Жан Кокто: 42 фразы, которые разошлись на цитаты

Подборка из 42 цитаты Жана Кокто: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Порою ночью в лесу Заплутавший видит огонь И в надежде спешит на свет, Не зная, что это дом, Где живет людоед.

   Порою ночью в лесу Заплутавший видит огонь И в надежде спешит на свет, Не зная, что это дом, Где живет людоед.
2. «

   Стиль – это простой способ говорить о сложных вещах.

   Стиль – это простой способ говорить о сложных вещах.
3. «

   Любовь для меня изнурительна. Даже когда все спокойно, я боюсь, что этому покою придет конец, и тревога лишает его всякой сладости. Малейшая накладка уже означает провал всей пьесы. Невозможно не толковать все в худшую сторону. Ничего нельзя сделать, чтобы почва не уходила у меня из-под ног, когда всего-то и есть, что какой-то один неверный шаг. Ждать — пытка; обладать — тоже, из-за страха потерять.

   Любовь для меня изнурительна. Даже когда все спокойно, я боюсь, что этому покою придет конец, и тревога лишает его всякой сладости. Малейшая накладка уже означает провал всей пьесы. Невозможно не толковать все в худшую сторону. Ничего нельзя сделать, чтобы почва не уходила у меня из-под ног, когда всего-то и есть, что какой-то один неверный шаг. Ждать — пытка; обладать — тоже, из-за страха потерять.

   — Белая книга · книга
4. «

   Я знаю, что искусство совершенно необходимо, только не знаю, зачем.

   Я знаю, что искусство совершенно необходимо, только не знаю, зачем.
5. «

   Развивай то, что в тебе критикуют. Это и есть ты.

   Развивай то, что в тебе критикуют. Это и есть ты.
6. «

   Чтобы жить на земле, надо следовать ее изменчивой моде, а сердце здесь нынче не носят.

   Чтобы жить на земле, надо следовать ее изменчивой моде, а сердце здесь нынче не носят.

   — Двойной шпагат · книга
7. «

   — Представьте, что ваш дом горит и вы сможете вынести оттуда только одну вещь. — Я возьму с собой огонь.

   — Представьте, что ваш дом горит и вы сможете вынести оттуда только одну вещь. — Я возьму с собой огонь.
8. «

   Бояться смерти — всё равно что бояться того, что мы ограничены в пространстве.

   Бояться смерти — всё равно что бояться того, что мы ограничены в пространстве.
9. «

   Что не поддается сравнению, то обескураживает. Сравнение лежит в основе самого механизма удовольствия. Порой работа удовлетворяет нас потому, что напоминает нечто, запавшее прежде в душу. Но наша собственная новизна, которой не на что опереться в памяти, выбивает у нас из-под ног почву, ставит отдельно от целого мира.

   Что не поддается сравнению, то обескураживает. Сравнение лежит в основе самого механизма удовольствия. Порой работа удовлетворяет нас потому, что напоминает нечто, запавшее прежде в душу. Но наша собственная новизна, которой не на что опереться в памяти, выбивает у нас из-под ног почву, ставит отдельно от целого мира.

   — О порядке в обличье хаоса · книга
10. «

    Время от времени следует отдохнуть от безделья.

    Время от времени следует отдохнуть от безделья.
11. «

    В Париже все хотят быть актёрами. Участь зрителя никого не устраивает.

    В Париже все хотят быть актёрами. Участь зрителя никого не устраивает.
12. «

    Я при любой погоде Так безгранично глуп, Как камень или дуб. Что ж, глупость — дань природе. <...> У сна своя есть тайна - Клад, скрытый с давних пор. Украсть его поможет ковер необычайный - Летающий ковер.

    Я при любой погоде Так безгранично глуп, Как камень или дуб. Что ж, глупость — дань природе. <...> У сна своя есть тайна - Клад, скрытый с давних пор. Украсть его поможет ковер необычайный - Летающий ковер.
13. «

    В момент пробуждения в нас мыслит животное, растение. Мысль первобытная, ничем не прикрашенная. Мы видим страшный мир, ибо видим то, что есть. Чуть погодя разум засоряет нам взгляд своими ухищрениями. Он преподносит маленькие безделки, игрушки, которые человек изобретает, чтобы скрыть пустоту. И нам кажется, что вот теперь-то мы видим верно. Неприятные ощущения мы относим на счёт эманации мозга, перестраивающегося со сна на явь.

    В момент пробуждения в нас мыслит животное, растение. Мысль первобытная, ничем не прикрашенная. Мы видим страшный мир, ибо видим то, что есть. Чуть погодя разум засоряет нам взгляд своими ухищрениями. Он преподносит маленькие безделки, игрушки, которые человек изобретает, чтобы скрыть пустоту. И нам кажется, что вот теперь-то мы видим верно. Неприятные ощущения мы относим на счёт эманации мозга, перестраивающегося со сна на явь.

    — Двойной шпагат · книга
14. «

    Человек всё усложняет, поскольку всегда начинает движение с левой ноги. Я думаю, начни он с правой, ему бы повезло больше и неразрешимому нашлось бы решение.

    Человек всё усложняет, поскольку всегда начинает движение с левой ноги. Я думаю, начни он с правой, ему бы повезло больше и неразрешимому нашлось бы решение.

    — Дневник незнакомца · книга
15. «

    Прости за зло, которое я не сделал тебе.

    Прости за зло, которое я не сделал тебе.
16. «

    Жестокое сердце... Черствое. На сердце тоже бывает мода. Сейчас оно больше не в моде. Твое поколение его «не носит».

    Жестокое сердце... Черствое. На сердце тоже бывает мода. Сейчас оно больше не в моде. Твое поколение его «не носит».

    — Священные чудовища · книга
17. «

    Если ты знаменитость, неприятно, что все кругом тебя знают, и совершенно ужасно, когда тебя не узнают.

    Если ты знаменитость, неприятно, что все кругом тебя знают, и совершенно ужасно, когда тебя не узнают.
18. «

    Я люблю вас, — повторял он, — и для меня любить вас — счастье.

    Я люблю вас, — повторял он, — и для меня любить вас — счастье.

    — Г. · книга
19. «

    Такт в дерзости – это умение почувствовать, до какого предела можно зайти слишком далеко.

    Такт в дерзости – это умение почувствовать, до какого предела можно зайти слишком далеко.
20. «

    Для критиков шедевр — произведение, которое можно с чем-то сравнить, которое имеет вид шедевра. Однако подлинный шедевр не таков. Он обязательно кривоног, невзрачен, в нем все неправильно, но в свое время именно его восторжествовавшие ошибки и канонизированные изъяны и сделают его шедевром.

    Для критиков шедевр — произведение, которое можно с чем-то сравнить, которое имеет вид шедевра. Однако подлинный шедевр не таков. Он обязательно кривоног, невзрачен, в нем все неправильно, но в свое время именно его восторжествовавшие ошибки и канонизированные изъяны и сделают его шедевром.

    — О порядке в обличье хаоса · книга