10 цитат из книги «Антон Шандор ЛаВей. Сатанинская Библия» на каждый день

Собрали 10 цитат из книги «Антон Шандор ЛаВей. Сатанинская Библия» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Я — Сатанист! Поклонитесь же, ибо я есть высочайшее воплощение человеческой жизни!

   Я — Сатанист! Поклонитесь же, ибо я есть высочайшее воплощение человеческой жизни!
2. «

   Ни одно вероучение не должно приниматься на основании его «божественной» природы. Религии должны быть подвергнуты сомнению. Ни одна моральная догма не должна приниматься на веру, ни одно правило суждения не должно быть обожествлено. В моральных кодексах нет изначальной святости. Как и деревянные идолы далёкого прошлого, они — плод труда рук человеческих, а то, что человек создал, он же может и уничтожить!

   Ни одно вероучение не должно приниматься на основании его «божественной» природы. Религии должны быть подвергнуты сомнению. Ни одна моральная догма не должна приниматься на веру, ни одно правило суждения не должно быть обожествлено. В моральных кодексах нет изначальной святости. Как и деревянные идолы далёкого прошлого, они — плод труда рук человеческих, а то, что человек создал, он же может и уничтожить!
3. «

   Любой, кто покупает одежду для целей иных, нежели прикрыть свое тело и предохранить его от стихии, виновен в гордыни. Сатанисты часто сталкиваются с насмешниками, которые утверждают, что можно обойтись без отличительных знаков принадлежности к вере. Следует указать этим уничтожителям ярлыков, что, по крайней, мере, одна, а то и многие вещи, которые они сами носят, не совсем обязательно утепляют их.

   Любой, кто покупает одежду для целей иных, нежели прикрыть свое тело и предохранить его от стихии, виновен в гордыни. Сатанисты часто сталкиваются с насмешниками, которые утверждают, что можно обойтись без отличительных знаков принадлежности к вере. Следует указать этим уничтожителям ярлыков, что, по крайней, мере, одна, а то и многие вещи, которые они сами носят, не совсем обязательно утепляют их.
4. «

   Несмотря на то, что времена меняются и будут меняться всегда, человек в основе своей остается тем же. Два тысячелетия он нес наказание за то, в чем он не должен был быть обвинен вообще. Мы устали от недостатка заслуженных нами удовольствий жизни. Сегодня, как и всегда, человеку нужно насладиться здесь и сейчас, вместо того, чтобы ждать получения своих наград в раю. Так почему бы нам не заиметь религию, основанную на вольности? Несомненно, она согласуется с природой зверя. Мы более не немощные просители, трепещущие пред беспощадным «Богом», которому по большому счету плевать, живы мы или мертвы. Мы — гордые, уважающие себя люди, мы — Сатанисты!

   Несмотря на то, что времена меняются и будут меняться всегда, человек в основе своей остается тем же. Два тысячелетия он нес наказание за то, в чем он не должен был быть обвинен вообще. Мы устали от недостатка заслуженных нами удовольствий жизни. Сегодня, как и всегда, человеку нужно насладиться здесь и сейчас, вместо того, чтобы ждать получения своих наград в раю. Так почему бы нам не заиметь религию, основанную на вольности? Несомненно, она согласуется с природой зверя. Мы более не немощные просители, трепещущие пред беспощадным «Богом», которому по большому счету плевать, живы мы или мертвы. Мы — гордые, уважающие себя люди, мы — Сатанисты!
5. «

   В конце концов самые лучшие мелодии — у Дьявола.

   В конце концов самые лучшие мелодии — у Дьявола.
6. «

   В 1967 году газеты, что посылали репортеров в Церковь Сатаны, вынуждены были направлять их не только в Сан-Франциско, но и через Тихий океан в Токио и через Атлантику в Париж. Фото обнаженной женщины, едва прикрытой шкурой леопарда, служившей алтарем Сатаны в сочиненной ЛаВеем брачной церемонии, было послано телеграфными агентствами во все ежедневные газеты и было напечатано в таких бастионах масс-медиа, как лос-анжелесская «Таймс». В результате гроты, вдохновленные Церковью Сатаны, распространились по всему миру, доказывая тем самым одно из главных ЛаВеевских утверждений: «Дьявол жив и весьма популярен у большого числа людей».

   В 1967 году газеты, что посылали репортеров в Церковь Сатаны, вынуждены были направлять их не только в Сан-Франциско, но и через Тихий океан в Токио и через Атлантику в Париж. Фото обнаженной женщины, едва прикрытой шкурой леопарда, служившей алтарем Сатаны в сочиненной ЛаВеем брачной церемонии, было послано телеграфными агентствами во все ежедневные газеты и было напечатано в таких бастионах масс-медиа, как лос-анжелесская «Таймс». В результате гроты, вдохновленные Церковью Сатаны, распространились по всему миру, доказывая тем самым одно из главных ЛаВеевских утверждений: «Дьявол жив и весьма популярен у большого числа людей».
7. «

   Ни одна седая ложь да не станет правдой для меня, ни одна удушливая догма да не стеснит моё перо!

   Ни одна седая ложь да не станет правдой для меня, ни одна удушливая догма да не стеснит моё перо!
8. «

   Неважно, что вы слышали о «непорочном зачатии» — даже если ваша слепая вера позволяет вам проглотить этот абсурд — вы прекрасно знаете, что для того, чтобы ВАМ завести ребенка, надо вступить в половую связь с человеком противоположного пола!

   Неважно, что вы слышали о «непорочном зачатии» — даже если ваша слепая вера позволяет вам проглотить этот абсурд — вы прекрасно знаете, что для того, чтобы ВАМ завести ребенка, надо вступить в половую связь с человеком противоположного пола!
9. «

   Взгляните на распятие — что символизирует оно? Мертвенно-бледная немощность, висящая на куске дерева.

   Взгляните на распятие — что символизирует оно? Мертвенно-бледная немощность, висящая на куске дерева.
10. «

    Нельзя любить всех; смешно было бы думать, что это возможно. Если вы любите всех и вся, то теряете естественную способность выбора и превращаться в плохого судью характеров и качеств. Если чем — либо пользоваться слишком вольно, оно просто теряет свой истинный смысл.

    Нельзя любить всех; смешно было бы думать, что это возможно. Если вы любите всех и вся, то теряете естественную способность выбора и превращаться в плохого судью характеров и качеств. Если чем — либо пользоваться слишком вольно, оно просто теряет свой истинный смысл.