14 цитат из книги «Джон Рональд Руэл Толкин. Избранные письма» со смыслом

Ниже 14 цитат из книги «Джон Рональд Руэл Толкин. Избранные письма»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   В моей книге и магия и готика становятся добрыми или злыми в зависимости от намерений того, кто к ним прибегает. Каков моотив, каково побуждение, таковы и подручные средства.

   В моей книге и магия и готика становятся добрыми или злыми в зависимости от намерений того, кто к ним прибегает. Каков моотив, каково побуждение, таковы и подручные средства.
2. «

   Кроме тяги к языкам, меня с самого детства привлекали мифы и сказки, а в особености — героические предания на грани волшебной сказки и исторические хроники. Кстати, только поступив в колледж, я наконец-то осознал, что между волшебной сказкой и и сторической хроникой существует крепкая внутренняя связь.

   Кроме тяги к языкам, меня с самого детства привлекали мифы и сказки, а в особености — героические предания на грани волшебной сказки и исторические хроники. Кстати, только поступив в колледж, я наконец-то осознал, что между волшебной сказкой и и сторической хроникой существует крепкая внутренняя связь.
3. «

   Я никогда не считал своих произведений шедеврами, никогда не верил в их исключительность, и даже теперь, когда они, к немалому моему удивлению, получили такое признание, я по-прежнему полагаю, что произошла какая-то ошибка, и по-прежнему не слишком склонен выставлять на всеобщее обозрение мир, сотворенный моим воображением.

   Я никогда не считал своих произведений шедеврами, никогда не верил в их исключительность, и даже теперь, когда они, к немалому моему удивлению, получили такое признание, я по-прежнему полагаю, что произошла какая-то ошибка, и по-прежнему не слишком склонен выставлять на всеобщее обозрение мир, сотворенный моим воображением.
4. «

   Различие между эффектами и подлинной магией — столь же огромное, как различие между литературой (живописью, скульптурой) и реальной жизнью.

   Различие между эффектами и подлинной магией — столь же огромное, как различие между литературой (живописью, скульптурой) и реальной жизнью.
5. «

   По причине большой популярности «Хоббита» у читателей от меня потребовали продолжения. Тем не менее, писать продолжение детской сказки я вовсе не собирался. Мне хотелось написать «волшебную историю» , адресованную никак не детям, а также нечто большее, можно сказать, масштабное.

   По причине большой популярности «Хоббита» у читателей от меня потребовали продолжения. Тем не менее, писать продолжение детской сказки я вовсе не собирался. Мне хотелось написать «волшебную историю» , адресованную никак не детям, а также нечто большее, можно сказать, масштабное.
6. «

   Может случиться так, что творческая способность станет одержимостью, болезненной привязанностью к тому, что создано «собственными руками»; что создатель вторичного мира пожелает стать верховным божеством своего творения. Отсюда рукой подать до жажды Власти, до стремления как можно быстрее осуществить свои желания.

   Может случиться так, что творческая способность станет одержимостью, болезненной привязанностью к тому, что создано «собственными руками»; что создатель вторичного мира пожелает стать верховным божеством своего творения. Отсюда рукой подать до жажды Власти, до стремления как можно быстрее осуществить свои желания.
7. «

   Моя книга — литературное произведение, а не историческая хроника, в которой описываются реальные события.

   Моя книга — литературное произведение, а не историческая хроника, в которой описываются реальные события.
8. «

   Трудно остановиться, когда рассказываешь о себе.

   Трудно остановиться, когда рассказываешь о себе.
9. «

   Я шел к своему миру с самого рождения. Лингвистические структуры всегда действовали на меня как музыка и цвет. Если человеку хочется написать что-нибудь в этом духе, он должен обратиться к своим корням.

   Я шел к своему миру с самого рождения. Лингвистические структуры всегда действовали на меня как музыка и цвет. Если человеку хочется написать что-нибудь в этом духе, он должен обратиться к своим корням.
10. «

    «Властелин Колец» писался для собственного удовольствия: я проверял, способен ли написать большое произведение, и пытался выразить «веру во Вторичный Мир».

    «Властелин Колец» писался для собственного удовольствия: я проверял, способен ли написать большое произведение, и пытался выразить «веру во Вторичный Мир».
11. «

    Меня восхитила и очаровала «Калевала». Свод моих легенд возник из стремления «переписать» «Калевалу».

    Меня восхитила и очаровала «Калевала». Свод моих легенд возник из стремления «переписать» «Калевалу».
12. «

    Мне непонятно, каким образом, даже в Первичном Мире, любой теолог или философ, если только он не осведомлен лучше других о взаимоотношении духа и тела, может отрицать возможность реинкарнации как модуса существования, присущего определенным видам разумных существ.

    Мне непонятно, каким образом, даже в Первичном Мире, любой теолог или философ, если только он не осведомлен лучше других о взаимоотношении духа и тела, может отрицать возможность реинкарнации как модуса существования, присущего определенным видам разумных существ.
13. «

    Главное побуждение зла в моей книге — стремление подчинить себе свободную волю других.

    Главное побуждение зла в моей книге — стремление подчинить себе свободную волю других.
14. «

    Пока же мой мир таков, каков он сейчас — честно говоря, порой мне кажется, что не я его создаю, а он «проявляется» через меня.

    Пока же мой мир таков, каков он сейчас — честно говоря, порой мне кажется, что не я его создаю, а он «проявляется» через меня.