«Библия. Новый Завет» в 430 цитат

Собрали 430 цитат из книги «Библия. Новый Завет» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Итак, братия, будьте долго терпеливы до пришествия Господня. Вот земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпитдолго, пока получит дождь ранний или поздний. Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши.

   Итак, братия, будьте долго терпеливы до пришествия Господня. Вот земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпитдолго, пока получит дождь ранний или поздний. Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши.

   — Иаков · книга
2. «

   Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.

   Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.
3. «

   Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но дух Святый.

   Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но дух Святый.

   — Иисус Христос · книга
4. «

   Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён.

   Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён.

   — Евангелие от Иоанна · книга
5. «

   Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа.

   Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маран-афа.

   — Апостол Павел · книга
6. «

   По внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий законам ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек!

   По внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий законам ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек!

   — Апостол Павел · книга
7. «

   …ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.

   …ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.

   — Послание Иакова · книга
8. «

   Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.

   Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.

   — Евангелие от Матфея · книга
9. «

   Что Я делаю теперь, ты не знаешь, а уразумеешь после.

   Что Я делаю теперь, ты не знаешь, а уразумеешь после.

   — Иисус Христос · книга
10. «

    Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

    Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

    — Евангелие от Матфея · книга
11. «

    Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.

    Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.

    — Апостол Павел · книга
12. «

    Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.

    Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.

    — Иисус Христос · книга
13. «

    Дети, будьте послушны родителям вашим во всём, ибо это благоугодно Господу.

    Дети, будьте послушны родителям вашим во всём, ибо это благоугодно Господу.
14. «

    Кровь Его на нас и на детях наших.

    Кровь Его на нас и на детях наших.
15. «

    Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими. И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

    Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими. И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

    — Евангелие от Луки · книга
16. «

    Грех есть беззаконие.

    Грех есть беззаконие.

    — Апостол Иоанн Богослов · книга
17. «

    Не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что она подножие ног Его, ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись.

    Не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что она подножие ног Его, ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись.

    — Иисус Христос · книга
18. «

    Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

    Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

    — Апостол Павел · книга
19. «

    И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.

    И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.

    — Апостол Павел · книга
20. «

    Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром.

    Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром.