32 цитаты из книги «Борис Акунин. Чёрный город» — коротко и по делу

Собрали 32 цитаты из книги «Борис Акунин. Чёрный город» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Когда рядом имеется кто-то, перед кем можно не притворяться, ничего из себя не изображать — это большая удача.

   Когда рядом имеется кто-то, перед кем можно не притворяться, ничего из себя не изображать — это большая удача.

   — Саадат · книга
2. «

   Идейные злодеи — самые страшные.

   Идейные злодеи — самые страшные.

   — Саадат · книга
3. «

   Но невозможно смириться с тем, что ты не нужна мужчине, который нужен тебе.

   Но невозможно смириться с тем, что ты не нужна мужчине, который нужен тебе.

   — Саадат · книга
4. «

   Если жена некрасивая и не очень нужна, можно подождать, пока разбойники ее насилуют, а спасать потом. Тогда убиваешь разбойники и убиваешь жена. Не сберегла честь — убил. Очень удобно.

   Если жена некрасивая и не очень нужна, можно подождать, пока разбойники ее насилуют, а спасать потом. Тогда убиваешь разбойники и убиваешь жена. Не сберегла честь — убил. Очень удобно.

   — Гасым · книга
5. «

   Заповедь «не убий» лицемерна, сама церковь всерьёз к ней не относится, иначе попы не освящали бы боевые корабли и бронеавтомобили.

   Заповедь «не убий» лицемерна, сама церковь всерьёз к ней не относится, иначе попы не освящали бы боевые корабли и бронеавтомобили.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
6. «

   Благородный муж не выедает себе печёнку из-за того, что невозможно исправить, а пожимает плечами и следует своим Путём дальше.

   Благородный муж не выедает себе печёнку из-за того, что невозможно исправить, а пожимает плечами и следует своим Путём дальше.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
7. «

   Звезду любви закрыло черное пятно.

   Звезду любви закрыло черное пятно.
8. «

   Фандорин давно установил, что умственной работе более всего благоприятствуют два состояния: либо полный покой, либо крайний хаос. Открытие это принадлежало Конфуцию, который еще два с половиной тысячелетия назад изрек: «Среди стоящих беги, среди бегущих — остановись».

   Фандорин давно установил, что умственной работе более всего благоприятствуют два состояния: либо полный покой, либо крайний хаос. Открытие это принадлежало Конфуцию, который еще два с половиной тысячелетия назад изрек: «Среди стоящих беги, среди бегущих — остановись».

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
9. «

   Скорей только шайтан бегает. Все хороший медленно ходит.

   Скорей только шайтан бегает. Все хороший медленно ходит.

   — Гасым · книга
10. «

    У моего народа есть две идиомы, которые я ненавижу, потому что они отражают самые скверные черты русского национального характера. В них причина всех наших бед, и пока мы как нация не избавимся от этих присказок, мы не сможем существовать достойно. Первая отвратительная фраза, столь часто у нас употребляемая и не имеющая точного аналога ни в одном из известных мне языков: «Сойдет и так». Её употребляет крестьянин, когда подпирает покосившийся забор палкой; её говорит женщина, делая дома уборку; её произносит генерал, готовя армию к войне; ею руководствуется депутат, торопящийся принять непродуманный закон. Поэтому всё у нас тяп-ляп, на авось и «на живую нитку», как будто мы обитаем в своей стране временно и не обязаны думать о тех, кто будет после нас. Вторая поговорка, от которой меня от души воротит, тоже плохо поддается переводу. «Полюбите меня черненьким, а беленьким меня кто угодно полюбит», любит повторять русский человек, находя в этой маскиме оправдание и расхлябанности, и этической нечистоплотности, и хамству, и воровству. У нас считается, что прикидываться приличным человеком хуже и стыднее, чем откровенно демонстрировать свое природное скотство. Русский хороший человек непременно «режет правду-матку», легко переходит на «ты», приятного собеседника с хрустом заключает в объятья и троекратно лобызает, а неприятному «чистит морду». Русский плохой человек говорит: «Все одним миром мазаны», «Всем кушать надо», «Все по земле ходим» или шипит: «Чистеньким хочешь быть?» А ведь вся цивилизация, собственно, в том и заключается, что человечество хочет быть «чистеньким», постепенно обучается подавлять в себе «черненькое» и демонстрировать миру «беленькое». Поменьше бы нам достоевско-розановского, побольше бы чеховского.

    У моего народа есть две идиомы, которые я ненавижу, потому что они отражают самые скверные черты русского национального характера. В них причина всех наших бед, и пока мы как нация не избавимся от этих присказок, мы не сможем существовать достойно. Первая отвратительная фраза, столь часто у нас употребляемая и не имеющая точного аналога ни в одном из известных мне языков: «Сойдет и так». Её употребляет крестьянин, когда подпирает покосившийся забор палкой; её говорит женщина, делая дома уборку; её произносит генерал, готовя армию к войне; ею руководствуется депутат, торопящийся принять непродуманный закон. Поэтому всё у нас тяп-ляп, на авось и «на живую нитку», как будто мы обитаем в своей стране временно и не обязаны думать о тех, кто будет после нас. Вторая поговорка, от которой меня от души воротит, тоже плохо поддается переводу. «Полюбите меня черненьким, а беленьким меня кто угодно полюбит», любит повторять русский человек, находя в этой маскиме оправдание и расхлябанности, и этической нечистоплотности, и хамству, и воровству. У нас считается, что прикидываться приличным человеком хуже и стыднее, чем откровенно демонстрировать свое природное скотство. Русский хороший человек непременно «режет правду-матку», легко переходит на «ты», приятного собеседника с хрустом заключает в объятья и троекратно лобызает, а неприятному «чистит морду». Русский плохой человек говорит: «Все одним миром мазаны», «Всем кушать надо», «Все по земле ходим» или шипит: «Чистеньким хочешь быть?» А ведь вся цивилизация, собственно, в том и заключается, что человечество хочет быть «чистеньким», постепенно обучается подавлять в себе «черненькое» и демонстрировать миру «беленькое». Поменьше бы нам достоевско-розановского, побольше бы чеховского.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
11. «

    Черт знает, о чем на самом деле думает человек, не принадлежащий ни к мужскому, ни к женскому полу, подумал Фандорин.

    Черт знает, о чем на самом деле думает человек, не принадлежащий ни к мужскому, ни к женскому полу, подумал Фандорин.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
12. «

    Из человека получается то, что человек хочет получить

    Из человека получается то, что человек хочет получить

    — Маса · книга
13. «

    Вся моя душа, все мое время отданы искусству, этому проклятию, этому опиуму, который искушает мою жизнь!

    Вся моя душа, все мое время отданы искусству, этому проклятию, этому опиуму, который искушает мою жизнь!
14. «

    Всегда полезно подвергнуть свои взгляды и планы испытанию скепсисом.

    Всегда полезно подвергнуть свои взгляды и планы испытанию скепсисом.
15. «

    Дело было важное и срочное, но правила восточного этикета не одобряют поспешности. Вежливость предписывала хотя бы выпить чашку чая.

    Дело было важное и срочное, но правила восточного этикета не одобряют поспешности. Вежливость предписывала хотя бы выпить чашку чая.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
16. «

    Историю и прогресс толкают вперед люди, умеющие заглядывать в будущее.

    Историю и прогресс толкают вперед люди, умеющие заглядывать в будущее.
17. «

    Самый надёжный способ перебить сгущающуюся хандру — сделать что-нибудь полезное.

    Самый надёжный способ перебить сгущающуюся хандру — сделать что-нибудь полезное.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
18. «

    У всякого человека помимо повседневных забот, развлечений и огорчений в жизни должен быть высший смысл. Многие мужчины творят глупости и даже преступления, выдумывая себе этот самый смысл. Женщине, если она мать, живется проще. Вот он, смысл жизни: сидит рядом с шофером, размахивает руками, что-то рассказывает.

    У всякого человека помимо повседневных забот, развлечений и огорчений в жизни должен быть высший смысл. Многие мужчины творят глупости и даже преступления, выдумывая себе этот самый смысл. Женщине, если она мать, живется проще. Вот он, смысл жизни: сидит рядом с шофером, размахивает руками, что-то рассказывает.

    — Саадат · книга
19. «

    Когда на благородного мужа обрушивается несчастье, первое, что он делает, — говорит судьбе «спасибо» и пытается извлечь пользу из новых обстоятельств.

    Когда на благородного мужа обрушивается несчастье, первое, что он делает, — говорит судьбе «спасибо» и пытается извлечь пользу из новых обстоятельств.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
20. «

    В чем, в чем, а в науке одаривать и отдариваться Саадат знала толк. Единого рецепта тут не существует. Люди разные, к каждому нужен свой подход. Правильно наградишь — обретешь верного союзника.

    В чем, в чем, а в науке одаривать и отдариваться Саадат знала толк. Единого рецепта тут не существует. Люди разные, к каждому нужен свой подход. Правильно наградишь — обретешь верного союзника.

    — Саадат · книга