13 фраз из книги «Бернар Вербер. Отец наших отцов», которые запомнились

Ниже 13 цитат из книги «Бернар Вербер. Отец наших отцов»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Гну так многочисленны, что должны постоянно перемещаться в поисках пастбищ. — Куда они идут? — спросила Лукреция — На север. Как и люди, они ищут чего-то нового... — Красивый образ. Проблема в том, что для людей уже не осталось ничего нового, — ответила Лукреция. — Да, люди все завоевали, все использовали, все разрушили.

   Гну так многочисленны, что должны постоянно перемещаться в поисках пастбищ. — Куда они идут? — спросила Лукреция — На север. Как и люди, они ищут чего-то нового... — Красивый образ. Проблема в том, что для людей уже не осталось ничего нового, — ответила Лукреция. — Да, люди все завоевали, все использовали, все разрушили.
2. «

   Страх — основная причина всех неудач.

   Страх — основная причина всех неудач.
3. «

   — А вы часом не экологи? — Нет. Мы просто люди. Не обязательно принадлежать к какой-то партии, чтобы размышлять.

   — А вы часом не экологи? — Нет. Мы просто люди. Не обязательно принадлежать к какой-то партии, чтобы размышлять.
4. «

   Неправым окажешься не тогда, когда признаешь свою ошибку, а когда перестанешь упорствовать в своем мнении.

   Неправым окажешься не тогда, когда признаешь свою ошибку, а когда перестанешь упорствовать в своем мнении.
5. «

   — Я не обижаюсь и на определение «глупец», – продолжил Катценберг. – Глупец произошел от латинского stupidus. Пораженный изумлением. Глупец всему удивляется и всему радуется. Я надеюсь долго пробыть глупцом. «Идиот» по гречески значит «особенный». Идиоматизм – это особенность языка. Я хочу быть особенным. Что же касается пиз…ка, то тут есть явная связь с женскими половыми органами. Назвать кого-нибудь пиз…ком – значит провести параллель между ним и чем-то самым прекрасным и плодородным на свете, не так ли? Я верю, что я – пиз…к, обладающий достоинствами дурака, глупца и идиота.

   — Я не обижаюсь и на определение «глупец», – продолжил Катценберг. – Глупец произошел от латинского stupidus. Пораженный изумлением. Глупец всему удивляется и всему радуется. Я надеюсь долго пробыть глупцом. «Идиот» по гречески значит «особенный». Идиоматизм – это особенность языка. Я хочу быть особенным. Что же касается пиз…ка, то тут есть явная связь с женскими половыми органами. Назвать кого-нибудь пиз…ком – значит провести параллель между ним и чем-то самым прекрасным и плодородным на свете, не так ли? Я верю, что я – пиз…к, обладающий достоинствами дурака, глупца и идиота.

   — Исидор Катценберг · книга
6. «

   Я вернулась. В аду слишком тесно.

   Я вернулась. В аду слишком тесно.
7. «

   Истина — самое лучшее оружие.

   Истина — самое лучшее оружие.

   — Профессор Конрад · книга
8. «

   Лицо человека — это приборная доска с индикаторами.

   Лицо человека — это приборная доска с индикаторами.
9. «

   — Ты меня спрашивала о недостающем звене. Я думаю, теперь я могу ответить. Я думаю... Все мы — существа переходного периода. Настоящий человек еще не появился. А это значит... — Это значит? — Недостающее звено — это мы.

   — Ты меня спрашивала о недостающем звене. Я думаю, теперь я могу ответить. Я думаю... Все мы — существа переходного периода. Настоящий человек еще не появился. А это значит... — Это значит? — Недостающее звено — это мы.

   — Исидор Катценберг · книга
10. «

    Девушка спросила себя, не жилось её дальним предкам на деревьях лучше, чем их сегодняшним потомкам.

    Девушка спросила себя, не жилось её дальним предкам на деревьях лучше, чем их сегодняшним потомкам.
11. «

    Первый закон мудрости: соглашаться с переменами.

    Первый закон мудрости: соглашаться с переменами.

    — Он · книга
12. «

    Большинство ничего не слышит. Те, кто слышит, не слушают. Те немногие, что слушают, не понимают. А тем, кто мог бы понять… им наплевать.

    Большинство ничего не слышит. Те, кто слышит, не слушают. Те немногие, что слушают, не понимают. А тем, кто мог бы понять… им наплевать.

    — Профессор Аджемьян · книга
13. «

    А ваши свадьбы? Вы женитесь, обещаете жить вместе «в радости и в горе, пока смерть вас не разлучит». Как можно терпеть кого бы то ни было в течение шестидесяти лет? Продолжительность жизни возросла, и супружество потеряло смысл. У нас, когда мужчина и женщина соединяются, тот, кто проводит церемонию, говорит: «Вы женитесь, чтобы жить вместе в горе и радости, пока смерть любви не разлучит вас». Это же логичнее.

    А ваши свадьбы? Вы женитесь, обещаете жить вместе «в радости и в горе, пока смерть вас не разлучит». Как можно терпеть кого бы то ни было в течение шестидесяти лет? Продолжительность жизни возросла, и супружество потеряло смысл. У нас, когда мужчина и женщина соединяются, тот, кто проводит церемонию, говорит: «Вы женитесь, чтобы жить вместе в горе и радости, пока смерть любви не разлучит вас». Это же логичнее.