40 цитат из книги «Джек Лондон. Железная пята» без воды

Ниже 40 цитат из книги «Джек Лондон. Железная пята»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Если люди расходятся во мнениях — это вовсе не основание, чтобы кричать о своих оскорбленных чувствах.

   Если люди расходятся во мнениях — это вовсе не основание, чтобы кричать о своих оскорбленных чувствах.

   — Эрнест Эвергард · книга
2. «

   В Соединенных Штатах власть является прерогативой богатства.

   В Соединенных Штатах власть является прерогативой богатства.

   — Эрнест · книга
3. «

   Основная сила олигархов — уверенность в своей правоте. Их учили, а впоследствии и сами они учили, что правда и добро на их стороне. С детства им прививали аристократические представления о своей классовой исключительности. Олигархи смотрели на себя как на пастырей человеческого стада.

   Основная сила олигархов — уверенность в своей правоте. Их учили, а впоследствии и сами они учили, что правда и добро на их стороне. С детства им прививали аристократические представления о своей классовой исключительности. Олигархи смотрели на себя как на пастырей человеческого стада.

   — Эрнест · книга
4. «

   Не всякому дано с грацией носить кандалы.

   Не всякому дано с грацией носить кандалы.

   — Эрнест · книга
5. «

   Биология учит нас, что даже природа не знает движения вспять.

   Биология учит нас, что даже природа не знает движения вспять.

   — Ван-Гилберт · книга
6. «

   Я назвал представителей свободных профессий и искусства холопами. Как же их еще назвать? Все, все они — профессора, проповедники, журналисты — на службе у плутократии, служба же их в том, чтобы проповедовать идеи либо вовсе безвредные, либо угодные правящему классу. Стоит им выступить в защиту идей, неугодных властям, как их лишают работы.

   Я назвал представителей свободных профессий и искусства холопами. Как же их еще назвать? Все, все они — профессора, проповедники, журналисты — на службе у плутократии, служба же их в том, чтобы проповедовать идеи либо вовсе безвредные, либо угодные правящему классу. Стоит им выступить в защиту идей, неугодных властям, как их лишают работы.

   — Эрнест · книга
7. «

   Выше лба уши не растут — вот золотое правило для всякого журналиста, если он хочет преуспеть в жизни.

   Выше лба уши не растут — вот золотое правило для всякого журналиста, если он хочет преуспеть в жизни.

   — Перси Лейтон · книга
8. «

   Философия — это всего лишь наиболее объемлющая из наук. По своему методу она нисколько не отличается от любой точной науки, равно как и от всех наук вместе взятых.

   Философия — это всего лишь наиболее объемлющая из наук. По своему методу она нисколько не отличается от любой точной науки, равно как и от всех наук вместе взятых.

   — Эрнест · книга
9. «

   Дай мне выпить, Господь, кубок жизни до дна, Весь в радуге красок живых. Ведь это мой мир, мой прекрасный мир Царство радости светлой моей - От сверкающих льдов заполярных краев До тьмы любовных ночей.

   Дай мне выпить, Господь, кубок жизни до дна, Весь в радуге красок живых. Ведь это мой мир, мой прекрасный мир Царство радости светлой моей - От сверкающих льдов заполярных краев До тьмы любовных ночей.

   — Эрнест · книга
10. «

    Если путь мой и приведет меня в бездну ужаса, да свершится воля Его. Мне ли роптать на пославшего меня в мир?

    Если путь мой и приведет меня в бездну ужаса, да свершится воля Его. Мне ли роптать на пославшего меня в мир?

    — Епископ · книга
11. «

    Социальное развитие — это убийственно затяжной процесс.

    Социальное развитие — это убийственно затяжной процесс.

    — Эрнест · книга
12. «

    Известно, какая марка философии и религии по душе капиталистам: та, которая не угрожает существующему строю,

    Известно, какая марка философии и религии по душе капиталистам: та, которая не угрожает существующему строю,

    — Эрнест · книга
13. «

    На коленях пью, славя чашу мою, Золотой нектар бытия.

    На коленях пью, славя чашу мою, Золотой нектар бытия.

    — Эрнест · книга
14. «

    Христос велел богатому юноше продать свое имущество и деньги раздать нищим. Епископ последовал его завету — и угодил в сумасшедший дом. Сейчас другое время.

    Христос велел богатому юноше продать свое имущество и деньги раздать нищим. Епископ последовал его завету — и угодил в сумасшедший дом. Сейчас другое время.

    — Эрнест · книга
15. «

    После падения Константинополя в 1453 году турки закрыли караванные пути, по которым европейские купцы ездили в Индию. Пришлось искать новых путей. Вот чем было вызвано развитие мореплавания. Вот чем было вызвано и путешествие Колумба.

    После падения Константинополя в 1453 году турки закрыли караванные пути, по которым европейские купцы ездили в Индию. Пришлось искать новых путей. Вот чем было вызвано развитие мореплавания. Вот чем было вызвано и путешествие Колумба.

    — Эрнест · книга
16. «

    Доводы морального порядка не оказывают на капиталистов никакого действия.

    Доводы морального порядка не оказывают на капиталистов никакого действия.

    — Эрнест · книга
17. «

    — Возьмем человека, работающего, скажем, в трамвайном парке. — Эту работу ему предоставил капитал. — Правильно, но капитал не мог бы существовать без рабочих, обеспечивающих ему дивиденды. — Трамвайные рабочие дают свой труд. Акционеры дают капитал. Совместными усилиями труда и капитала создается новая стоимость. Она делится между рабочими и предпринимателями. Доля капитала называется «дивидендами», а доля труда — заработной платой. — Почему же этот дележ не может быть полюбовным? — Рабочий, будучи обыкновенным смертным, хочет получить при дележе возможно большую долю. Капиталист тоже норовит получить возможно больше. Вот вам и конфликт между трудом и капиталом.

    — Возьмем человека, работающего, скажем, в трамвайном парке. — Эту работу ему предоставил капитал. — Правильно, но капитал не мог бы существовать без рабочих, обеспечивающих ему дивиденды. — Трамвайные рабочие дают свой труд. Акционеры дают капитал. Совместными усилиями труда и капитала создается новая стоимость. Она делится между рабочими и предпринимателями. Доля капитала называется «дивидендами», а доля труда — заработной платой. — Почему же этот дележ не может быть полюбовным? — Рабочий, будучи обыкновенным смертным, хочет получить при дележе возможно большую долю. Капиталист тоже норовит получить возможно больше. Вот вам и конфликт между трудом и капиталом.

    — Эрнест · книга
18. «

    Правила игры в том, чтобы наживаться за счет других и не давать другим наживаться за ваш счет.

    Правила игры в том, чтобы наживаться за счет других и не давать другим наживаться за ваш счет.

    — Эрнест · книга
19. «

    Делец который был бы в то же время биологом и социологом, представлял бы себе в какой-то мере нужды человечества. Но нет, вне своей области они круглые невежды. Они знают только свой бизнес. Ничего другого у них нет за душой. Интересы общества и человечества — для них книга за семью печатями.

    Делец который был бы в то же время биологом и социологом, представлял бы себе в какой-то мере нужды человечества. Но нет, вне своей области они круглые невежды. Они знают только свой бизнес. Ничего другого у них нет за душой. Интересы общества и человечества — для них книга за семью печатями.

    — Эрнест · книга
20. «

    Нельзя насыщать душу, пока голодно тело. Накормите их сперва хлебом, маслом и картофелем — только тогда они возжаждут пищи духовной.

    Нельзя насыщать душу, пока голодно тело. Накормите их сперва хлебом, маслом и картофелем — только тогда они возжаждут пищи духовной.

    — Эрнест · книга