Ясунари Кавабата — 25 цитат с глубоким смыслом

Ясунари Кавабата — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 25 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Видимо, в женщине, которой удалось до старости сохранить семью, оптимизм укореняется глубоко.

   Видимо, в женщине, которой удалось до старости сохранить семью, оптимизм укореняется глубоко.

   — Стон горы · книга
2. «

   Потом раздался страшный удар грома — будто лето задумало покончить жизнь самоубийством.

   Потом раздался страшный удар грома — будто лето задумало покончить жизнь самоубийством.

   — Рассказы на ладони · книга
3. «

   Над сумасшедшим годы не властны.

   Над сумасшедшим годы не властны.

   — Синго · книга
4. «

   Видеть друг в друге не просто любовников — вот средство, которое позволяет мужчине не страдать от любви к женщине, а женщине — от любви к мужчине, позволяет им наслаждаться и дольше любить друг друга. Таков, в общем, способ сохранить внутреннюю гармонию.

   Видеть друг в друге не просто любовников — вот средство, которое позволяет мужчине не страдать от любви к женщине, а женщине — от любви к мужчине, позволяет им наслаждаться и дольше любить друг друга. Таков, в общем, способ сохранить внутреннюю гармонию.

   — Стон горы · книга
5. «

   Мужчины! Когда вечером идёт дождь, особенно если дело происходит под мелким осенним дождиком, вам следует поторопиться на ту станцию, где жёны дожидаются вас. Ибо я не могу дать вам никаких гарантий, что их сердца, подобно их зонтикам, не будут вручены другому.

   Мужчины! Когда вечером идёт дождь, особенно если дело происходит под мелким осенним дождиком, вам следует поторопиться на ту станцию, где жёны дожидаются вас. Ибо я не могу дать вам никаких гарантий, что их сердца, подобно их зонтикам, не будут вручены другому.

   — Рассказы на ладони · книга
6. «

   Мудрость — среднего пола.

   Мудрость — среднего пола.

   — Кикудзи-сан · книга
7. «

   Может, это горное солнце влило свой блеск в детские глаза?

   Может, это горное солнце влило свой блеск в детские глаза?

   — Тысячекрылый журавль · книга
8. «

   Если хочешь, чтобы тебя любили, люби и ты. А если в тебе одна злоба — злобой же и вернётся.

   Если хочешь, чтобы тебя любили, люби и ты. А если в тебе одна злоба — злобой же и вернётся.

   — Рассказы на ладони · книга
9. «

   Прекрасная и совершенная в своей красоте чашка сама по себе не может вызывать горьких мыслей и нездоровых чувств, и, если у кого-либо возникает нечто подобное при взгляде на эту чашку, виновата не она, а наши воспоминания. Мы смотрим на неё нехорошо, тяжёлым взглядом.

   Прекрасная и совершенная в своей красоте чашка сама по себе не может вызывать горьких мыслей и нездоровых чувств, и, если у кого-либо возникает нечто подобное при взгляде на эту чашку, виновата не она, а наши воспоминания. Мы смотрим на неё нехорошо, тяжёлым взглядом.

   — Кикудзи-сан · книга
10. «

    Созерцание красоты пробуждает сильнейшее чувство сострадания и любви к людям.

    Созерцание красоты пробуждает сильнейшее чувство сострадания и любви к людям.
11. «

    Память плоти — страшная вещь.

    Память плоти — страшная вещь.

    — Тысячекрылый журавль · книга
12. «

    В наше время обещания штука неверная.

    В наше время обещания штука неверная.

    — Стон горы · книга
13. «

    Он вдруг оценил по достоинству красоту жертвенного акта, когда преподносишь всего себя кому-то другому. И это был он, он, который уже так привык к уютному одиночеству. Он уяснил, что в жертвенности заключено благородство. Он почувствовал удовлетворение от того, что является всего лишь зёрнышком, предназначение которого — передать из прошлого в будущее жизнь того, кого мы называем человеком. Он был полностью согласен с тем, что принадлежность к человечеству мало в чём по своей сути отличается от принадлежности к минералам и растениям в том смысле, что ты — лишь сучок в борту корабля Жизни, который обречён на плавание в океане Космоса, и твоё бытие ничуть не ценнее бытия других животных и растений.

    Он вдруг оценил по достоинству красоту жертвенного акта, когда преподносишь всего себя кому-то другому. И это был он, он, который уже так привык к уютному одиночеству. Он уяснил, что в жертвенности заключено благородство. Он почувствовал удовлетворение от того, что является всего лишь зёрнышком, предназначение которого — передать из прошлого в будущее жизнь того, кого мы называем человеком. Он был полностью согласен с тем, что принадлежность к человечеству мало в чём по своей сути отличается от принадлежности к минералам и растениям в том смысле, что ты — лишь сучок в борту корабля Жизни, который обречён на плавание в океане Космоса, и твоё бытие ничуть не ценнее бытия других животных и растений.

    — Рассказы на ладони · книга
14. «

    Люди, в которых воплотилось чудо, расстались, так и не узнав, что в них воплотилось чудо.

    Люди, в которых воплотилось чудо, расстались, так и не узнав, что в них воплотилось чудо.

    — Стон горы · книга
15. «

    Стыд и удовольствие, как правило, соседи. Особенно когда за тобой ухаживает мужчина.

    Стыд и удовольствие, как правило, соседи. Особенно когда за тобой ухаживает мужчина.

    — Синго Огата · книга
16. «

    Умершие таковы, какими делает их наше сердце. Будем бережно обращаться с их памятью.

    Умершие таковы, какими делает их наше сердце. Будем бережно обращаться с их памятью.

    — Тысячекрылый журавль · книга
17. «

    Разве страдания не оставляют душевных ран, если они даже проходят?

    Разве страдания не оставляют душевных ран, если они даже проходят?

    — Тысячекрылый журавль · книга
18. «

    Лицо у нее стало алым — стыд, поначалу незаметный, как бутон, теперь был в полном цветении.

    Лицо у нее стало алым — стыд, поначалу незаметный, как бутон, теперь был в полном цветении.

    — Тысячекрылый журавль · книга
19. «

    Но ведь то, что называют семейной жизнью — это мрачная трясина, неизменно поглощающая зло, чинимое друг другу супругами.

    Но ведь то, что называют семейной жизнью — это мрачная трясина, неизменно поглощающая зло, чинимое друг другу супругами.

    — Стон горы · книга
20. «

    Многолетний брак не определяется тем, с чего он начался.

    Многолетний брак не определяется тем, с чего он начался.