17 цитат из книги «Андрей Аникин. Муза и Мамона» — читаем и делимся

Ниже 17 цитат из книги «Андрей Аникин. Муза и Мамона»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Человек не существует без социальной среды, без известного, или традиционного, или принятого образа жизни, без тьмы окружающих его условностей.

   Человек не существует без социальной среды, без известного, или традиционного, или принятого образа жизни, без тьмы окружающих его условностей.
2. «

   О бедность! затвердил я наконец Урок твой горький! Чем я заслужил Твое гоненье, властелин враждебный, Довольства враг, суровый сна мутитель?..

   О бедность! затвердил я наконец Урок твой горький! Чем я заслужил Твое гоненье, властелин враждебный, Довольства враг, суровый сна мутитель?..

   — Александр Пушкин · книга
3. «

   Поэзия (да и проза) Пушкина удивительным образом сочетает высокую эмоциональность с особым рационализмом — точностью и конкретностью содержания.

   Поэзия (да и проза) Пушкина удивительным образом сочетает высокую эмоциональность с особым рационализмом — точностью и конкретностью содержания.
4. «

   Сущность капитала состоит в том, что он должен постоянно пребывать в движении. Только таким путем он может реализовать свою сущность, которая заключается в том, чтобы приносить доход в виде прибыли или процента.

   Сущность капитала состоит в том, что он должен постоянно пребывать в движении. Только таким путем он может реализовать свою сущность, которая заключается в том, чтобы приносить доход в виде прибыли или процента.
5. «

   Правление в России есть самовластие, ограниченное удавкою.

   Правление в России есть самовластие, ограниченное удавкою.

   — Александр Пушкин · книга
6. «

   Все благое основывается на свободе, а злое происходит оттого, что некоторые из людей, обманываясь в своем предназначении, берут на себя дерзкую обязанность за других смотреть, думать, за других действовать и прилагать о них самое мелочное и всегда тщетное попечение.

   Все благое основывается на свободе, а злое происходит оттого, что некоторые из людей, обманываясь в своем предназначении, берут на себя дерзкую обязанность за других смотреть, думать, за других действовать и прилагать о них самое мелочное и всегда тщетное попечение.

   — Николай Тургенев · книга
7. «

   Петр I ускорял перенимание западничества варварской Русью, не останавливаясь перед варварскими средствами борьбы против варварства.

   Петр I ускорял перенимание западничества варварской Русью, не останавливаясь перед варварскими средствами борьбы против варварства.

   — Владимир Ильич Ленин · книга
8. «

   Давно отвергнута и, пожалуй, даже забыта иллюзия, что Пушкин только поэт, только «певец прекрасного». Пушкин — выдающийся мыслитель, историк, публицист. Конечно, решающую роль играет то, что на любую тему он пишет так, как никто до него не писал, да и никто после. Глубоко и изящно, походя — и необыкновенно содержательно.

   Давно отвергнута и, пожалуй, даже забыта иллюзия, что Пушкин только поэт, только «певец прекрасного». Пушкин — выдающийся мыслитель, историк, публицист. Конечно, решающую роль играет то, что на любую тему он пишет так, как никто до него не писал, да и никто после. Глубоко и изящно, походя — и необыкновенно содержательно.
9. «

   Классическая буржуазная политическая экономия в лице Смита провозгласила, что богатство нации состоит в массе непрерывно производимых в ее хозяйстве товаров (продуктов), тогда как деньги играют лишь вспомогательную роль, обслуживая оборот этих товаров.

   Классическая буржуазная политическая экономия в лице Смита провозгласила, что богатство нации состоит в массе непрерывно производимых в ее хозяйстве товаров (продуктов), тогда как деньги играют лишь вспомогательную роль, обслуживая оборот этих товаров.
10. «

    Труд рабов гораздо менее продуктивен, чем труд свободных рабочих.

    Труд рабов гораздо менее продуктивен, чем труд свободных рабочих.

    — Павел Пестель · книга
11. «

    В реальном капитализме накопление капитала — в высшей степени почтенное дело.

    В реальном капитализме накопление капитала — в высшей степени почтенное дело.
12. «

    В русской деревне царила барщина — по существу рабский труд. Сразу вспоминается Онегин, который заменил крестьянам барщину легким оброком, т. е. своеобразным налогом. После уплаты оброка весь остальной продукт его труда оставался крестьянину; это был некоторый стимул для повышения продуктивности хозяйства.

    В русской деревне царила барщина — по существу рабский труд. Сразу вспоминается Онегин, который заменил крестьянам барщину легким оброком, т. е. своеобразным налогом. После уплаты оброка весь остальной продукт его труда оставался крестьянину; это был некоторый стимул для повышения продуктивности хозяйства.
13. «

    Важнейшей причиной поражения Пугачева была неустойчивость крестьянской массы, ее неспособность последовательно бороться за свои жизненные интересы, вековая привычка покоряться и повиноваться господам и властям.

    Важнейшей причиной поражения Пугачева была неустойчивость крестьянской массы, ее неспособность последовательно бороться за свои жизненные интересы, вековая привычка покоряться и повиноваться господам и властям.
14. «

    Я думаю, таинственное назначение поэта — быть совестью народа и делать это средствами искусства.

    Я думаю, таинственное назначение поэта — быть совестью народа и делать это средствами искусства.
15. «

    Барков шутливых од тебе не посылал, Радищев, рабства враг, цензуры избежал, И Пушкина стихи в цензуре не бывали; Что нужды? их и так иные прочитали.

    Барков шутливых од тебе не посылал, Радищев, рабства враг, цензуры избежал, И Пушкина стихи в цензуре не бывали; Что нужды? их и так иные прочитали.

    — Александр Пушкин · книга
16. «

    В экономике давно известна такая парадоксальная истина: то, что с индивидуальной точки зрения представляется несомненной добродетелью (крайняя бережливость), может оказаться грехом с точки зрения национального хозяйства. И наоборот, личный грех расточительства может быть порой полезен для хозяйства страны.

    В экономике давно известна такая парадоксальная истина: то, что с индивидуальной точки зрения представляется несомненной добродетелью (крайняя бережливость), может оказаться грехом с точки зрения национального хозяйства. И наоборот, личный грех расточительства может быть порой полезен для хозяйства страны.
17. «

    Писать книги для денег, видит бог, не могу.

    Писать книги для денег, видит бог, не могу.

    — Александр Пушкин · книга