее, чем бегать со своими сверстниками.

    С самого раннего детства музыка доставляла ему необычайное удовольствие. Слушать, как играют на любом инструменте, было для него отраднее, чем бегать со своими сверстниками.

    — Жизнеописания Гайдна, Моцарта и Метастазио · книга
18. «

    Грустный вид совершенно не соответствует хорошему тону, надо иметь вид не грустный, а скучающий. А если у вас грустный вид, значит, вам чего-то недостает, вы в чем-то не сумели добиться успеха. Это значит выставлять себя в невыгодном свете. И, наоборот, если вы скучаете, тогда в невыгодном положении оказывается тот, кто напрасно пытался вам понравиться.

    Грустный вид совершенно не соответствует хорошему тону, надо иметь вид не грустный, а скучающий. А если у вас грустный вид, значит, вам чего-то недостает, вы в чем-то не сумели добиться успеха. Это значит выставлять себя в невыгодном свете. И, наоборот, если вы скучаете, тогда в невыгодном положении оказывается тот, кто напрасно пытался вам понравиться.

    — князь Коразов · книга
19. «

    Добродетель, как ее понимают либералы, (то есть стремление к счастью большинства), казалась ему лицемерием. Он считал себя обязанным прежде всего добиться счастья для графа Моска делла Ровере.

    Добродетель, как ее понимают либералы, (то есть стремление к счастью большинства), казалась ему лицемерием. Он считал себя обязанным прежде всего добиться счастья для графа Моска делла Ровере.

    — Пармская обитель · книга
20. «

    Люсьен был еще молод, то есть несправедлив; убежденный в правоте своих взглядов, он был уверен, что познал уже все на свете, а между тем едва ли видел и четверть того, с чем следовало бы познакомиться поближе.

    Люсьен был еще молод, то есть несправедлив; убежденный в правоте своих взглядов, он был уверен, что познал уже все на свете, а между тем едва ли видел и четверть того, с чем следовало бы познакомиться поближе.

    — Люсьен Левен · книга