83 известных цитаты Юкио Мисимы

Подборка из 83 цитаты Юкио Мисимы: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   В свою доброту я и не верю. Но верю, что другие люди добры. Так как-то жить спокойней.

   В свою доброту я и не верю. Но верю, что другие люди добры. Так как-то жить спокойней.

   — Маркиза де Сад · книга
2. «

   Матушка, не родилась ещё такая женщина, которую мог бы обмануть мужчина.

   Матушка, не родилась ещё такая женщина, которую мог бы обмануть мужчина.

   — Маркиза де Сад · книга
3. «

   Любопытство не ведает этики. Возможно, это самая безнравственная из человеческих страстей.

   Любопытство не ведает этики. Возможно, это самая безнравственная из человеческих страстей.

   — Исповедь маски · книга
4. «

   Выглядело ли величественным презрение на его лице? А может, малодушием было его уважение к страданиям? Сердце его рыдает без причины, и когда для обладания самым изящным, что только есть на свете, начинает не хватать себя самого — он снова кладет руку на свой клинок.

   Выглядело ли величественным презрение на его лице? А может, малодушием было его уважение к страданиям? Сердце его рыдает без причины, и когда для обладания самым изящным, что только есть на свете, начинает не хватать себя самого — он снова кладет руку на свой клинок.

   — Философский Дневник Маньяка-Убийцы · книга
5. «

   О, насколько проще любить мертвых, чем живых!

   О, насколько проще любить мертвых, чем живых!

   — Золотой храм · книга
6. «

   Море… — явление без собственного имени, его можно назвать только морем, будь оно Средиземным, Японским или бывшим сейчас перед глазами заливом Суруга — все это безымянная, полная, абсолютная анархия, нечто, обобщенное с великим трудом и не признающее имен.

   Море… — явление без собственного имени, его можно назвать только морем, будь оно Средиземным, Японским или бывшим сейчас перед глазами заливом Суруга — все это безымянная, полная, абсолютная анархия, нечто, обобщенное с великим трудом и не признающее имен.

   — Падение ангела · книга
7. «

   Во все эпохи и времена истинный, глубинный источник власти – мускулы молодежи.

   Во все эпохи и времена истинный, глубинный источник власти – мускулы молодежи.

   — Мой друг Гитлер · книга
8. «

   В некотором смысле умение находить трудности в жизни помогает большинству людей относиться к ней с лёгкостью.

   В некотором смысле умение находить трудности в жизни помогает большинству людей относиться к ней с лёгкостью.

   — Жажда любви · книга
9. «

   Поднявшись по лестнице на самый верх, Уико совершила новое предательство — теперь она предала всех нас, остальных, и, главное, меня. Эта новая Уико больше не отрицала окружающий мир, но и не принимала его. Она опустилась до уровня обычной страсти, превратилась просто в женщину, отдавшую всю себя одному-единственному мужчине.

   Поднявшись по лестнице на самый верх, Уико совершила новое предательство — теперь она предала всех нас, остальных, и, главное, меня. Эта новая Уико больше не отрицала окружающий мир, но и не принимала его. Она опустилась до уровня обычной страсти, превратилась просто в женщину, отдавшую всю себя одному-единственному мужчине.

   — Золотой храм · книга
10. «

    Эцуко интуитивно старалась не задумываться глубоко о серьезных вещах. Тот, кто ходит босиком, в конце концов может пораниться.

    Эцуко интуитивно старалась не задумываться глубоко о серьезных вещах. Тот, кто ходит босиком, в конце концов может пораниться.

    — Жажда любви · книга
11. «

    Итак, у меня было собственное определение «трагического»: нечто, происходящее в недоступном мне месте, куда стремятся все мои чувства; там живут люди, никак со мной не связанные; происходят события, не имеющие ко мне ни малейшего отношения. Я отторгнут оттуда на вечные времена; и эта мысль наполняла меня грустью, которую в мечтах я приписывал и той, чужой, жизни, тем самым приближая её к себе.

    Итак, у меня было собственное определение «трагического»: нечто, происходящее в недоступном мне месте, куда стремятся все мои чувства; там живут люди, никак со мной не связанные; происходят события, не имеющие ко мне ни малейшего отношения. Я отторгнут оттуда на вечные времена; и эта мысль наполняла меня грустью, которую в мечтах я приписывал и той, чужой, жизни, тем самым приближая её к себе.

    — Исповедь маски · книга
12. «

    Отражающая солнце сверкающая поверхность моря переплеталась с яркой синевой небес, складываясь в монотонный узор, заполнявший все поле зрения.

    Отражающая солнце сверкающая поверхность моря переплеталась с яркой синевой небес, складываясь в монотонный узор, заполнявший все поле зрения.

    — Моряк, которого разлюбило море · книга
13. «

    Что за удивительная вещь — прекрасная музыка! Быстротечная красота, порожденная искусством исполнителя, превращает короткий отрезок времени в беспредельность; её невозможно в точности воспроизвести; подобно существованию мотыльков-однодневок, она — чисто условное понятие и одновременно неотъемлемая часть бытия. Нет ничего более близкого к жизни, чем музыка.

    Что за удивительная вещь — прекрасная музыка! Быстротечная красота, порожденная искусством исполнителя, превращает короткий отрезок времени в беспредельность; её невозможно в точности воспроизвести; подобно существованию мотыльков-однодневок, она — чисто условное понятие и одновременно неотъемлемая часть бытия. Нет ничего более близкого к жизни, чем музыка.

    — Золотой храм · книга
14. «

    Детство — это сцена, на которой время и пространство переплетены.

    Детство — это сцена, на которой время и пространство переплетены.

    — Исповедь маски · книга
15. «

    Невозможно любить розу и одновременно ненавидеть её запах.

    Невозможно любить розу и одновременно ненавидеть её запах.

    — Маркиза де Сад · книга
16. «

    Теперь его охватило настоящее чувство. Грубое и бессмысленное, темное, опустошающее, далекое от утонченности, совсем не похожее на то, как он прежде представлял себе любовь.

    Теперь его охватило настоящее чувство. Грубое и бессмысленное, темное, опустошающее, далекое от утонченности, совсем не похожее на то, как он прежде представлял себе любовь.

    — Весенний снег · книга
17. «

    Страсть — это идеальная среда, в которой человеческая душа проявляется во всей полноте и совершенстве.

    Страсть — это идеальная среда, в которой человеческая душа проявляется во всей полноте и совершенстве.

    — Жажда любви · книга
18. «

    Человек романтического склада относится ко всему интеллектуальному с тайным подозрением; именно в этом корень абсурдного увлечения, называемого мечтательностью. Ошибаются те, кто считают мечты игрой интеллекта. Нет, мечты — нечто противоположное, это бегство от разума.

    Человек романтического склада относится ко всему интеллектуальному с тайным подозрением; именно в этом корень абсурдного увлечения, называемого мечтательностью. Ошибаются те, кто считают мечты игрой интеллекта. Нет, мечты — нечто противоположное, это бегство от разума.

    — Исповедь маски · книга
19. «

    Эцуко придумывала для себя задания, чтобы оправдать завтрашний день. Придумать бы что-нибудь простенькое, привычное! Ведь без этого человек не сможет протянуть даже одного дня. Он идёт на маленькие добровольные жертвы: оставляет на донышке бутылки сакэ, покупает билет в путешествие или откладывает на завтра починку одежды — все это позволяет ему встретить рассвет.

    Эцуко придумывала для себя задания, чтобы оправдать завтрашний день. Придумать бы что-нибудь простенькое, привычное! Ведь без этого человек не сможет протянуть даже одного дня. Он идёт на маленькие добровольные жертвы: оставляет на донышке бутылки сакэ, покупает билет в путешествие или откладывает на завтра починку одежды — все это позволяет ему встретить рассвет.

    — Жажда любви · книга
20. «

    Я ничего не прошу. Я только хотела, чтобы однажды утром, пока еще закрыты мои глаза, изменился бы весь мир.

    Я ничего не прошу. Я только хотела, чтобы однажды утром, пока еще закрыты мои глаза, изменился бы весь мир.

    — Жажда любви · книга