255 цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель», которые стоит перечитать

Ниже 255 цитат из книги «Антуан де Сент-Экзюпери. Цитадель»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Целомудрие — сбережение собственного мёда в предвкушении любви.

   Целомудрие — сбережение собственного мёда в предвкушении любви.
2. «

   Я не надеюсь один побороть свое одиночество. Камень не может превратиться во что-нибудь другое. Но, соединившись с другими камнями, он превращается в храм.

   Я не надеюсь один побороть свое одиночество. Камень не может превратиться во что-нибудь другое. Но, соединившись с другими камнями, он превращается в храм.
3. «

   Я хочу видеть тебя устойчивым и основательным. Хочу, чтобы ты был верным. Основа верности — верность самому себе. Чего достигнешь изменами?

   Я хочу видеть тебя устойчивым и основательным. Хочу, чтобы ты был верным. Основа верности — верность самому себе. Чего достигнешь изменами?

   — правитель · книга
4. «

   Радует только неосязаемое. И если кому-то хочется завладеть лишним стадом овец, то хочется из тщеславия. А утехи тщеславия нельзя потрогать.

   Радует только неосязаемое. И если кому-то хочется завладеть лишним стадом овец, то хочется из тщеславия. А утехи тщеславия нельзя потрогать.

   — правитель · книга
5. «

   Если я хочу узнать, какова дорога, обычай или стихотворение, я смотрю, какой человек в дружбе с ними.

   Если я хочу узнать, какова дорога, обычай или стихотворение, я смотрю, какой человек в дружбе с ними.

   — правитель · книга
6. «

   Я смотрю на танцовщиц, певичек и куртизанок моего города. Они заказали себе серебряные носилки и, отправляясь на прогулку, посылают вперед слуг, которые кричат об этом. Ванны у красавиц из золота, и толпу приглашают взглянуть, как готовится молоко для купанья. Я не против того, чтобы тратили себя и на роскошества.

   Я смотрю на танцовщиц, певичек и куртизанок моего города. Они заказали себе серебряные носилки и, отправляясь на прогулку, посылают вперед слуг, которые кричат об этом. Ванны у красавиц из золота, и толпу приглашают взглянуть, как готовится молоко для купанья. Я не против того, чтобы тратили себя и на роскошества.

   — правитель · книга
7. «

   Умудрится тот, кто из дурного извлечет благо.

   Умудрится тот, кто из дурного извлечет благо.

   — Царь · книга
8. «

   Я смотрел, отец говорил: — Ты видел свадебный зал, когда ушли молодые и гости. Что, кроме беспорядка, открыл нам бледный утренний свет? Черепки разбитых кувшинов, сдвинутые с места столы, зола в очаге и пепел говорят, что люди здесь ели, пили и суетились. Но, глядя на послепраздничный беспорядок, что узнаешь ты о любви?

   Я смотрел, отец говорил: — Ты видел свадебный зал, когда ушли молодые и гости. Что, кроме беспорядка, открыл нам бледный утренний свет? Черепки разбитых кувшинов, сдвинутые с места столы, зола в очаге и пепел говорят, что люди здесь ели, пили и суетились. Но, глядя на послепраздничный беспорядок, что узнаешь ты о любви?
9. «

   Если вызывающий зависть сравняется с нами, мы его с наслаждением разорвем.

   Если вызывающий зависть сравняется с нами, мы его с наслаждением разорвем.
10. «

    Сожалеть о полученных ранах – все равно что сожалеть о том, что родился на свет или родился не в то время. Прошлое – это то, что сплело твое настоящее. С ним уже ничего не поделать. Прими его и не двигай в нем горы. Их все равно не сдвинуть с места.

    Сожалеть о полученных ранах – все равно что сожалеть о том, что родился на свет или родился не в то время. Прошлое – это то, что сплело твое настоящее. С ним уже ничего не поделать. Прими его и не двигай в нем горы. Их все равно не сдвинуть с места.

    — Царь · книга
11. «

    Выслушай их со снисхождением и люби ее по — прежнему: ты уже сделал свой выбор. И если можно украсть полученное тобой, то кто в силах отнять у тебя тобой отданное?

    Выслушай их со снисхождением и люби ее по — прежнему: ты уже сделал свой выбор. И если можно украсть полученное тобой, то кто в силах отнять у тебя тобой отданное?
12. «

    Приготовлять будущее — значит всерьез заниматься настоящим. Тот, кто устремлен в будущее, а оно не более чем его собственная фантазия, истает в дыме утопических иллюзий.

    Приготовлять будущее — значит всерьез заниматься настоящим. Тот, кто устремлен в будущее, а оно не более чем его собственная фантазия, истает в дыме утопических иллюзий.

    — правитель · книга
13. «

    …я ненавижу издевку — достояние бездельника.

    …я ненавижу издевку — достояние бездельника.
14. «

    Они купаются в грязных сплетнях, а им кажется, доискиваются до истины.

    Они купаются в грязных сплетнях, а им кажется, доискиваются до истины.
15. «

    Разлука научит тебя любить по-настоящему.

    Разлука научит тебя любить по-настоящему.

    — Царь · книга
16. «

    Я знаю, что благородство души закладывается, выстраивается и созидается, словно крепость, что созидает его принуждение, вера в безусловность долга, которые овеществились в традициях, молитве и обрядах.

    Я знаю, что благородство души закладывается, выстраивается и созидается, словно крепость, что созидает его принуждение, вера в безусловность долга, которые овеществились в традициях, молитве и обрядах.

    — правитель · книга
17. «

    Не экономь на душе. Не наготовь припасов там, где должно трудиться сердце. Отдать — значит перебросить мост через бездну своего одиночества.

    Не экономь на душе. Не наготовь припасов там, где должно трудиться сердце. Отдать — значит перебросить мост через бездну своего одиночества.
18. «

    Спасти тебя не означает обогатить или облагодетельствовать тем, чем ты сможешь воспользоваться. Нет, спасти — значит подчинить тебя правилам игры.

    Спасти тебя не означает обогатить или облагодетельствовать тем, чем ты сможешь воспользоваться. Нет, спасти — значит подчинить тебя правилам игры.

    — правитель · книга
19. «

    Непоправимое не имеет никакого значения, прошлое никогда ничего не значит. Откуда нам знать, о чем стоит жалеть на этом пути — пути, который не кончен.

    Непоправимое не имеет никакого значения, прошлое никогда ничего не значит. Откуда нам знать, о чем стоит жалеть на этом пути — пути, который не кончен.

    — правитель · книга
20. «

    Все идеи нужны, потому что, когда остается только одна идея (и заполняет все, как трава) и нет противоположной ей, которая бы ее уравновешивала, идея становится ложью и пожрет жизнь.

    Все идеи нужны, потому что, когда остается только одна идея (и заполняет все, как трава) и нет противоположной ей, которая бы ее уравновешивала, идея становится ложью и пожрет жизнь.

    — правитель · книга