40 цитат из книги «Эрих Церен. Библейские холмы» — топ по популярности

40 цитат из книги «Эрих Церен. Библейские холмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Мы уже не воспринимаем сейчас стиля библейских выражений... Мы читаем в Библии нечто такое, что либо уже не понимаем совсем, либо в лучшем случае понимаем неправильно.

   Мы уже не воспринимаем сейчас стиля библейских выражений... Мы читаем в Библии нечто такое, что либо уже не понимаем совсем, либо в лучшем случае понимаем неправильно.
2. «

   Последствием войн было то, что все алтари, скульптуры и памятники, которые не погибли в ходе ожесточенной борьбы за истинную веру между народом, священнослужителями, царями или судьями, — все это отобрали у них враги. Ради мира и сохранения жизни цари Израиля срывали украшения с дверей храмов, отдавали врагам священную утварь, золотые столы, светильники, украшения.

   Последствием войн было то, что все алтари, скульптуры и памятники, которые не погибли в ходе ожесточенной борьбы за истинную веру между народом, священнослужителями, царями или судьями, — все это отобрали у них враги. Ради мира и сохранения жизни цари Израиля срывали украшения с дверей храмов, отдавали врагам священную утварь, золотые столы, светильники, украшения.
3. «

   Многие ценности (особенно в области искусства), доставшиеся в наследство современному человечеству от предков, не утратили своего значения и продолжают оказывать воздействие на культурную жизнь нашего времени.

   Многие ценности (особенно в области искусства), доставшиеся в наследство современному человечеству от предков, не утратили своего значения и продолжают оказывать воздействие на культурную жизнь нашего времени.

   — Каллистов · книга
4. «

   Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.

   Склонность древних народов изображать свою историю и прежде всего истории своих царей и героев как отражение явлений, происходящих на небесах, облегчает восстановление реальной картины истории человечества.
5. «

   Он запретил всем падать на колени перед ним, фараоном: «Пусть будем мы все едины перед смертью, которая одинакова для всех».

   Он запретил всем падать на колени перед ним, фараоном: «Пусть будем мы все едины перед смертью, которая одинакова для всех».
6. «

   Помимо множества скульптур и фресок, изображающих молодого фараона Эхнатона со своей семьей в совершенно новой свободной манере, был найден знаменитый бюст Нефертити, созданный в мастерской неизвестного скульптора из Амарны.

   Помимо множества скульптур и фресок, изображающих молодого фараона Эхнатона со своей семьей в совершенно новой свободной манере, был найден знаменитый бюст Нефертити, созданный в мастерской неизвестного скульптора из Амарны.
7. «

   В этом смысл всего того, что когда-либо было в прошлом; того, что это прошлое не остается мертвым грузом, но возвращается к нам, чудесным образом глубоко в нас воплощаясь.

   В этом смысл всего того, что когда-либо было в прошлом; того, что это прошлое не остается мертвым грузом, но возвращается к нам, чудесным образом глубоко в нас воплощаясь.

   — Рильке · книга
8. «

   В пирамиде фараона Унаса в Саккара были найдены рельефы, с явной тенденциозностью изображающие голодных, исхудавших людей, от которых остались одни скелеты, — это жертвы «преступления господ». Все статуи фараонов V династии были уничтожены восставшим народом. Перевороты и восстания, последствия их и события, с ними связанные нашли свое отражение не только в материалах археологических раскопок, но и в письменных источниках и того же времени. Лейденский папирус рассказывает, что Нил был полон трупов, простолюдины сделались владельцами драгоценностей, а строители гробниц — земледельцами. Детей вельмож разбивали о стены. Забитые и темные люди поднимали головы.

   В пирамиде фараона Унаса в Саккара были найдены рельефы, с явной тенденциозностью изображающие голодных, исхудавших людей, от которых остались одни скелеты, — это жертвы «преступления господ». Все статуи фараонов V династии были уничтожены восставшим народом. Перевороты и восстания, последствия их и события, с ними связанные нашли свое отражение не только в материалах археологических раскопок, но и в письменных источниках и того же времени. Лейденский папирус рассказывает, что Нил был полон трупов, простолюдины сделались владельцами драгоценностей, а строители гробниц — земледельцами. Детей вельмож разбивали о стены. Забитые и темные люди поднимали головы.
9. «

   Вы, которые через долгие годы увидите эти памятники, рассказывающие о том, что сделала, вы скажете: Мы не знаем... как они смогли создать целую гору золота.

   Вы, которые через долгие годы увидите эти памятники, рассказывающие о том, что сделала, вы скажете: Мы не знаем... как они смогли создать целую гору золота.

   — Царица Хатшепсут · книга
10. «

    Мужчины Фив! Наш народ служил многим богам и молился владыке над богами — Амону... Но я объясняю вам, что не существует бога, чтобы его прославляли кровью и жертвами. Отвернитесь от культа богов.

    Мужчины Фив! Наш народ служил многим богам и молился владыке над богами — Амону... Но я объясняю вам, что не существует бога, чтобы его прославляли кровью и жертвами. Отвернитесь от культа богов.

    — фараон Эхнатон · книга
11. «

    Разграбленными и разрушенными нашел Андре гробницы некоторых ассирийских царей, перед которыми когда-то трепетал весь мир. И не раз у исследователей Ашшура в пустынной излучине Тигра возникала мысль: так проходит бренная слава в этом мире.

    Разграбленными и разрушенными нашел Андре гробницы некоторых ассирийских царей, перед которыми когда-то трепетал весь мир. И не раз у исследователей Ашшура в пустынной излучине Тигра возникала мысль: так проходит бренная слава в этом мире.
12. «

    Эта далекая Индия, берегов которой когда-то пытался достичь Колумб, плывя на запад, — эта Индия уже тысячи лет тому назад имела тесные связи с теми народами, которые сегодня живут в Европе.

    Эта далекая Индия, берегов которой когда-то пытался достичь Колумб, плывя на запад, — эта Индия уже тысячи лет тому назад имела тесные связи с теми народами, которые сегодня живут в Европе.
13. «

    В ассирийской религии Венере-Ишар уделялось особое внимание. Амулет богини — изображение обнаженной женщины с косами, ниспадающими на грудь, — часто попадался археологам.

    В ассирийской религии Венере-Ишар уделялось особое внимание. Амулет богини — изображение обнаженной женщины с косами, ниспадающими на грудь, — часто попадался археологам.
14. «

    Как иногда странно, как несправедливо поступает с человеком судьба.

    Как иногда странно, как несправедливо поступает с человеком судьба.
15. «

    Двадцатое столетие со всем тем, что оно принесло, было подготовлено девятнадцатым, а девятнадцатое — восемнадцатым. За небывалым еще в истории человечества прогрессом ХХ века кроется своего рода цепная реакция между прошлым, настоящим и будущим. Ибо прошлое вошло необходимым ингредиентом в тот сложный комплекс окружающих нас явлений и процессов, который мы обобщаем в понятии действительность.

    Двадцатое столетие со всем тем, что оно принесло, было подготовлено девятнадцатым, а девятнадцатое — восемнадцатым. За небывалым еще в истории человечества прогрессом ХХ века кроется своего рода цепная реакция между прошлым, настоящим и будущим. Ибо прошлое вошло необходимым ингредиентом в тот сложный комплекс окружающих нас явлений и процессов, который мы обобщаем в понятии действительность.

    — Каллистов · книга
16. «

    Амон вершит правосудие над страной с помощью своих пальцев; его слова принадлежат сердцу. Он выделяет несправедливого и посылает его в пышущее жаром место, а справедливого — на запад.

    Амон вершит правосудие над страной с помощью своих пальцев; его слова принадлежат сердцу. Он выделяет несправедливого и посылает его в пышущее жаром место, а справедливого — на запад.
17. «

    Не настоящее, не цветущая сейчас жизнь имеет решающее значение для археолога, а неизведанный груз далекого прошлого, ибо это прошлое предопределило цветущее настоящее.

    Не настоящее, не цветущая сейчас жизнь имеет решающее значение для археолога, а неизведанный груз далекого прошлого, ибо это прошлое предопределило цветущее настоящее.
18. «

    Человек, по крайней мере в Месопотамии, еще не дошел до такого состояния, чтобы убивать своего соседа, если тот почитает рыбу, а не рогатого быка, а может быть, змею или овцу, козу, льва или орла. Более того, он объединяет эти образы. Он еще терпим в своей вере.

    Человек, по крайней мере в Месопотамии, еще не дошел до такого состояния, чтобы убивать своего соседа, если тот почитает рыбу, а не рогатого быка, а может быть, змею или овцу, козу, льва или орла. Более того, он объединяет эти образы. Он еще терпим в своей вере.
19. «

    Дай мне твои руки, что держат твой дух, чтобы я мог принять его и жить им.

    Дай мне твои руки, что держат твой дух, чтобы я мог принять его и жить им.
20. «

    Темнее и темнее становилась картина истории. Волнения вновь потрясают Египет после смерти Пиопи II. «Золото и ляпис-лазурь висят на шее рабынь, — так описывал обстановку того времени вельможа по имени Ипувер. — Благородные женщины скитаются по стране. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели, что поесть»... Смотрите: владельцы ложа спят на земле. Тот, который проводил ночь в грязи, приготовляет себе кожаное ложе!»

    Темнее и темнее становилась картина истории. Волнения вновь потрясают Египет после смерти Пиопи II. «Золото и ляпис-лазурь висят на шее рабынь, — так описывал обстановку того времени вельможа по имени Ипувер. — Благородные женщины скитаются по стране. Владычицы дома говорят: «О, если бы мы имели, что поесть»... Смотрите: владельцы ложа спят на земле. Тот, который проводил ночь в грязи, приготовляет себе кожаное ложе!»