40 лучших цитат — Зигмунд Фрейд

Зигмунд Фрейд — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 40 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.

   Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.
2. «

   Человек, который был бесспорным любимцем своей матери, через всю свою жизнь проносит чувство победителя и уверенности в удачу, которые нередко приводят к действительному успеху.

   Человек, который был бесспорным любимцем своей матери, через всю свою жизнь проносит чувство победителя и уверенности в удачу, которые нередко приводят к действительному успеху.
3. «

   Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.

   Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.
4. «

   Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен.

   Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен.
5. «

   Человеку свойственно считать неправильным то, что ему не нравится, и тогда легко находятся аргументы для возражений.

   Человеку свойственно считать неправильным то, что ему не нравится, и тогда легко находятся аргументы для возражений.

   — Введение в психоанализ · книга
6. «

   Обычно враждебные чувства появляются позже, чем нежные; в своем сосуществовании они хорошо отражают амбивалентность чувств, господствующую в большинстве наших интимных отношений.

   Обычно враждебные чувства появляются позже, чем нежные; в своем сосуществовании они хорошо отражают амбивалентность чувств, господствующую в большинстве наших интимных отношений.
7. «

   Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.

   Человеку свойственно превыше всего ценить и желать того, чего он достичь не может.
8. «

   У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже себе самому.

   У каждого человека есть желания, которые он не сообщает другим, и желания, в которых он не сознается даже себе самому.
9. «

   Мы находим жизнь слишком трудной для нас; она навлекает слишком много боли, череду разочарований, неосуществимые задачи. Мы не можем обойтись без успокоительных средств.

   Мы находим жизнь слишком трудной для нас; она навлекает слишком много боли, череду разочарований, неосуществимые задачи. Мы не можем обойтись без успокоительных средств.
10. «

    Гомосексуальность, несомненно, не преимущество, но в ней нет и ничего постыдного, это не порок и не унижение; нельзя считать её и болезнью; мы считаем её разновидностью сексуальной функции, вызванной известной приостановкой сексуального развития. Многие лица древних и новых времён, достойные высокого уважения, были гомосексуалами, среди них — ряд величайших людей… Преследование гомосексуальности как преступления — большая несправедливость и к тому же жестокость.

    Гомосексуальность, несомненно, не преимущество, но в ней нет и ничего постыдного, это не порок и не унижение; нельзя считать её и болезнью; мы считаем её разновидностью сексуальной функции, вызванной известной приостановкой сексуального развития. Многие лица древних и новых времён, достойные высокого уважения, были гомосексуалами, среди них — ряд величайших людей… Преследование гомосексуальности как преступления — большая несправедливость и к тому же жестокость.
11. «

    В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.

    В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.
12. «

    Мы все в глубине души считаем, что у нас есть основания быть в обиде на судьбу и природу за ущерб, как врожденный, так и нанесенный нам в детстве; все мы требуем компенсаций за оскорбления, нанесенные в наши юные годы нашему самолюбию. Отсюда проистекает претензия на исключение, на право не считаться с теми сомнениями и опасениями, которые останавливают остальных людей.

    Мы все в глубине души считаем, что у нас есть основания быть в обиде на судьбу и природу за ущерб, как врожденный, так и нанесенный нам в детстве; все мы требуем компенсаций за оскорбления, нанесенные в наши юные годы нашему самолюбию. Отсюда проистекает претензия на исключение, на право не считаться с теми сомнениями и опасениями, которые останавливают остальных людей.
13. «

    Этот процесс нельзя прекратить, чем больше людей приобщается к сокровищам знания, тем шире распространяется отход от религиозной веры, сперва только от её устаревших, шокирующих форм, а потом и от её основополагающих предпосылок.

    Этот процесс нельзя прекратить, чем больше людей приобщается к сокровищам знания, тем шире распространяется отход от религиозной веры, сперва только от её устаревших, шокирующих форм, а потом и от её основополагающих предпосылок.

    — Будущее одной иллюзии · книга
14. «

    Люди в целом неискренни в сексуальных вопросах. Они не демонстрируют открыто свою сексуальность, а прячут ее, надевая на себя плотное пальто, сшитое из материи под названием «ложь», как будто в мире сексуальных отношений стоит плохая погода.

    Люди в целом неискренни в сексуальных вопросах. Они не демонстрируют открыто свою сексуальность, а прячут ее, надевая на себя плотное пальто, сшитое из материи под названием «ложь», как будто в мире сексуальных отношений стоит плохая погода.
15. «

    Неврозы являются карикатурами на великие социальные продукты искусства, религии и философии. Истерия представляет собой карикатуру на произведение искусства, невроз навязчивости – карикатуру на религию, паранойяльный бред – карикатурное искажение философской системы.

    Неврозы являются карикатурами на великие социальные продукты искусства, религии и философии. Истерия представляет собой карикатуру на произведение искусства, невроз навязчивости – карикатуру на религию, паранойяльный бред – карикатурное искажение философской системы.
16. «

    Мы выбираем не случайно друг друга... Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.

    Мы выбираем не случайно друг друга... Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.
17. «

    Великий Леонардо вообще в некоторых вещах всю жизнь оставался ребенком; говорят, что все великие люди сохраняют в себе нечто детское.

    Великий Леонардо вообще в некоторых вещах всю жизнь оставался ребенком; говорят, что все великие люди сохраняют в себе нечто детское.

    — Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве · книга
18. «

    Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.

    Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.
19. «

    Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение.

    Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение.
20. «

    Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.

    Мы не всегда свободны от ошибок, по поводу которых смеемся над другими.