«Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова»: 122 цитаты

Собрали 122 цитаты из книги «Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Злоба и гнев – тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.

   Злоба и гнев – тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.
2. «

   Не прослыви наушником, и не коварствуй языком твоим.

   Не прослыви наушником, и не коварствуй языком твоим.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
3. «

   Кто был искушаем злотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.

   Кто был искушаем злотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.

   — Сирах · книга
4. «

   Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее; гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

   Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее; гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.
5. «

   Невежество человека — подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством. Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах.

   Невежество человека — подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством. Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
6. «

   В иное время и в их руках бывает успех; ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни. Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!

   В иное время и в их руках бывает успех; ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни. Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!
7. «

   Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным? Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные. Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают.

   Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным? Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные. Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают.
8. «

   Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся. Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень; не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.

   Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся. Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень; не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.

   — Сирах · книга
9. «

   Чрез меру трудного для тебя не ищи, и что свыше сил твоих, того не испытывай.

   Чрез меру трудного для тебя не ищи, и что свыше сил твоих, того не испытывай.

   — Сирах · книга
10. «

    Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей. Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.

    Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей. Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.

    — Иисус, сын Сирахов · книга
11. «

    Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его. Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они до самого ада не исправятся.

    Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его. Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они до самого ада не исправятся.
12. «

    Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека – в разговоре его. Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове – помышления сердца человеческого. Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.

    Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека – в разговоре его. Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове – помышления сердца человеческого. Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.
13. «

    Не судись с судьею, потому что его будут судить по его почету.

    Не судись с судьею, потому что его будут судить по его почету.

    — Иисус, сын Сирахов · книга
14. «

    Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.

    Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.
15. «

    Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.

    Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.
16. «

    Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость. Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, н покидай ее, ибо наконец ты найдешь в ней успокоение.

    Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость. Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, н покидай ее, ибо наконец ты найдешь в ней успокоение.

    — Иисус, сын Сирахов · книга
17. «

    Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.

    Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.

    — Иисус, сын Сирахов · книга
18. «

    Не отдавай жене души твоей, чтобы она не восстала против власти твоей. Не выходи навстречу развратной женщине, чтобы как-нибудь не попасть в сети ее. Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями ее.

    Не отдавай жене души твоей, чтобы она не восстала против власти твоей. Не выходи навстречу развратной женщине, чтобы как-нибудь не попасть в сети ее. Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями ее.

    — Сирах · книга
19. «

    Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения. Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым — о войне, с продавцом — о мене, с покупщиком — о продаже, с завистливым — о благодарности, с немилосердным — о благотворительности, с ленивым — о всяком деле.

    Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения. Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым — о войне, с продавцом — о мене, с покупщиком — о продаже, с завистливым — о благодарности, с немилосердным — о благотворительности, с ленивым — о всяком деле.

    — Иисус, сын Сирахов · книга
20. «

    Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей. Люби друга и будь верен ему; а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним: ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего; и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его; не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети. Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение; но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение.

    Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей. Люби друга и будь верен ему; а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним: ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего; и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его; не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети. Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение; но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение.