65 цитат из книги «Энн Райс. Вампир Лестат» — от иронии до философии

65 цитат из книги «Энн Райс. Вампир Лестат» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   – Утрата веры в Бога, возможно, и есть первый шаг к невинности, – продолжал он, – утрата чувства греховности и желания повиноваться, отказ от неискренней печали по поводу того, что кажется утраченным. – Значит, ты называешь невинностью не отсутствие опыта, а отсутствие иллюзий? – Скорее отсутствие потребности в иллюзиях. Любовь и уважение к тому, что находится рядом с тобой, перед твоими глазами.

   – Утрата веры в Бога, возможно, и есть первый шаг к невинности, – продолжал он, – утрата чувства греховности и желания повиноваться, отказ от неискренней печали по поводу того, что кажется утраченным. – Значит, ты называешь невинностью не отсутствие опыта, а отсутствие иллюзий? – Скорее отсутствие потребности в иллюзиях. Любовь и уважение к тому, что находится рядом с тобой, перед твоими глазами.

   — Лестат де Лионкур · книга
2. «

   Если кто-то так откровенно высказывает собственную боль, следует с уважением отнестись ко всем участникам трагедии...

   Если кто-то так откровенно высказывает собственную боль, следует с уважением отнестись ко всем участникам трагедии...

   — Лестат де Лионкур · книга
3. «

   Их вера оказалась недостаточно сильной, чтобы победить жадность и зависть.

   Их вера оказалась недостаточно сильной, чтобы победить жадность и зависть.

   — Мариус · книга
4. «

   Тебе ни в коем случае нельзя умирать, ибо ты обречен вечно быть заточенным в аду.

   Тебе ни в коем случае нельзя умирать, ибо ты обречен вечно быть заточенным в аду.

   — Лестат де Лионкур · книга
5. «

   Не уходи в ад без боя. Посмейся над Богом.

   Не уходи в ад без боя. Посмейся над Богом.

   — Магнус · книга
6. «

   Мне вдруг пришло в голову, что волосы ее можно сравнить с золотым дождем и что поистине, когда смотришь на того, кого любишь, все поэтические образы мира обретают смысл.

   Мне вдруг пришло в голову, что волосы ее можно сравнить с золотым дождем и что поистине, когда смотришь на того, кого любишь, все поэтические образы мира обретают смысл.

   — Лестат де Лионкур · книга
7. «

   В отчаянии он предпринял попытку покорить то, что даже не в силах был понять.

   В отчаянии он предпринял попытку покорить то, что даже не в силах был понять.

   — Лестат де Лионкур · книга
8. «

   Теперь для меня не имело никакого значения, существует ли на самом деле Бог. Он остался частью мрачного и унылого царства, все сокровища которого были давным-давно разграблены, тайны раскрыты и в котором давно уже погасли все огни...

   Теперь для меня не имело никакого значения, существует ли на самом деле Бог. Он остался частью мрачного и унылого царства, все сокровища которого были давным-давно разграблены, тайны раскрыты и в котором давно уже погасли все огни...

   — Лестат де Лионкур · книга
9. «

   Мир разделят на Тех, Кто Пьет Кровь, и тех, кто рожден лишь затем, чтобы её давать.

   Мир разделят на Тех, Кто Пьет Кровь, и тех, кто рожден лишь затем, чтобы её давать.

   — Лестат де Лионкур · книга
10. «

    Чтобы они не заставляли нас испытывать, сами они испытывают только малую часть этого, потому что их защищает возраст.

    Чтобы они не заставляли нас испытывать, сами они испытывают только малую часть этого, потому что их защищает возраст.
11. «

    Слишком больно вспоминать. Это все равно что доставать из архива старые фотографии и, стерев с них пыль, видеть, что изображение и краски по прежнему сохранились. Это фотографии наших давно ушедших предков, а значит, и нас самих.

    Слишком больно вспоминать. Это все равно что доставать из архива старые фотографии и, стерев с них пыль, видеть, что изображение и краски по прежнему сохранились. Это фотографии наших давно ушедших предков, а значит, и нас самих.

    — Лестат де Лионкур · книга
12. «

    Единственной причиной, придававшей смысл убийству, была кровь.

    Единственной причиной, придававшей смысл убийству, была кровь.

    — Лестат де Лионкур · книга
13. «

    Что же означает: жить в чьем-то сердце? Ничего. Во всяком случае, мне так кажется. Ведь на самом деле тебя там нет.

    Что же означает: жить в чьем-то сердце? Ничего. Во всяком случае, мне так кажется. Ведь на самом деле тебя там нет.

    — Лестат де Лионкур · книга
14. «

    – Когда рухнет человеческий мир, красота станет властвовать над всем. Там, где когда-то были улицы, вновь вырастут деревья, цветы покроют прекрасным ковром луга, которые возникнут на месте теперешних болот и грязных лачуг. В том и будет состоять цель властителя-сатаны: увидеть, как дикие травы и густые леса скроют последние следы больших городов, как во всем мире не останется больше ничего. – Но почему ты называешь сие делом сатаны? Почему бы просто не назвать это хаосом? – Потому что именно так назвали бы это люди. Сатана придуман ими, не так ли? Сатанинским они называют поведение всех, кто преступает придуманные ими законы и нарушает привычный для них уклад жизни.

    – Когда рухнет человеческий мир, красота станет властвовать над всем. Там, где когда-то были улицы, вновь вырастут деревья, цветы покроют прекрасным ковром луга, которые возникнут на месте теперешних болот и грязных лачуг. В том и будет состоять цель властителя-сатаны: увидеть, как дикие травы и густые леса скроют последние следы больших городов, как во всем мире не останется больше ничего. – Но почему ты называешь сие делом сатаны? Почему бы просто не назвать это хаосом? – Потому что именно так назвали бы это люди. Сатана придуман ими, не так ли? Сатанинским они называют поведение всех, кто преступает придуманные ими законы и нарушает привычный для них уклад жизни.

    — Лестат де Лионкур · книга
15. «

    Он не верил этому бреду — он в него уверовал! А это в тысячу раз хуже!

    Он не верил этому бреду — он в него уверовал! А это в тысячу раз хуже!

    — Лестат де Лионкур · книга
16. «

    — Теперь я не чувствую боли, и меня не мучает сознание собственной греховности, — говорит он. — А что вообще ты чувствуешь? — спрашиваю я. — Или твоя свобода заключается и состоит в отсутствии способности чувствовать? Ни горя, ни жажды, ни радости, ни восторга?

    — Теперь я не чувствую боли, и меня не мучает сознание собственной греховности, — говорит он. — А что вообще ты чувствуешь? — спрашиваю я. — Или твоя свобода заключается и состоит в отсутствии способности чувствовать? Ни горя, ни жажды, ни радости, ни восторга?

    — Лестат де Лионкур · книга
17. «

    Люди всегда предпочитают мифы.

    Люди всегда предпочитают мифы.

    — Арман · книга
18. «

    Ты создан, чтобы победить время, а не для того, чтобы от него убегать.

    Ты создан, чтобы победить время, а не для того, чтобы от него убегать.

    — Арман · книга
19. «

    Мне хотелось каким-то образом продемонстрировать чудовищность собственной натуры в надежде, что это поможет мне вновь вернуться к моим смертным собратьям. Пусть лучше они в страхе убегут, чем не заметят моего существования, думал я тогда. Пусть лучше знают, что я монстр, чем я вечно буду скитаться по миру, никому не известный и не признанный теми, на кого готов был молиться.

    Мне хотелось каким-то образом продемонстрировать чудовищность собственной натуры в надежде, что это поможет мне вновь вернуться к моим смертным собратьям. Пусть лучше они в страхе убегут, чем не заметят моего существования, думал я тогда. Пусть лучше знают, что я монстр, чем я вечно буду скитаться по миру, никому не известный и не признанный теми, на кого готов был молиться.

    — Лестат де Лионкур · книга
20. «

    Он вероломно похищал бессмертие, словно Прометей мрачного и темного мира, крадущий сияющий огонь.

    Он вероломно похищал бессмертие, словно Прометей мрачного и темного мира, крадущий сияющий огонь.

    — Лестат де Лионкур · книга