39 цитат из книги «Эрих Церен. Библейские холмы» без воды

39 цитат из книги «Эрих Церен. Библейские холмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Боги отвернулись от этой страны, и когда жители ее возносили молитвы богам, чтобы получить предзнаменования, то боги молчали.

   Боги отвернулись от этой страны, и когда жители ее возносили молитвы богам, чтобы получить предзнаменования, то боги молчали.
2. «

   Ты живешь там (в царстве мертвых) беззаботно... Я даю просветление вместо воды, радости и удовлетворения страстей и безмятежность вместо хлеба и пива.

   Ты живешь там (в царстве мертвых) беззаботно... Я даю просветление вместо воды, радости и удовлетворения страстей и безмятежность вместо хлеба и пива.
3. «

   История полна смысла в одной едва уловимой своей особенности. Она может возвращаться к уже пройденному ею этапу.

   История полна смысла в одной едва уловимой своей особенности. Она может возвращаться к уже пройденному ею этапу.
4. «

   Ничто так недолговечно, как яма.

   Ничто так недолговечно, как яма.

   — Вальтер Андре · книга
5. «

   Полный радости взирай на мои деяния, дабы сотворенное моими руками осталось зримым на все времена.

   Полный радости взирай на мои деяния, дабы сотворенное моими руками осталось зримым на все времена.
6. «

   Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.

   Понять человека прошлого — это действительно нелегко. Ибо его язык чаще всего представляет собой искусственный набор слов, содержащий древние символы и загадки. Можно достичь совершенства, изучив все правила грамматики и орфографию этого языка, но его духа мы все равно не постигнем.
7. «

   Мужчины Фив! Наш народ служил многим богам и молился владыке над богами — Амону... Но я объясняю вам, что не существует бога, чтобы его прославляли кровью и жертвами. Отвернитесь от культа богов.

   Мужчины Фив! Наш народ служил многим богам и молился владыке над богами — Амону... Но я объясняю вам, что не существует бога, чтобы его прославляли кровью и жертвами. Отвернитесь от культа богов.

   — фараон Эхнатон · книга
8. «

   В погребениях из Киша намечалась некая связь с рогатыми и змееподобными богами Месопотамии. Эти люди из Киша четыре или пять тысяч лет назад, очевидно, до своего последнего вздоха сохраняли твердую веру в воскресение из мертвых в будущем или в загробную жизнь в ином мире.

   В погребениях из Киша намечалась некая связь с рогатыми и змееподобными богами Месопотамии. Эти люди из Киша четыре или пять тысяч лет назад, очевидно, до своего последнего вздоха сохраняли твердую веру в воскресение из мертвых в будущем или в загробную жизнь в ином мире.
9. «

   Он запретил всем падать на колени перед ним, фараоном: «Пусть будем мы все едины перед смертью, которая одинакова для всех».

   Он запретил всем падать на колени перед ним, фараоном: «Пусть будем мы все едины перед смертью, которая одинакова для всех».
10. «

    История! Здесь стирали с лица земли города!

    История! Здесь стирали с лица земли города!
11. «

    Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.

    Не делаются ли великие исторические открытия всегда в рамках событий, которые своим мнимым величием прикрывают самое основное, хотя вначале оно представляется нам маленьким и незаметным.
12. «

    В пирамиде фараона Унаса в Саккара были найдены рельефы, с явной тенденциозностью изображающие голодных, исхудавших людей, от которых остались одни скелеты, — это жертвы «преступления господ». Все статуи фараонов V династии были уничтожены восставшим народом. Перевороты и восстания, последствия их и события, с ними связанные нашли свое отражение не только в материалах археологических раскопок, но и в письменных источниках и того же времени. Лейденский папирус рассказывает, что Нил был полон трупов, простолюдины сделались владельцами драгоценностей, а строители гробниц — земледельцами. Детей вельмож разбивали о стены. Забитые и темные люди поднимали головы.

    В пирамиде фараона Унаса в Саккара были найдены рельефы, с явной тенденциозностью изображающие голодных, исхудавших людей, от которых остались одни скелеты, — это жертвы «преступления господ». Все статуи фараонов V династии были уничтожены восставшим народом. Перевороты и восстания, последствия их и события, с ними связанные нашли свое отражение не только в материалах археологических раскопок, но и в письменных источниках и того же времени. Лейденский папирус рассказывает, что Нил был полон трупов, простолюдины сделались владельцами драгоценностей, а строители гробниц — земледельцами. Детей вельмож разбивали о стены. Забитые и темные люди поднимали головы.
13. «

    Человек, по крайней мере в Месопотамии, еще не дошел до такого состояния, чтобы убивать своего соседа, если тот почитает рыбу, а не рогатого быка, а может быть, змею или овцу, козу, льва или орла. Более того, он объединяет эти образы. Он еще терпим в своей вере.

    Человек, по крайней мере в Месопотамии, еще не дошел до такого состояния, чтобы убивать своего соседа, если тот почитает рыбу, а не рогатого быка, а может быть, змею или овцу, козу, льва или орла. Более того, он объединяет эти образы. Он еще терпим в своей вере.
14. «

    Последствием войн было то, что все алтари, скульптуры и памятники, которые не погибли в ходе ожесточенной борьбы за истинную веру между народом, священнослужителями, царями или судьями, — все это отобрали у них враги. Ради мира и сохранения жизни цари Израиля срывали украшения с дверей храмов, отдавали врагам священную утварь, золотые столы, светильники, украшения.

    Последствием войн было то, что все алтари, скульптуры и памятники, которые не погибли в ходе ожесточенной борьбы за истинную веру между народом, священнослужителями, царями или судьями, — все это отобрали у них враги. Ради мира и сохранения жизни цари Израиля срывали украшения с дверей храмов, отдавали врагам священную утварь, золотые столы, светильники, украшения.
15. «

    Изображение чисел встречается уже в самом начале египетской истории. Из этого можно сделать вывод, что человек сперва научился считать и лишь потом писать.

    Изображение чисел встречается уже в самом начале египетской истории. Из этого можно сделать вывод, что человек сперва научился считать и лишь потом писать.
16. «

    Не настоящее, не цветущая сейчас жизнь имеет решающее значение для археолога, а неизведанный груз далекого прошлого, ибо это прошлое предопределило цветущее настоящее.

    Не настоящее, не цветущая сейчас жизнь имеет решающее значение для археолога, а неизведанный груз далекого прошлого, ибо это прошлое предопределило цветущее настоящее.
17. «

    Египетские жрецы поняли, что можно достигнуть превосходства перед необразованными людьми не только путем манипуляций с иероглифами, будто бы позволяющими лечить больных или убивать врагов, но и подделывая надписи и мемориальные камни, чтобы присвоить себе принадлежащее им якобы с давних времен имущество.

    Египетские жрецы поняли, что можно достигнуть превосходства перед необразованными людьми не только путем манипуляций с иероглифами, будто бы позволяющими лечить больных или убивать врагов, но и подделывая надписи и мемориальные камни, чтобы присвоить себе принадлежащее им якобы с давних времен имущество.
18. «

    Сила привычки всемогуща.

    Сила привычки всемогуща.
19. «

    Христианское учение, несомненно, близко к учению кумранской общины. Сознание своей греховности, отношение к имуществу и браку сформировались у них под влиянием неизбежного ожидания страшного суда. Общим для кумраитов и христиан было также поклонение одному и тому же «учителю»: «учителю праведности» — у одних и Иисусу из Назарета — у других. Обоих казнили; очевидно, и того и другого распяли на кресте.

    Христианское учение, несомненно, близко к учению кумранской общины. Сознание своей греховности, отношение к имуществу и браку сформировались у них под влиянием неизбежного ожидания страшного суда. Общим для кумраитов и христиан было также поклонение одному и тому же «учителю»: «учителю праведности» — у одних и Иисусу из Назарета — у других. Обоих казнили; очевидно, и того и другого распяли на кресте.
20. «

    Самые значительные персонажи иудейской и христианской религий жили в Египте более или менее продолжительное время. Они прониклись его духом, они должны были быть знакомы с его богами — все они, в том числе Иосиф, Иаков и Иисус Навин. Понять Библию — это значит идти к Нилу. Не только к Евфрату и Тигру, не только к Иордану и Мертвому морю, но и к Нилу.

    Самые значительные персонажи иудейской и христианской религий жили в Египте более или менее продолжительное время. Они прониклись его духом, они должны были быть знакомы с его богами — все они, в том числе Иосиф, Иаков и Иисус Навин. Понять Библию — это значит идти к Нилу. Не только к Евфрату и Тигру, не только к Иордану и Мертвому морю, но и к Нилу.