24 цитаты из книги «Энн Райс. Интервью с вампиром» для размышлений

Собрали 24 цитаты из книги «Энн Райс. Интервью с вампиром» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Ты совершенно прав, дьявола сотворил Бог, значит, и он – дитя Божье. И все мы тоже. Никаких детей сатаны не существует.

   Ты совершенно прав, дьявола сотворил Бог, значит, и он – дитя Божье. И все мы тоже. Никаких детей сатаны не существует.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
2. «

   Я вдруг увидел, что эта ночь только звено в цепи тысячи других ночей, – бесконечной цепи, уходящей в невидимую даль; и путь мой пролегает сквозь вечную ночь, во тьме, под светом холодных и бездушных звезд.

   Я вдруг увидел, что эта ночь только звено в цепи тысячи других ночей, – бесконечной цепи, уходящей в невидимую даль; и путь мой пролегает сквозь вечную ночь, во тьме, под светом холодных и бездушных звезд.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
3. «

   ...потому что познать жизнь можно только на ее границе со смертью.

   ...потому что познать жизнь можно только на ее границе со смертью.

   — Лестат · книга
4. «

   Всякое воображаемое зло может стать настоящим.

   Всякое воображаемое зло может стать настоящим.

   — Селеста · книга
5. «

   Праздник смерти – на взгляд досужего чужестранца, а на самом деле – торжество будущей жизни.

   Праздник смерти – на взгляд досужего чужестранца, а на самом деле – торжество будущей жизни.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
6. «

   Вампир – убийца. Хищник. Всевидящие глаза даны ему в знак избранности, обособленности от мира. Ему дарована возможность наблюдать человеческую жизнь во всей её полноте. Без слезливой жалости, но с заставляющим трепетать душу восторгом, потому что именно оно ставит в ней точку, он – орудие божественного промысла.

   Вампир – убийца. Хищник. Всевидящие глаза даны ему в знак избранности, обособленности от мира. Ему дарована возможность наблюдать человеческую жизнь во всей её полноте. Без слезливой жалости, но с заставляющим трепетать душу восторгом, потому что именно оно ставит в ней точку, он – орудие божественного промысла.

   — Лестат де Лионкур · книга
7. «

   Только у куклы было человеческое лицо.

   Только у куклы было человеческое лицо.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
8. «

   Не эстетические принципы художника вступают в противоречие с общественной моралью, а нравственные. Непонимание этого часто приводит к трагедии, даже если поводом был пустяк. Художник украл краски из магазина. Он уверен, что совершил аморальный поступок и навсегда погубил свою бессмертную душу. Как будто нравственность души – это хрустальный шар, который можно разбить легким прикосновением. Он впадает в отчаяние и окончательно опускается. Но тогда я ничего об этом не знал. Думал, что убиваю животных, потому что мне так нравится. Старался избегать главного нравственного вопроса: почему на мне лежит эта печать проклятия.

   Не эстетические принципы художника вступают в противоречие с общественной моралью, а нравственные. Непонимание этого часто приводит к трагедии, даже если поводом был пустяк. Художник украл краски из магазина. Он уверен, что совершил аморальный поступок и навсегда погубил свою бессмертную душу. Как будто нравственность души – это хрустальный шар, который можно разбить легким прикосновением. Он впадает в отчаяние и окончательно опускается. Но тогда я ничего об этом не знал. Думал, что убиваю животных, потому что мне так нравится. Старался избегать главного нравственного вопроса: почему на мне лежит эта печать проклятия.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
9. «

   Ненависть — это ад, оставим его людям.

   Ненависть — это ад, оставим его людям.

   — Лестат де Лионкур · книга
10. «

    ... только она и смерть делили мое одиночество.

    ... только она и смерть делили мое одиночество.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
11. «

    ... любовь и ненависть неразделимы.

    ... любовь и ненависть неразделимы.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
12. «

    – Но вы все же убили кого-то в ту ночь? – спросил он. – Да, как и во все другие ночи.

    – Но вы все же убили кого-то в ту ночь? – спросил он. – Да, как и во все другие ночи.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
13. «

    Безумие — напрасная трата сил и времени.

    Безумие — напрасная трата сил и времени.

    — Лестат де Лионкур · книга
14. «

    Но потом я начал понимать, что это безумие не пройдет, что она всегда жила в придуманном мире и теперь не захочет пробуждаться. Действительность была ей нужна только как пища для фантазии. Как паук плетет паутину, так она создала собственную вселенную.

    Но потом я начал понимать, что это безумие не пройдет, что она всегда жила в придуманном мире и теперь не захочет пробуждаться. Действительность была ей нужна только как пища для фантазии. Как паук плетет паутину, так она создала собственную вселенную.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
15. «

    Единственная подлинная сила заключена в нас самих.

    Единственная подлинная сила заключена в нас самих.

    — Арман · книга
16. «

    Я видел это и верил, что смогу привязать тебя к себе и удержать, и тогда время откроется перед нами, и мы будем учить друг друга. Мы будем счастливы. Я буду охранять тебя от твоей боли. Но... ты мёртвый внутри, холодный и недосягаемый. Я содрогаюсь рядом с тобой, потому что смотрю в твои глаза и не вижу отражения.

    Я видел это и верил, что смогу привязать тебя к себе и удержать, и тогда время откроется перед нами, и мы будем учить друг друга. Мы будем счастливы. Я буду охранять тебя от твоей боли. Но... ты мёртвый внутри, холодный и недосягаемый. Я содрогаюсь рядом с тобой, потому что смотрю в твои глаза и не вижу отражения.

    — Арман · книга
17. «

    Это правда: только убийство дает мне облегчение. Но эта правда невыносима.

    Это правда: только убийство дает мне облегчение. Но эта правда невыносима.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
18. «

    Уверенность и достоинство — вот залог её успеха.

    Уверенность и достоинство — вот залог её успеха.
19. «

    Разве можно найти покой в вечном проклятии?

    Разве можно найти покой в вечном проклятии?

    — Луи де Пон дю Лак · книга
20. «

    Что же надо было сделать Христу, чтобы я пошёл за ним, как Петр или Матфей? Прежде всего, хорошо и со вкусом одеться, в придачу к этому иметь густые белокурые волосы.

    Что же надо было сделать Христу, чтобы я пошёл за ним, как Петр или Матфей? Прежде всего, хорошо и со вкусом одеться, в придачу к этому иметь густые белокурые волосы.

    — Луи де Пон дю Лак · книга