29 известных цитат из книги «Борис Акунин. Любовник смерти»

29 цитат из книги «Борис Акунин. Любовник смерти» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Главное — не теряйте присутствия духа и ничего не бойтесь.

   Главное — не теряйте присутствия духа и ничего не бойтесь.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
2. «

   В экзистенции обрисовалась тенденция к ухудшению жизненных кондиций, или, попросту сказать, дела были хреновей некуда.

   В экзистенции обрисовалась тенденция к ухудшению жизненных кондиций, или, попросту сказать, дела были хреновей некуда.
3. «

   Чтобы отворить женское сердце, нужно три ключа... Уверенность в себе, загадочность и ПОДХОД...

   Чтобы отворить женское сердце, нужно три ключа... Уверенность в себе, загадочность и ПОДХОД...
4. «

   ...а народу совсем без власти нельзя, от этого он, народ, в забвение себя входит. Только власти должно быть немножко, самую малость, и чтоб не по бумажке правила, которую неизвестно кто и когда придумал, а по справедливости — чтоб всякий человек понимал, за что харю ваксят.

   ...а народу совсем без власти нельзя, от этого он, народ, в забвение себя входит. Только власти должно быть немножко, самую малость, и чтоб не по бумажке правила, которую неизвестно кто и когда придумал, а по справедливости — чтоб всякий человек понимал, за что харю ваксят.
5. «

   Кто мало думал — много плакал.

   Кто мало думал — много плакал.
6. «

   … Что такое богатство? Не жратва от пуза, не сто пар лаковых штиблет и даже не собственное авто… Богатство — это мечтание о рае на земле, когда чего пожелаешь, то у тебя и будет.

   … Что такое богатство? Не жратва от пуза, не сто пар лаковых штиблет и даже не собственное авто… Богатство — это мечтание о рае на земле, когда чего пожелаешь, то у тебя и будет.

   — Сенька · книга
7. «

   Зачем пренебрегать телом? Оно и есть жизнь, а душа, если она вообще существует, принадлежит вечности, то есть смерти.

   Зачем пренебрегать телом? Оно и есть жизнь, а душа, если она вообще существует, принадлежит вечности, то есть смерти.
8. «

   — Ви знали Александра Благословенного, я вас спрашиваю? По вашему лицу я вижу, что ви не знали этого великого человека. А я видел его, почти как сейчас вижу вас. То есть не то чтобы ми с Александром Благословенным были знакомы, ни боже мой. И он-то меня не видал, потому что лежал мёртвый в гробу. Его везли в Петербург из города Таганрога. — Ты зачем мне про это толкуешь, дед? — сморщил лоб Упырь. — Чё мне твой царь в гробу? Старик наставительно поднял жёлтый палец: — А то, мосье разбойник, что если ви нас обманете, вас тоже повезут в гробу, и Наум Рубинчик придёт на вас посмотреть.

   — Ви знали Александра Благословенного, я вас спрашиваю? По вашему лицу я вижу, что ви не знали этого великого человека. А я видел его, почти как сейчас вижу вас. То есть не то чтобы ми с Александром Благословенным были знакомы, ни боже мой. И он-то меня не видал, потому что лежал мёртвый в гробу. Его везли в Петербург из города Таганрога. — Ты зачем мне про это толкуешь, дед? — сморщил лоб Упырь. — Чё мне твой царь в гробу? Старик наставительно поднял жёлтый палец: — А то, мосье разбойник, что если ви нас обманете, вас тоже повезут в гробу, и Наум Рубинчик придёт на вас посмотреть.

   — Наум Рубинчик · книга
9. «

   – Дедукция доказывает обратное. – Кто-кто? – обрадовался Сенька. – Я Дедукции вашей в глаза не видывал. Врёт она всё, стерва!

   – Дедукция доказывает обратное. – Кто-кто? – обрадовался Сенька. – Я Дедукции вашей в глаза не видывал. Врёт она всё, стерва!

   — Сенька · книга
10. «

    У всякого человека свой предел есть.

    У всякого человека свой предел есть.

    — Смерть · книга
11. «

    Тело человека — это храм, а храм нужно содержать в чистоте. Кто-то скажет на это: подумаешь — храм. Дом как дом: камень да строительный раствор, лишь бы душу не запачкать, а что тело, Бог ведь не в плоти, а в душе живёт. Но в осквернённом, грязном храме никогда не свершится Божественное таинство...

    Тело человека — это храм, а храм нужно содержать в чистоте. Кто-то скажет на это: подумаешь — храм. Дом как дом: камень да строительный раствор, лишь бы душу не запачкать, а что тело, Бог ведь не в плоти, а в душе живёт. Но в осквернённом, грязном храме никогда не свершится Божественное таинство...
12. «

    Закон — это меньше, чем справедливость.

    Закон — это меньше, чем справедливость.

    — Маса · книга
13. «

    Женщины делятся на две породы: те, которым в мужчине нужен папа, и те, которым нужен сын.

    Женщины делятся на две породы: те, которым в мужчине нужен папа, и те, которым нужен сын.

    — Маса · книга
14. «

    Уважай всякого человека по всей силе возможности, пока этот человек тебе не показал, что твоего уважения не достоин.

    Уважай всякого человека по всей силе возможности, пока этот человек тебе не показал, что твоего уважения не достоин.
15. «

    Чем меньше человек повышает голос, тем больше к нему прислушиваются и лучше слышат. Шепот — он послышнее крика будет.

    Чем меньше человек повышает голос, тем больше к нему прислушиваются и лучше слышат. Шепот — он послышнее крика будет.
16. «

    Ты теперь будешь еврейский мальчик Мотя — ответил Эраст Петрович и нахлобучил Сеньке на голову ермолку<...> — Не буду<...>! — возмутился Сенька<...> — Не желаю! — П-почему? — Да не люблю я их! Ненавижу ихние рожи крючконосые! В смысле — лица! — А какие лица любишь? — поинтересовался инженер. — Курносые? То есть, если русский человек, то ты за одно это его сразу обожаешь? — Ну, это, конечно, смотря какого. — Вот и правильно, — одобрил Эраст Петрович, вытирая руки. — Любить нужно с большим разбором. А ненавидеть — тем более.

    Ты теперь будешь еврейский мальчик Мотя — ответил Эраст Петрович и нахлобучил Сеньке на голову ермолку<...> — Не буду<...>! — возмутился Сенька<...> — Не желаю! — П-почему? — Да не люблю я их! Ненавижу ихние рожи крючконосые! В смысле — лица! — А какие лица любишь? — поинтересовался инженер. — Курносые? То есть, если русский человек, то ты за одно это его сразу обожаешь? — Ну, это, конечно, смотря какого. — Вот и правильно, — одобрил Эраст Петрович, вытирая руки. — Любить нужно с большим разбором. А ненавидеть — тем более.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
17. «

    Любить нужно с большим разбором, а ненавидеть — тем более.

    Любить нужно с большим разбором, а ненавидеть — тем более.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
18. «

    И про то, что у человека всё на роду написано, вы заблуждаетесь. Жизнь — это не книга, по которой возможно двигаться лишь вдоль написанных кем-то за Вас строчек. Жизнь — равнина, на которой бессчётное множество дорог; на каждом шагу новая развилка, и человек всегда волен выбрать, вправо ему повернуть или влево. А потом будет новая развилка и новый выбор. Всяк идёт по этой равнине, сам определяя свой путь и направление — кто на закат, ко тьме, кто на восход, к источнику света. И никогда, даже в самую последнюю минуту жизни, не поздно взять и повернуть совсем не в ту сторону, к которой двигался на протяжении долгих лет. Такие повороты случаются не столь уж редко: человек шёл всю жизнь к ночной тьме, а напоследок вдруг взял и обернул лицо к восходу, отчего и его лицо, и вся равнина осветилась другим, утренним сиянием.

    И про то, что у человека всё на роду написано, вы заблуждаетесь. Жизнь — это не книга, по которой возможно двигаться лишь вдоль написанных кем-то за Вас строчек. Жизнь — равнина, на которой бессчётное множество дорог; на каждом шагу новая развилка, и человек всегда волен выбрать, вправо ему повернуть или влево. А потом будет новая развилка и новый выбор. Всяк идёт по этой равнине, сам определяя свой путь и направление — кто на закат, ко тьме, кто на восход, к источнику света. И никогда, даже в самую последнюю минуту жизни, не поздно взять и повернуть совсем не в ту сторону, к которой двигался на протяжении долгих лет. Такие повороты случаются не столь уж редко: человек шёл всю жизнь к ночной тьме, а напоследок вдруг взял и обернул лицо к восходу, отчего и его лицо, и вся равнина осветилась другим, утренним сиянием.
19. «

    ... В чём истинный смысл прогресса — экономия времени и ненужной траты сил.

    ... В чём истинный смысл прогресса — экономия времени и ненужной траты сил.
20. «

    Судьба любит подшутить над теми, кто слишком заботится о своём достоинстве.

    Судьба любит подшутить над теми, кто слишком заботится о своём достоинстве.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга