61 коротких цитата из книги «Французская новелла возрождения»

Ниже 61 цитата из книги «Французская новелла возрождения»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   В городе Сарагосе жил богатый купец, который, предчувствуя близкий конец и видя, что ему не унести с собой всех своих богатств, нажитых, быть может, нечистыми сделками, решил, что если он умилостивит господа каким-нибудь даром, ему после смерти отпустятся кое-какие грехи. Как будто милость господню можно купить за деньги!

   В городе Сарагосе жил богатый купец, который, предчувствуя близкий конец и видя, что ему не унести с собой всех своих богатств, нажитых, быть может, нечистыми сделками, решил, что если он умилостивит господа каким-нибудь даром, ему после смерти отпустятся кое-какие грехи. Как будто милость господню можно купить за деньги!

   — Номерфида · книга
2. «

   С иными людьми лучше вовсе не связываться, как говорится, не буди лиха, пока лихо спит.

   С иными людьми лучше вовсе не связываться, как говорится, не буди лиха, пока лихо спит.

   — Филипп де Виньёль · книга
3. «

   И зачем чуждаться радостей этого мира?

   И зачем чуждаться радостей этого мира?

   — Дама · книга
4. «

   Пройдоха сметливый и прыткий, Всем мастерам благой пример, Раздеть приятеля до нитки Большой ловкач был мастер Пьер.

   Пройдоха сметливый и прыткий, Всем мастерам благой пример, Раздеть приятеля до нитки Большой ловкач был мастер Пьер.

   — Бонавантюр Деперье · книга
5. «

   Слушающая девица так же податлива, как вступающая в переговоры крепость, — а значит, верно и то, что глухую непросто соблазнить.

   Слушающая девица так же податлива, как вступающая в переговоры крепость, — а значит, верно и то, что глухую непросто соблазнить.

   — Жак Ивер · книга
6. «

   Мужчины, которые любят, обычно верят больше чем следует своим дамам и те часто водят их за нос.

   Мужчины, которые любят, обычно верят больше чем следует своим дамам и те часто водят их за нос.

   — Дагусен · книга
7. «

   Разве сыщется умный человек, готовый отдать деньги, драгоценность или иное добро просто так, за здорово живешь? Нет таких людей, нет и не будет.

   Разве сыщется умный человек, готовый отдать деньги, драгоценность или иное добро просто так, за здорово живешь? Нет таких людей, нет и не будет.

   — купец · книга
8. «

   Все несчастья происходят от превратностей судьбы. Таков закон дел человеческих: счастье и несчастье чередуются столь же неизбежно, как после дождя бывает солнце, а после солнца дождь; поэтому следует помнить, что колесо не перестает вращаться, и возносясь наверх, ждать падения вниз.

   Все несчастья происходят от превратностей судьбы. Таков закон дел человеческих: счастье и несчастье чередуются столь же неизбежно, как после дождя бывает солнце, а после солнца дождь; поэтому следует помнить, что колесо не перестает вращаться, и возносясь наверх, ждать падения вниз.

   — Жак Ивер · книга
9. «

   Мы видим, как человек, намереваясь совершить добро, совершает вместо того столько зла.

   Мы видим, как человек, намереваясь совершить добро, совершает вместо того столько зла.

   — Уазиль · книга
10. «

    Не следует судить одинаково обо всех.

    Не следует судить одинаково обо всех.

    — Уазиль · книга
11. «

    Оказывая услугу добрым людям, ничего на том не теряешь, а пожалуй и наживешь.

    Оказывая услугу добрым людям, ничего на том не теряешь, а пожалуй и наживешь.

    — Господин де Виллье · книга
12. «

    Нет разве у тебя понятия, что все подарки, какие получает твоя жена, делаются ей вовсе не из любви к тебе? Ты позволяешь жене своей принимать в подарок кольца, перстни да капюшоны, платья и прочее добро, да и сам не брезгуешь подношениями. Ты торгуешь своей женой, коли берешь у своих гостей все это добро, на которое они не скупятся, ибо возместят убыток, переспав с нею.

    Нет разве у тебя понятия, что все подарки, какие получает твоя жена, делаются ей вовсе не из любви к тебе? Ты позволяешь жене своей принимать в подарок кольца, перстни да капюшоны, платья и прочее добро, да и сам не брезгуешь подношениями. Ты торгуешь своей женой, коли берешь у своих гостей все это добро, на которое они не скупятся, ибо возместят убыток, переспав с нею.

    — купец · книга
13. «

    — Неужто нельзя отыскать таких женщин, коими движет не расчет да алчность? — Отчего же, и такие встречаются.

    — Неужто нельзя отыскать таких женщин, коими движет не расчет да алчность? — Отчего же, и такие встречаются.

    — Любен · книга
14. «

    Не столько он молился, сколько стол у него от всевозможной снеди ломился.

    Не столько он молился, сколько стол у него от всевозможной снеди ломился.
15. «

    Следует уважать добродетель, а самая большая добродетель — в том, чтобы победить свое сердце.

    Следует уважать добродетель, а самая большая добродетель — в том, чтобы победить свое сердце.

    — Лонгарина · книга
16. «

    Женщину добрую, кроткую и простодушную обмануть легче, чем лукавую и хитрую.

    Женщину добрую, кроткую и простодушную обмануть легче, чем лукавую и хитрую.

    — Симонто · книга
17. «

    Напрасно хвалишься, ей-ей, Что ты общественная личность: Все притязанья на публичность Скорей к лицу жене твоей.

    Напрасно хвалишься, ей-ей, Что ты общественная личность: Все притязанья на публичность Скорей к лицу жене твоей.

    — Жак Ивер · книга
18. «

    Молодые люди охотно пускаются в странствия, и весело им наблюдать да и самим гоняться за мирскими приключениями.

    Молодые люди охотно пускаются в странствия, и весело им наблюдать да и самим гоняться за мирскими приключениями.

    — Монсеньор де ла Саль · книга
19. «

    О, любовь, непостижима твоя природа! Самое лакомое и вкусное яство для тебя — мука и тоска, и чем больше ты поглощаешь его, тем меньше насыщаешься.

    О, любовь, непостижима твоя природа! Самое лакомое и вкусное яство для тебя — мука и тоска, и чем больше ты поглощаешь его, тем меньше насыщаешься.

    — Жак Ивер · книга
20. «

    Мужчины — народ такой злонамеренный, что стоит только какой-нибудь женщине оступиться, как они сейчас же возведут поклеп и на всех остальных.

    Мужчины — народ такой злонамеренный, что стоит только какой-нибудь женщине оступиться, как они сейчас же возведут поклеп и на всех остальных.

    — Иркан · книга