28 цитат из книги «Эрих Мария Ремарк. Искра жизни», ставших крылатыми

28 цитат из книги «Эрих Мария Ремарк. Искра жизни» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Вдруг он как-то по-особенному ощутил свое одиночество, словно что-то незнакомое вызвало его отчуждение от других людей и они перестали понимать друг друга. Какое-то мгновение он еще медлил, но потом уже не мог выдержать.

   Вдруг он как-то по-особенному ощутил свое одиночество, словно что-то незнакомое вызвало его отчуждение от других людей и они перестали понимать друг друга. Какое-то мгновение он еще медлил, но потом уже не мог выдержать.
2. «

   Голод не только в желудке, а как бы в голове, в мозгу. Желудок-то давно к голодухе притерпелся и, похоже, ни на какие другие ощущения, кроме тупой и равномерной голодной боли, давно не способен. А вот голод в мозгу – он куда страшней. Он пробуждает галлюцинации и вообще неутолим. Он прогрызается даже в сны.

   Голод не только в желудке, а как бы в голове, в мозгу. Желудок-то давно к голодухе притерпелся и, похоже, ни на какие другие ощущения, кроме тупой и равномерной голодной боли, давно не способен. А вот голод в мозгу – он куда страшней. Он пробуждает галлюцинации и вообще неутолим. Он прогрызается даже в сны.
3. «

   Когда веришь во что-то, страдания уже не так страшны.

   Когда веришь во что-то, страдания уже не так страшны.

   — Хелльвиг · книга
4. «

   Страшно засыпать, когда неизвестно, проснешься ли снова.

   Страшно засыпать, когда неизвестно, проснешься ли снова.
5. «

   Почти любое сопротивление можно сломить; это вопрос времени и условий.

   Почти любое сопротивление можно сломить; это вопрос времени и условий.

   — 509-й · книга
6. «

   Это тоже… важно – давать…

   Это тоже… важно – давать…

   — 509-й · книга
7. «

   Когда убили первого еврея, а суда над убийцами не последовало, они попрали закон жизни.

   Когда убили первого еврея, а суда над убийцами не последовало, они попрали закон жизни.

   — Агасфер · книга
8. «

   Он всегда верил в лучшее, если это не было связано с риском. Так было проще.

   Он всегда верил в лучшее, если это не было связано с риском. Так было проще.
9. «

   Доказательства! Они уверовали в доказанное — будто жизнь состоит сплошь из доказательств. А какой от них толк? Идолы на глиняных ногах. Веруют только в самих себя.

   Доказательства! Они уверовали в доказанное — будто жизнь состоит сплошь из доказательств. А какой от них толк? Идолы на глиняных ногах. Веруют только в самих себя.

   — Нойбауер · книга
10. «

    — Это ты их сюда привел? — Да. — Иуда! — Но вы не Христос.

    — Это ты их сюда привел? — Да. — Иуда! — Но вы не Христос.

    — Альфред · книга
11. «

    Вчера — золотое дно, сегодня — уже пепелище.

    Вчера — золотое дно, сегодня — уже пепелище.

    — Нойбауер · книга
12. «

    Святое имя. А против бомб не помогает.

    Святое имя. А против бомб не помогает.

    — Левинский · книга
13. «

    Если во что-то веришь, страдания не столь мучительны.

    Если во что-то веришь, страдания не столь мучительны.

    — Хелльвиг · книга
14. «

    …лень души, страх… паралич совести – вот наше несчастье…

    …лень души, страх… паралич совести – вот наше несчастье…

    — 509-й · книга
15. «

    Пару недель назад мы еще ничего не знали. А теперь уже кажется, что все идет медленно. Странно – как все меняется, когда появляется надежда! Когда опять ждешь.

    Пару недель назад мы еще ничего не знали. А теперь уже кажется, что все идет медленно. Странно – как все меняется, когда появляется надежда! Когда опять ждешь.

    — 509-й · книга
16. «

    Хандке — не нацист. Он такой же заключённый, как и мы. На воле он, наверное, ни за что не убил бы человека. А здесь это делает, потому что у него есть власть, понимая, что нам бесполезно жаловаться. Его-то прикроют. Он не несет никакой ответственности. Вот в чем дело. Власть и никакой ответственности — чересчур много власти в чьих-то руках, понимаешь.

    Хандке — не нацист. Он такой же заключённый, как и мы. На воле он, наверное, ни за что не убил бы человека. А здесь это делает, потому что у него есть власть, понимая, что нам бесполезно жаловаться. Его-то прикроют. Он не несет никакой ответственности. Вот в чем дело. Власть и никакой ответственности — чересчур много власти в чьих-то руках, понимаешь.
17. «

    У кого они ещё остались, слезы? Они давно уже перегорели, пересохли, как колодец в степи. И лишь немая боль — мучительный распад чего-то, что давно уже должно было обратиться в ничто, в прах, — изредка напоминала о том, что ещё осталось нечто, что можно было потерять. Термометр, давно уже упавший до точки замерзания чувств, когда о том, что мороз стал сильнее, узнаешь, только увидев почти безболезненно отвалившийся отмороженный палец.

    У кого они ещё остались, слезы? Они давно уже перегорели, пересохли, как колодец в степи. И лишь немая боль — мучительный распад чего-то, что давно уже должно было обратиться в ничто, в прах, — изредка напоминала о том, что ещё осталось нечто, что можно было потерять. Термометр, давно уже упавший до точки замерзания чувств, когда о том, что мороз стал сильнее, узнаешь, только увидев почти безболезненно отвалившийся отмороженный палец.

    — Пятьсот девятый · книга
18. «

    То, чему придумано много имен, самое древнее и простое из которых – Бог. И это означает: Человек.

    То, чему придумано много имен, самое древнее и простое из которых – Бог. И это означает: Человек.
19. «

    Время. Оно разъедает и разъедает. Действительно почувствуешь, сломался или нет, когда всему этому прийдёт конец, когда захочешь начать всё заново по ту сторону колючей проволоки.

    Время. Оно разъедает и разъедает. Действительно почувствуешь, сломался или нет, когда всему этому прийдёт конец, когда захочешь начать всё заново по ту сторону колючей проволоки.

    — Пятьсот девятый · книга
20. «

    Смерть так же заразительна, как и тиф, и в одиночку, как ни сопротивляйся, очень легко загнуться, когда вокруг все только и делают, что подыхают.

    Смерть так же заразительна, как и тиф, и в одиночку, как ни сопротивляйся, очень легко загнуться, когда вокруг все только и делают, что подыхают.