171 цитата из книги «Джон Фаулз. Волхв», ставших крылатыми

Собрали 171 цитата из книги «Джон Фаулз. Волхв» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Эта история – всё равно что книга, которую дочитал до середины. Не выбрасывать же её в урну.

   Эта история – всё равно что книга, которую дочитал до середины. Не выбрасывать же её в урну.
2. «

   Нет никакого промысла. Все сущее случайно. И никто не спасет нас, кроме нас самих.

   Нет никакого промысла. Все сущее случайно. И никто не спасет нас, кроме нас самих.
3. «

   Прекрасную картину способен продать только банкрот.

   Прекрасную картину способен продать только банкрот.
4. «

   В его курсе лекций была одна особенно популярная – об искусстве как санкционированной галлюцинации.

   В его курсе лекций была одна особенно популярная – об искусстве как санкционированной галлюцинации.
5. «

   Любая игра между мужчиной и женщиной, по каким бы правилам ни велась, имеет чувственную подоплёку.

   Любая игра между мужчиной и женщиной, по каким бы правилам ни велась, имеет чувственную подоплёку.

   — Морис Кончис · книга
6. «

   Порой нет ничего пошлее, чем возвращаться.

   Порой нет ничего пошлее, чем возвращаться.
7. «

   У каждого было то, чего не хватало другому, плюс совместимость в постели, одинаковые пристрастия, отсутствие комплексов.

   У каждого было то, чего не хватало другому, плюс совместимость в постели, одинаковые пристрастия, отсутствие комплексов.

   — Николас Эрфе · книга
8. «

   Близнецы — всегда оттенки, соблазны, диффузия двух «я»; тела и души, отражающиеся друг в друге, неразделимые.

   Близнецы — всегда оттенки, соблазны, диффузия двух «я»; тела и души, отражающиеся друг в друге, неразделимые.
9. «

   Глупость — дорога к смерти, говорил весь его вид; а я, смотрите-ка, выжил.

   Глупость — дорога к смерти, говорил весь его вид; а я, смотрите-ка, выжил.
10. «

    Если что-нибудь и может причинить ей боль, так это молчание; а я хотел, чтоб ей стало больно.

    Если что-нибудь и может причинить ей боль, так это молчание; а я хотел, чтоб ей стало больно.
11. «

    В минуты отчаяния стихи были для меня запасным выходом, спасательным кругом, смыслом бытия.

    В минуты отчаяния стихи были для меня запасным выходом, спасательным кругом, смыслом бытия.

    — Николас Эрфе · книга
12. «

    Вырисовывался образ девушки хоть и симпатичной, но замкнутой; живущей умом, а не телом, однако с мучительно дрожащей в груди пружинкой, что ждет лишь слабого прикосновения, чтобы распрямиться.

    Вырисовывался образ девушки хоть и симпатичной, но замкнутой; живущей умом, а не телом, однако с мучительно дрожащей в груди пружинкой, что ждет лишь слабого прикосновения, чтобы распрямиться.
13. «

    Без сигареты ее рот напоминал яхту без мачты; несомненный признак катастрофы.

    Без сигареты ее рот напоминал яхту без мачты; несомненный признак катастрофы.
14. «

    Я не трачу время на то, чтобы проповедовать глухим.

    Я не трачу время на то, чтобы проповедовать глухим.

    — Морис Кончис · книга
15. «

    Чёрная полоса начинается, когда я сажусь и задумываюсь. Когда я просыпаюсь и вижу, кто я есть.

    Чёрная полоса начинается, когда я сажусь и задумываюсь. Когда я просыпаюсь и вижу, кто я есть.

    — Николас Эрфе · книга
16. «

    Он точно жаждал переделать весь мир; и не мог; и мучился собственным бессилием; и понимал, что ему не дано принять или отвергнуть вселенную; дано лишь принять или отвергнуть меня, ничтожный осколок вселенной.

    Он точно жаждал переделать весь мир; и не мог; и мучился собственным бессилием; и понимал, что ему не дано принять или отвергнуть вселенную; дано лишь принять или отвергнуть меня, ничтожный осколок вселенной.
17. «

    О чем твердил распятый Христос? Почему Ты меня оставил? А тот человек повторял нечто менее трогательное, менее жалостное, а значит, и менее человечное, но гораздо более значимое. Он обращался ко мне из пределов чуждого мира. В том, где находился я, жизнь не имела цены. Она ценилась слишком высоко и потому была бесценной. В том, где обитал он, лишь одна вещь обладала сопоставимой ценой. Элефтерия — свобода. Она была твердыней, сутью — выше рассудка, выше логики, выше культуры, выше истории. Она не являлась богом, ибо в земном знании бог не проявлен. Но бытие непознаваемого божества она подтверждала. Она дарила вам безусловное право на отречение. На свободный выбор. Она — или то, что принимало ее обличье, — осеняла и бесноватого Виммеля, и ничтожных немецких и австрийских вояк. Ею обнимались все проявления свободы — от самых худших до самых лучших. Свобода бежать с поля боя под Нефшапелью. Свобода бороться с первобытным богом Сейдварре. Свобода потрошить сельских дев и кастрировать мальчиков кусачками. Она отвергала нравственность, но рождена была скрытой сутью вещей; она все допускала, все дозволяла, кроме одного только — кроме каких бы то ни было запретов.

    О чем твердил распятый Христос? Почему Ты меня оставил? А тот человек повторял нечто менее трогательное, менее жалостное, а значит, и менее человечное, но гораздо более значимое. Он обращался ко мне из пределов чуждого мира. В том, где находился я, жизнь не имела цены. Она ценилась слишком высоко и потому была бесценной. В том, где обитал он, лишь одна вещь обладала сопоставимой ценой. Элефтерия — свобода. Она была твердыней, сутью — выше рассудка, выше логики, выше культуры, выше истории. Она не являлась богом, ибо в земном знании бог не проявлен. Но бытие непознаваемого божества она подтверждала. Она дарила вам безусловное право на отречение. На свободный выбор. Она — или то, что принимало ее обличье, — осеняла и бесноватого Виммеля, и ничтожных немецких и австрийских вояк. Ею обнимались все проявления свободы — от самых худших до самых лучших. Свобода бежать с поля боя под Нефшапелью. Свобода бороться с первобытным богом Сейдварре. Свобода потрошить сельских дев и кастрировать мальчиков кусачками. Она отвергала нравственность, но рождена была скрытой сутью вещей; она все допускала, все дозволяла, кроме одного только — кроме каких бы то ни было запретов.

    — Морис Кончис · книга
18. «

    Сквозь дыры хлестала действительность, но выбраться в ее царство я не мог. Чтобы вспомнить, нужно отказаться от толкований; процесс обозначения и смысл несовместимы.

    Сквозь дыры хлестала действительность, но выбраться в ее царство я не мог. Чтобы вспомнить, нужно отказаться от толкований; процесс обозначения и смысл несовместимы.

    — Николас Эрфе · книга
19. «

    Волки в одиночку не охотятся — всегда стаей. Одинокий волк — это просто красивая легенда.

    Волки в одиночку не охотятся — всегда стаей. Одинокий волк — это просто красивая легенда.
20. «

    Подобная реакция характерна для вашего века с его пафосом противоречия; усомниться, опровергнуть. Никакой вежливостью вы это не скроете. Вы как дикобраз. Когда иглы этого животного подняты, оно не способно есть. А если не ешь, приходится голодать. И щетина ваша умрет, как и весь организм.

    Подобная реакция характерна для вашего века с его пафосом противоречия; усомниться, опровергнуть. Никакой вежливостью вы это не скроете. Вы как дикобраз. Когда иглы этого животного подняты, оно не способно есть. А если не ешь, приходится голодать. И щетина ваша умрет, как и весь организм.