25 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли» без воды

Ниже 25 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   … очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.

   … очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.
2. «

   Из глубины моей души поднимается к тебе очень многое — но почему-то застревает на ее поверхности.

   Из глубины моей души поднимается к тебе очень многое — но почему-то застревает на ее поверхности.
3. «

   … и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные работы.

   … и вовсе я не бездельничаю, а просто на моем жизненном пути идут дорожные работы.
4. «

   Истинный творец заботится не о вдохновении, а о существе дела.

   Истинный творец заботится не о вдохновении, а о существе дела.
5. «

   Человек, который говорит: «Прощай, любимая!» — неизбежно лицемерит. Честный человек скажет так: «Прощай… извини, забыл, как тебя зовут».

   Человек, который говорит: «Прощай, любимая!» — неизбежно лицемерит. Честный человек скажет так: «Прощай… извини, забыл, как тебя зовут».
6. «

   Вечность — это океан, в который впадает река Времени.

   Вечность — это океан, в который впадает река Времени.

   — Ходжа Насреддин · книга
7. «

   Тонкий мир богаче плотного: так, иную философию можно смело назвать мракобесием, а негодную стряпню — никогда.

   Тонкий мир богаче плотного: так, иную философию можно смело назвать мракобесием, а негодную стряпню — никогда.
8. «

   — Как отличить внешние признаки от сути? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Даже если ворону хорошо откормить и выкрасить в белый цвет, курицей она не покажется, — заметил Ходжа.

   — Как отличить внешние признаки от сути? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Даже если ворону хорошо откормить и выкрасить в белый цвет, курицей она не покажется, — заметил Ходжа.
9. «

   В момент рождения человека зигзаги его судьбы нарисованы на Небесных Скрижалях мелом. А дальше он сам выбирает инструменты: мокрую тряпку или долото.

   В момент рождения человека зигзаги его судьбы нарисованы на Небесных Скрижалях мелом. А дальше он сам выбирает инструменты: мокрую тряпку или долото.
10. «

    Вознесение хвалы Богу и брань по адресу дьявола суть простейшие способы снятия с себя ответственности за собственную жизнь.

    Вознесение хвалы Богу и брань по адресу дьявола суть простейшие способы снятия с себя ответственности за собственную жизнь.
11. «

    Я не преувеличиваю значения своего внутреннего мира — просто мне некуда от него деваться!

    Я не преувеличиваю значения своего внутреннего мира — просто мне некуда от него деваться!
12. «

    До того, как выйти на дорогу Судьбы, я много лет пробирался узкими тропинками Личных Неприятностей, проложенных Богом в дикой чащобе Глобального Атеизма.

    До того, как выйти на дорогу Судьбы, я много лет пробирался узкими тропинками Личных Неприятностей, проложенных Богом в дикой чащобе Глобального Атеизма.
13. «

    Теряя друзей, я грущу, и плачу, и тоскую по их образам — но рву не волосы, а записные книжки.

    Теряя друзей, я грущу, и плачу, и тоскую по их образам — но рву не волосы, а записные книжки.
14. «

    Бенгальский огонь моего Вдохновения сыплет искры порой в самые неподходящие стороны.

    Бенгальский огонь моего Вдохновения сыплет искры порой в самые неподходящие стороны.
15. «

    … И наконец плотно закрылись двери лифта, увозившего меня ко внутреннему «я». Сгустились сумерки восприятия, и все глуше слышались болтовня мыслей, шорохи желаний и прочие ароматы бытия.

    … И наконец плотно закрылись двери лифта, увозившего меня ко внутреннему «я». Сгустились сумерки восприятия, и все глуше слышались болтовня мыслей, шорохи желаний и прочие ароматы бытия.
16. «

    Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?

    Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?
17. «

    Сначала человек познает внешний мир, и это называется наукой. Затем он пытается понять самого себя, и это называется психологией. Затем он обнаруживает, что внешний мир познан им как-то не так, и это называется экзистенциальным кризисом. Выйдя из него, человек обнаруживает, что внутри него появился Бог и начинает Его исследовать, и это называется самопознанием. Изучив внутреннего Бога, человек обнаруживает, что внешний мир полностью перешел вовнутрь, и это называется просветлением.

    Сначала человек познает внешний мир, и это называется наукой. Затем он пытается понять самого себя, и это называется психологией. Затем он обнаруживает, что внешний мир познан им как-то не так, и это называется экзистенциальным кризисом. Выйдя из него, человек обнаруживает, что внутри него появился Бог и начинает Его исследовать, и это называется самопознанием. Изучив внутреннего Бога, человек обнаруживает, что внешний мир полностью перешел вовнутрь, и это называется просветлением.

    — Ходжа Насреддин · книга
18. «

    Человек трудной судьбы, не отчаивайся: ей с тобой тоже нелегко!

    Человек трудной судьбы, не отчаивайся: ей с тобой тоже нелегко!
19. «

    Моя душа к нему не то, чтобы не лежит — а быстро ползет в противоположном направлении.

    Моя душа к нему не то, чтобы не лежит — а быстро ползет в противоположном направлении.
20. «

    Не отождествляйся со своим лирическим героем: что можно в стихах ему, нельзя в жизни тебе, и наоборот.

    Не отождествляйся со своим лирическим героем: что можно в стихах ему, нельзя в жизни тебе, и наоборот.