14 сильных цитат из книги «Чарльз Паллисер. Непогребенный»

Ниже 14 цитат из книги «Чарльз Паллисер. Непогребенный»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Разум и вера вовсе не противоречат друг другу. Это системы реальности разного порядка.

   Разум и вера вовсе не противоречат друг другу. Это системы реальности разного порядка.
2. «

   Одиночество становится нашим уделом только по нашему собственному выбору.

   Одиночество становится нашим уделом только по нашему собственному выбору.
3. «

   Если ты не один, одиночество может ощущаться еще острее.

   Если ты не один, одиночество может ощущаться еще острее.
4. «

   Счастье — это нечто большее, чем отсутствие несчастий.

   Счастье — это нечто большее, чем отсутствие несчастий.
5. «

   А разве такой должна быть религия? Утешительной сказкой? Я, подобно римским стоикам или моим любимым англосаксам до обращения в христианство, предпочитаю правду, какой бы суровой она ни была.

   А разве такой должна быть религия? Утешительной сказкой? Я, подобно римским стоикам или моим любимым англосаксам до обращения в христианство, предпочитаю правду, какой бы суровой она ни была.
6. «

   Мой принцип как историка состоит в том, что, сталкиваясь с противоречивыми свидетельствами, я выясняю, какой взгляд на события выгодно поддерживать тому или иному очевидцу. Таким путем, как мне кажется, легче всего добраться до истины.

   Мой принцип как историка состоит в том, что, сталкиваясь с противоречивыми свидетельствами, я выясняю, какой взгляд на события выгодно поддерживать тому или иному очевидцу. Таким путем, как мне кажется, легче всего добраться до истины.
7. «

   К себе мы подходим обычно с более суровыми мерками, чем к другим.

   К себе мы подходим обычно с более суровыми мерками, чем к другим.
8. «

   Мучить ближних стремится только тот, кто сам несчастен?

   Мучить ближних стремится только тот, кто сам несчастен?
9. «

   Когда тебя отвергли и заставили страдать, возникает мысль, что обидчик того и добивался и злобные намерения будут руководить им и в дальнейшем. Эта мысль мучительна, но она же и утешает: выходит, ты обидчику по-прежнему небезразличен. Однако, думая так, почти всегда ошибаешься: никто не ставит целью тебе навредить, это получается случайно. Чаще всего ты обидчика просто не интересуешь. Не он делает тебе больно – ты сам причиняешь себе боль.

   Когда тебя отвергли и заставили страдать, возникает мысль, что обидчик того и добивался и злобные намерения будут руководить им и в дальнейшем. Эта мысль мучительна, но она же и утешает: выходит, ты обидчику по-прежнему небезразличен. Однако, думая так, почти всегда ошибаешься: никто не ставит целью тебе навредить, это получается случайно. Чаще всего ты обидчика просто не интересуешь. Не он делает тебе больно – ты сам причиняешь себе боль.
10. «

    Могу только гадать. Избыточное насилие говорит обычно о том, что убийца приходится жертве родственником, возлюбленным или близким другом.

    Могу только гадать. Избыточное насилие говорит обычно о том, что убийца приходится жертве родственником, возлюбленным или близким другом.
11. «

    Кошмары как стервятники: нападают, когда мы совсем беспомощны.

    Кошмары как стервятники: нападают, когда мы совсем беспомощны.
12. «

    Тому, у кого есть воображение, интересны даже самые обычные вещи. Самое безопасное существование – иные с презрением назовут его заурядным – может таить в себе незаметный посторонним драматизм.

    Тому, у кого есть воображение, интересны даже самые обычные вещи. Самое безопасное существование – иные с презрением назовут его заурядным – может таить в себе незаметный посторонним драматизм.
13. «

    С прошлым нельзя расстаться. Наше прошлое – это мы сами.

    С прошлым нельзя расстаться. Наше прошлое – это мы сами.
14. «

    Просто поражаешься, когда вполне достойные люди начинают видеть в других достойных людях бесчестных негодяев только потому, что их взгляды на какой-то вопрос расходятся.

    Просто поражаешься, когда вполне достойные люди начинают видеть в других достойных людях бесчестных негодяев только потому, что их взгляды на какой-то вопрос расходятся.