22 цитаты из книги «Джон Мильтон. Потерянный рай» со смыслом

22 цитаты из книги «Джон Мильтон. Потерянный рай» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ведь распаленный злобой Сатана Явился в первый раз не обвинить, Но искусить, дабы на Человеке, Невинном, слабом, выместить разгром Восстанья первого и ссылку в Ад.

   Ведь распаленный злобой Сатана Явился в первый раз не обвинить, Но искусить, дабы на Человеке, Невинном, слабом, выместить разгром Восстанья первого и ссылку в Ад.
2. «

   Не прилепляйся всей душой к вещам, Которыми не вправе обладать.

   Не прилепляйся всей душой к вещам, Которыми не вправе обладать.

   — Архангел Михаил · книга
3. «

   Человек оскорбил величие Божие, посягнув присвоить себе божественность, а посему осужден со всем потомством на смерть и должен умереть, если не найдется кто-либо, возжелающий искупить за него эту вину и понести кару. Сын Божий выражает готовность добровольно пожертвовать Собой для искупления Человека; Отец принимает жертву.

   Человек оскорбил величие Божие, посягнув присвоить себе божественность, а посему осужден со всем потомством на смерть и должен умереть, если не найдется кто-либо, возжелающий искупить за него эту вину и понести кару. Сын Божий выражает готовность добровольно пожертвовать Собой для искупления Человека; Отец принимает жертву.
4. «

   Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.

   Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.
5. «

   Немногие порой Глаголят правду; тысячи, напротив, Способны в заблужденьях погрязать!

   Немногие порой Глаголят правду; тысячи, напротив, Способны в заблужденьях погрязать!

   — Серафим Абдиил · книга
6. «

   Возможно, что Земля Лишь тень небес, и то, что там и здесь Вершится, больше сходства меж собой Оказывает, чем сдается вам.

   Возможно, что Земля Лишь тень небес, и то, что там и здесь Вершится, больше сходства меж собой Оказывает, чем сдается вам.

   — ангел Иерарх · книга
7. «

   Всегда Я был сильнее всех других услад И выше, но пред властью красоты, Пред этим всемогуществом я слаб.

   Всегда Я был сильнее всех других услад И выше, но пред властью красоты, Пред этим всемогуществом я слаб.

   — Адам · книга
8. «

   Только Бог Умеет верно, и никто иной, Судить о Благе. Люди, лучший дар, Им злоупотребляя, извратить Способны, применив для низких дел.

   Только Бог Умеет верно, и никто иной, Судить о Благе. Люди, лучший дар, Им злоупотребляя, извратить Способны, применив для низких дел.
9. «

   Пусть победа Немыслима, зато возможна месть!

   Пусть победа Немыслима, зато возможна месть!

   — царь Молох · книга
10. «

    Кто согласился бы средь горших мук, Терпя стократ несноснейшую боль, Мышление утратить, променять Сознание, способное постичь, Измерить вечность, — на небытие; Не двигаться, не чувствовать, уйти В несозданную Ночь и сгинуть в ней?

    Кто согласился бы средь горших мук, Терпя стократ несноснейшую боль, Мышление утратить, променять Сознание, способное постичь, Измерить вечность, — на небытие; Не двигаться, не чувствовать, уйти В несозданную Ночь и сгинуть в ней?

    — Велиал · книга
11. «

    В неравенстве, когда один — силен, Подтянут, а другой — опущен, слаб, Согласие непрочно; докучат Они друг другу вскоре.

    В неравенстве, когда один — силен, Подтянут, а другой — опущен, слаб, Согласие непрочно; докучат Они друг другу вскоре.

    — Адам · книга
12. «

    Никто свои страданья не сочтёт Столь малыми, чтоб добиваться больших Из честолюбия.

    Никто свои страданья не сочтёт Столь малыми, чтоб добиваться больших Из честолюбия.
13. «

    Скрепил Я жребий мой с твоим, и приговор Тождественный постигнет нас двоих. И если смерть меня с тобой сплотит, Она мне жизнью будет; столь сильна Природы власть, влекущая меня К тебе; ведь ты мое же естество, Вся из меня возникла, вся моя, Мы — нераздельны, мы — одно, мы — плоть Единая, и Еву потерять - Равно что самого себя утратить.

    Скрепил Я жребий мой с твоим, и приговор Тождественный постигнет нас двоих. И если смерть меня с тобой сплотит, Она мне жизнью будет; столь сильна Природы власть, влекущая меня К тебе; ведь ты мое же естество, Вся из меня возникла, вся моя, Мы — нераздельны, мы — одно, мы — плоть Единая, и Еву потерять - Равно что самого себя утратить.

    — Адам · книга
14. «

    Не до конца Заглохли добродетели у Духов Отверженных, к стыду людей дурных, Кичащихся прекрасными на вид Поступками, внушенными гордыней, И под личиной рвения к добру, - Тщеславной суетностью.

    Не до конца Заглохли добродетели у Духов Отверженных, к стыду людей дурных, Кичащихся прекрасными на вид Поступками, внушенными гордыней, И под личиной рвения к добру, - Тщеславной суетностью.
15. «

    Един Господь; всё только от него Исходит и к нему приходит вновь, Поскольку от Добра не отреклось.

    Един Господь; всё только от него Исходит и к нему приходит вновь, Поскольку от Добра не отреклось.

    — ангел Иерарх · книга
16. «

    Зачем ревниво запретил Господь Познанье людям? Разве может быть Познанье преступленьем или смерть В себе таить? Неужто жизнь людей Зависит от неведенья? Ужель Неведенье — единственный залог Покорности и веры и на нем Блаженство их основано? Какой Отличный способ им наверняка Погибель уготовить! Разожгу В них жажду знанья.

    Зачем ревниво запретил Господь Познанье людям? Разве может быть Познанье преступленьем или смерть В себе таить? Неужто жизнь людей Зависит от неведенья? Ужель Неведенье — единственный залог Покорности и веры и на нем Блаженство их основано? Какой Отличный способ им наверняка Погибель уготовить! Разожгу В них жажду знанья.

    — Сатана · книга
17. «

    Дорогой ценой Купили мы познание Добра, С Добром одновременно Зло приняв.

    Дорогой ценой Купили мы познание Добра, С Добром одновременно Зло приняв.
18. «

    Его дела Воистину чудесны, и глядеть На них — услада; радостно о них С благоговеньем вечно вспоминать. Но чей возможен сотворенный ум Исчислить их, безмерную постичь Премудрость, что их создала, укрыв В глубокой тьме причины всех вещей?

    Его дела Воистину чудесны, и глядеть На них — услада; радостно о них С благоговеньем вечно вспоминать. Но чей возможен сотворенный ум Исчислить их, безмерную постичь Премудрость, что их создала, укрыв В глубокой тьме причины всех вещей?

    — Архангел Уриил · книга
19. «

    Научись Терпенью истинному; умеряй Веселье — страхом набожным, слезой Печали благочестивой и сноси Равно преуспеянье и беду Умеренно. Так жизнь ты проведешь Наиспокойней, смертный переход Свершить готовясь в надлежащий час.

    Научись Терпенью истинному; умеряй Веселье — страхом набожным, слезой Печали благочестивой и сноси Равно преуспеянье и беду Умеренно. Так жизнь ты проведешь Наиспокойней, смертный переход Свершить готовясь в надлежащий час.

    — Архангел Михаил · книга
20. «

    В страданьях ли, в борьбе ли, — горе слабым!

    В страданьях ли, в борьбе ли, — горе слабым!

    — Отступник · книга