22 фразы из книги «Джордж Оруэлл. Дни в Бирме» для дневника

Ниже 22 цитаты из книги «Джордж Оруэлл. Дни в Бирме»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Землетрясение — лучший путь к единству человечества. Еще парочка крепких подземных толчков, и сахибы пригласили бы бармена-индуса сесть за стол.

   Землетрясение — лучший путь к единству человечества. Еще парочка крепких подземных толчков, и сахибы пригласили бы бармена-индуса сесть за стол.
2. «

   Эллис искренне ненавидел восточных людей, ненавидел с острым физическим отвращением, будто какую-то вредную нечисть. Годами живя среди бирманцев, он так и не привык к их смуглым лицам; Любая тень симпатии к туземцам виделась ему жутким извращением.

   Эллис искренне ненавидел восточных людей, ненавидел с острым физическим отвращением, будто какую-то вредную нечисть. Годами живя среди бирманцев, он так и не привык к их смуглым лицам; Любая тень симпатии к туземцам виделась ему жутким извращением.
3. «

   Что проку человеку, душу спасающему, но теряющему целый мир?

   Что проку человеку, душу спасающему, но теряющему целый мир?

   — Флори · книга
4. «

   Не подлежит обжалованию приговор: не вернешь юность.

   Не подлежит обжалованию приговор: не вернешь юность.

   — Флори · книга
5. «

   Конечно, такта Флори не хватало. Замкнутый книгочей, он лучше понимал идеи, чем окружающих.

   Конечно, такта Флори не хватало. Замкнутый книгочей, он лучше понимал идеи, чем окружающих.
6. «

   В эру счастья, когда нас, жалких темнокожих, озарил свет великой западной культуры, подарившей кино, винтовки, пулеметы, сифилис и другие неисчислимые блага, что может воодушевить сильнее, нежели сама жизнь наших белых благодетелей?

   В эру счастья, когда нас, жалких темнокожих, озарил свет великой западной культуры, подарившей кино, винтовки, пулеметы, сифилис и другие неисчислимые блага, что может воодушевить сильнее, нежели сама жизнь наших белых благодетелей?

   — Ба Сейн · книга
7. «

   Бедолага, мученик беспробудной пьянки. Насквозь проспиртован. Вроде спавшего без москитной сетки полковника, про которого слуга объяснял: «Ночью хозяин сильно пьяный, чтобы москитов замечать, — утром москиты сильно пьяные, чтоб замечать хозяина».

   Бедолага, мученик беспробудной пьянки. Насквозь проспиртован. Вроде спавшего без москитной сетки полковника, про которого слуга объяснял: «Ночью хозяин сильно пьяный, чтобы москитов замечать, — утром москиты сильно пьяные, чтоб замечать хозяина».

   — Вестфилд · книга
8. «

   Хорошо, когда молод и не тревожат думы ни о прошлом, ни о будущем.

   Хорошо, когда молод и не тревожат думы ни о прошлом, ни о будущем.
9. «

   Господи Боже, на черта мы в этой стране? Если не хотим быть хозяевами, что ж тогда вовсе не убраться? Нам здесь положено управлять стадом этих чертовых черных свиней, отроду рабских тварей, но вместо четкого, единственно понятного для их мозгов правления вдруг подавай равенств с этой швалью.

   Господи Боже, на черта мы в этой стране? Если не хотим быть хозяевами, что ж тогда вовсе не убраться? Нам здесь положено управлять стадом этих чертовых черных свиней, отроду рабских тварей, но вместо четкого, единственно понятного для их мозгов правления вдруг подавай равенств с этой швалью.

   — Эллис · книга
10. «

    — Что ты женщина, понимаешь в серьезных делах? Верасвами мне поперек дороги. Во-первых, взяток не берет и этим всем нам вредит, а кроме того... — Ох, Ко По Кин, ты стал очень богатым, очень важным, но что хорошего тебе прибавилось? В бедности у нас было больше радости. Счастье не в деньгах, не в богатстве.

    — Что ты женщина, понимаешь в серьезных делах? Верасвами мне поперек дороги. Во-первых, взяток не берет и этим всем нам вредит, а кроме того... — Ох, Ко По Кин, ты стал очень богатым, очень важным, но что хорошего тебе прибавилось? В бедности у нас было больше радости. Счастье не в деньгах, не в богатстве.

    — У По Кин · книга
11. «

    Флори уже пятнадцать лет жил в Бирме, а Бирма научит не перечить общественному мнению.

    Флори уже пятнадцать лет жил в Бирме, а Бирма научит не перечить общественному мнению.
12. «

    Тучностью У По Кин гордился как несомненным символом величия: нищий худышка сделался жирным, грозным богачем.

    Тучностью У По Кин гордился как несомненным символом величия: нищий худышка сделался жирным, грозным богачем.
13. «

    Флори жадно погрузился в чтение, привыкая жить книжными судьбами, когда реальность становится невмоготу.

    Флори жадно погрузился в чтение, привыкая жить книжными судьбами, когда реальность становится невмоготу.
14. «

    Кто-то кого-то решил убить и мне от этого большая польза, так разве я виноват? Рыбак живую рыбку из воды вытащил — очень несправедливо поступил. Но существует ли запрет есть рыбу? Нет такого.

    Кто-то кого-то решил убить и мне от этого большая польза, так разве я виноват? Рыбак живую рыбку из воды вытащил — очень несправедливо поступил. Но существует ли запрет есть рыбу? Нет такого.

    — У По Кин · книга
15. «

    Есть ли на свете нечто унижающее больше, чем желание обладать женщиной, которая наверняка не будет вам принадлежать?

    Есть ли на свете нечто унижающее больше, чем желание обладать женщиной, которая наверняка не будет вам принадлежать?
16. «

    Ручеек анонимных писем сработает великолепно. Нужно лишь упорство: пиши донос, еще пиши, опять пиши — лучшее средство с европейцами.

    Ручеек анонимных писем сработает великолепно. Нужно лишь упорство: пиши донос, еще пиши, опять пиши — лучшее средство с европейцами.

    — У По Кин · книга
17. «

    Большинству людей в чужой стране уютно лишь с ощущением презрительного превосходства над коренными жителями.

    Большинству людей в чужой стране уютно лишь с ощущением презрительного превосходства над коренными жителями.
18. «

    Было почти девять часов, с каждой минутой солнце пекло все яростней. Жара пульсирующим шумом отдавалась в висках, будто по голове ритмично били тяжелой подушкой.

    Было почти девять часов, с каждой минутой солнце пекло все яростней. Жара пульсирующим шумом отдавалась в висках, будто по голове ритмично били тяжелой подушкой.
19. «

    Без ангельского ореола его любимая предстала достаточно реалистично — глупой, тщеславной, бессердечной... Боже, какая разница для страсти?

    Без ангельского ореола его любимая предстала достаточно реалистично — глупой, тщеславной, бессердечной... Боже, какая разница для страсти?
20. «

    Буддисты верят, что творивший зло человек при следующем рождении явится жабой, крысой или иной мерзкой тварью, а У По Кин был истовым буддистом., но он намеревался предотвратить эту грозящую опасность. Конец жизни он посвятит свершению праведных деяний, сумма которых перевесит бремя грехов.

    Буддисты верят, что творивший зло человек при следующем рождении явится жабой, крысой или иной мерзкой тварью, а У По Кин был истовым буддистом., но он намеревался предотвратить эту грозящую опасность. Конец жизни он посвятит свершению праведных деяний, сумма которых перевесит бремя грехов.