25 цитат из книги «Денис Иванович Фонвизин. Недоросль» для поста в соцсетях

25 цитат из книги «Денис Иванович Фонвизин. Недоросль» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   В большом свете водятся премелкие души.

   В большом свете водятся премелкие души.

   — Стародум · книга
2. «

   А разве тот счастлив, кто счастлив один? Вообрази себе человека, который бы всю свою знатность устремил на то только, чтоб ему одному было хорошо, который бы и достиг уже до того, чтоб самому ему ничего желать не оставалось.

   А разве тот счастлив, кто счастлив один? Вообрази себе человека, который бы всю свою знатность устремил на то только, чтоб ему одному было хорошо, который бы и достиг уже до того, чтоб самому ему ничего желать не оставалось.

   — Стародум · книга
3. «

   Надобно захотеть решительно, а там всего будет легче не делать того, за что б совесть угрызала.

   Надобно захотеть решительно, а там всего будет легче не делать того, за что б совесть угрызала.

   — Стародум · книга
4. «

   Без неё [души] самая просвещеннейшая умница — жалкая тварь.

   Без неё [души] самая просвещеннейшая умница — жалкая тварь.

   — Стародум · книга
5. «

   Наличные деньги — не наличные достоинства.

   Наличные деньги — не наличные достоинства.

   — Стародум · книга
6. «

   Невежда без души зверь.

   Невежда без души зверь.

   — Стародум · книга
7. «

   Как мудрено истреблять закоренелые предрассудки, в которых низкие души находят свои выгоды!

   Как мудрено истреблять закоренелые предрассудки, в которых низкие души находят свои выгоды!

   — Правдин · книга
8. «

   Каждый должен искать своего счастья и выгод в том одном, что законно.

   Каждый должен искать своего счастья и выгод в том одном, что законно.

   — Стародум · книга
9. «

   Да ведаешь ли ты, что для прихотей одного человека всей Сибири мало! Друг мой! Все состоит в воображении. Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь.

   Да ведаешь ли ты, что для прихотей одного человека всей Сибири мало! Друг мой! Все состоит в воображении. Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь.

   — Стародум · книга
10. «

    Прямо любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.

    Прямо любочестивый человек ревнует к делам, а не к чинам; что чины нередко выпрашиваются, а истинное почтение необходимо заслуживается; что гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.

    — Стародум · книга
11. «

    Какое было бы несчастье, если б солнце перестало светить для того, чтоб слабых глаз не ослепить!

    Какое было бы несчастье, если б солнце перестало светить для того, чтоб слабых глаз не ослепить!

    — Стародум · книга
12. «

    Золотой болван — все болван.

    Золотой болван — все болван.

    — Стародум · книга
13. «

    Льстец — ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть станет.

    Льстец — ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть станет.

    — Стародум · книга
14. «

    Неустрашимость — добродетель; следственно, нет состояния, которое ею не могло бы отличиться. Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни. И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостью человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать. Судья, который, не убояся ни мщения, ни угроз сильного, отдал справедливость беспомощному, в моих глазах герой. Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нём клеветники терзают! Я понимаю неустрашимость так...

    Неустрашимость — добродетель; следственно, нет состояния, которое ею не могло бы отличиться. Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни. И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостью человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать. Судья, который, не убояся ни мщения, ни угроз сильного, отдал справедливость беспомощному, в моих глазах герой. Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нём клеветники терзают! Я понимаю неустрашимость так...

    — Милон · книга
15. «

    ... угнетать рабством себе подобных беззаконно.

    ... угнетать рабством себе подобных беззаконно.

    — Стародум · книга
16. «

    Дурное расположение людей, не достойных почтения, не должно быть огорчительно. Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают, а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет.

    Дурное расположение людей, не достойных почтения, не должно быть огорчительно. Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают, а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет.

    — Стародум · книга
17. «

    Знаю, знаю, что человеку нельзя быть ангелом. Да не надобно быть и чертом.

    Знаю, знаю, что человеку нельзя быть ангелом. Да не надобно быть и чертом.

    — Стародум · книга
18. «

    Совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает.

    Совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает.

    — Стародум · книга
19. «

    ... Наглость в женщине есть вывеска порочного поведения.

    ... Наглость в женщине есть вывеска порочного поведения.

    — Стародум · книга
20. «

    К тебе ее безумная любовь и довела ее всего больше до несчастья.

    К тебе ее безумная любовь и довела ее всего больше до несчастья.

    — Правдин · книга