37 цитат из книги «Анатоль Франс. Валтасар» для статуса

37 цитат из книги «Анатоль Франс. Валтасар» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И сильные мира тоже не без горя живут, как и самые простые ремесленники, потому как у всех у нас один праотец Адам.

   И сильные мира тоже не без горя живут, как и самые простые ремесленники, потому как у всех у нас один праотец Адам.

   — Жан · книга
2. «

   Дорога свободы всегда прекрасна.

   Дорога свободы всегда прекрасна.

   — Жорж · книга
3. «

   Кто в наши дни не знает, что историки были предшественниками археологии, точно так же как астрологи были предшественниками астрономов, алхимики — предшественниками химиков, а обезьяны — предшественниками человека?

   Кто в наши дни не знает, что историки были предшественниками археологии, точно так же как астрологи были предшественниками астрономов, алхимики — предшественниками химиков, а обезьяны — предшественниками человека?

   — Пижоно · книга
4. «

   Библия, боговдохновенная книга, открывает нам истину, однако она не открывает всей истины. Библия не лжет, ибо она открыла не все.

   Библия, боговдохновенная книга, открывает нам истину, однако она не открывает всей истины. Библия не лжет, ибо она открыла не все.

   — Сафрак · книга
5. «

   Веселье хорошо во всех случаях жизни, а в особенности когда грозит опасность.

   Веселье хорошо во всех случаях жизни, а в особенности когда грозит опасность.
6. «

   Ничто не вечно. Лицо земли и очертания морей меняются беспрестанно. Только одно воспоминание о душах и формах проходит сквозь века и показывает нам как живое то, чего давным-давно уже нет.

   Ничто не вечно. Лицо земли и очертания морей меняются беспрестанно. Только одно воспоминание о душах и формах проходит сквозь века и показывает нам как живое то, чего давным-давно уже нет.
7. «

   Поистине ужасна быстрота, с которой порядочный человек поддается разврату.

   Поистине ужасна быстрота, с которой порядочный человек поддается разврату.

   — Пижоно · книга
8. «

   Франс считал, что история учит скептицизму, наглядно показывает относительность всех духовных форм, знаний, верований. Франс принимает в «Таис» различные убеждения и взгляды как равно правомерные.

   Франс считал, что история учит скептицизму, наглядно показывает относительность всех духовных форм, знаний, верований. Франс принимает в «Таис» различные убеждения и взгляды как равно правомерные.

   — С. Брахман · книга
9. «

   Вот так-то на белом свете. Все добро достается богатеям. Тощие тощают, а толстяки толстеют. Потому что нет правды на земле.

   Вот так-то на белом свете. Все добро достается богатеям. Тощие тощают, а толстяки толстеют. Потому что нет правды на земле.

   — Морилла · книга
10. «

    — Гертруда, а как можно узнать, что тебе рассказывают правду? — Правда то, чему веришь.

    — Гертруда, а как можно узнать, что тебе рассказывают правду? — Правда то, чему веришь.

    — Жорж · книга
11. «

    Чего не может дружба, ведомая любовью?

    Чего не может дружба, ведомая любовью?

    — Поэт · книга
12. «

    — Я победил в себе похоть, потому и заговорила со мной звезда. — Я победил в себе гордыню и потому был призван. — Я победил в себе жестокосердие, и потому я с вами.

    — Я победил в себе похоть, потому и заговорила со мной звезда. — Я победил в себе гордыню и потому был призван. — Я победил в себе жестокосердие, и потому я с вами.

    — Валтасар · книга
13. «

    И собака на епископа может глаза поднять.

    И собака на епископа может глаза поднять.

    — Жан · книга
14. «

    Герцогиня правила руководясь советами старого монаха. Он подавал советы, придерживаясь небольшого количества правил. А правила эти были такие: никогда не вводить вновь вышедший из употребления закон; уступать голосу народа, дабы избежать смут, но уступать ему сколь возможно медлительно, ибо стоит только допустить одну реформу, как люди потребуют другой, и господству нашему придет конец, если вы уступите слишком скоро, равно как и в том случае. если вы будете противиться слишком долго.

    Герцогиня правила руководясь советами старого монаха. Он подавал советы, придерживаясь небольшого количества правил. А правила эти были такие: никогда не вводить вновь вышедший из употребления закон; уступать голосу народа, дабы избежать смут, но уступать ему сколь возможно медлительно, ибо стоит только допустить одну реформу, как люди потребуют другой, и господству нашему придет конец, если вы уступите слишком скоро, равно как и в том случае. если вы будете противиться слишком долго.
15. «

    Франс полагал, что истина в истории относительна, что историк не в состоянии раскрыть настоящие причины и связь событий; ему остается лишь одно: заново творить людей и дела прошлого на основе своих субъективных представлений.

    Франс полагал, что истина в истории относительна, что историк не в состоянии раскрыть настоящие причины и связь событий; ему остается лишь одно: заново творить людей и дела прошлого на основе своих субъективных представлений.

    — С. Брахман · книга
16. «

    Народная поэзия более гибка, чем наука; она не останавливается ни перед чем, умеет обходить препятствия, на которые наталкивается критическая мысль.

    Народная поэзия более гибка, чем наука; она не останавливается ни перед чем, умеет обходить препятствия, на которые наталкивается критическая мысль.
17. «

    Не жди от каменных истуканов слов надежды и жизни! Есть только один Бог, и Бог этот стал человеком, и я отерла ему ноги своими волосами.

    Не жди от каменных истуканов слов надежды и жизни! Есть только один Бог, и Бог этот стал человеком, и я отерла ему ноги своими волосами.

    — Магдалина · книга
18. «

    Я хотел сделать так, чтобы Пафнутий погубил свою душу, желая спасти Таис.

    Я хотел сделать так, чтобы Пафнутий погубил свою душу, желая спасти Таис.

    — Анатоль Франс · книга
19. «

    Любить пылко — это еще не все, надо еще хорошо любить. Любить пылко — это, конечно, прекрасно, но любить самоотверженно — еще лучше.

    Любить пылко — это еще не все, надо еще хорошо любить. Любить пылко — это, конечно, прекрасно, но любить самоотверженно — еще лучше.

    — Король Лок · книга
20. «

    Если господин Сафрак не колдун и не напускает порчу, так зачем бы ему книжки читать.

    Если господин Сафрак не колдун и не напускает порчу, так зачем бы ему книжки читать.

    — Возница · книга