67 фраз из книги «Французская новелла возрождения» — избранное

Ниже 67 цитат из книги «Французская новелла возрождения»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Нет горя хуже, чем неуменье снести горе.

   Нет горя хуже, чем неуменье снести горе.

   — Жак Ивер · книга
2. «

   Может ли женщина со своей нежной натурой и жалостливым сердцем, приветливостью, слабым телом и слабой волей устоять против мужчины, назойливого в просьбах, упрямого в преследованиях, изобретательного на всякие уловки, ловкого в речах и чересчур щедрого на обещания? В самом деле, это почти невозможно.

   Может ли женщина со своей нежной натурой и жалостливым сердцем, приветливостью, слабым телом и слабой волей устоять против мужчины, назойливого в просьбах, упрямого в преследованиях, изобретательного на всякие уловки, ловкого в речах и чересчур щедрого на обещания? В самом деле, это почти невозможно.

   — Бонавантюр Деперье · книга
3. «

   Страшнее всего бывает зло, которое ото всех скрыто.

   Страшнее всего бывает зло, которое ото всех скрыто.

   — Жебюрон · книга
4. «

   Некоторые философы полагают, что больные счастливее здоровых: те ожидают выздоровления, а эти — болезней.

   Некоторые философы полагают, что больные счастливее здоровых: те ожидают выздоровления, а эти — болезней.

   — Жак Ивер · книга
5. «

   Должно быть, только тот и мудр, кто злейшим врагом своим почитает себя самого и кто не доверяет ни воле своей, ни разуму.

   Должно быть, только тот и мудр, кто злейшим врагом своим почитает себя самого и кто не доверяет ни воле своей, ни разуму.

   — Жебюрон · книга
6. «

   Я знаю, что нередко сам Сатана превращается в Ангела света, и забочусь о том, чтобы, глядя на земной мир, глаза ваши не были ослеплены видимостью благочестия и праведной жизни и не устремились на то, от чего они должны отвращаться.

   Я знаю, что нередко сам Сатана превращается в Ангела света, и забочусь о том, чтобы, глядя на земной мир, глаза ваши не были ослеплены видимостью благочестия и праведной жизни и не устремились на то, от чего они должны отвращаться.

   — Уазиль · книга
7. «

   Женщины склонны видеть в настойчивости искателя постоянство и верность любви; иначе говоря — кто зверя гонит, тот его загонит.

   Женщины склонны видеть в настойчивости искателя постоянство и верность любви; иначе говоря — кто зверя гонит, тот его загонит.

   — Жак Ивер · книга
8. «

   Любовь вечна и, побеждая земные законы, торжествует над смертью в венце нетленного бытия.

   Любовь вечна и, побеждая земные законы, торжествует над смертью в венце нетленного бытия.

   — Жак Ивер · книга
9. «

   Клянусь душой, справедлива пословица, что люди часто судят о том, чего не понимают!

   Клянусь душой, справедлива пословица, что люди часто судят о том, чего не понимают!

   — кюре · книга
10. «

    О, любовь, непостижима твоя природа! Самое лакомое и вкусное яство для тебя — мука и тоска, и чем больше ты поглощаешь его, тем меньше насыщаешься.

    О, любовь, непостижима твоя природа! Самое лакомое и вкусное яство для тебя — мука и тоска, и чем больше ты поглощаешь его, тем меньше насыщаешься.

    — Жак Ивер · книга
11. «

    Что вы считаете лучше — получить рога до брака или после брака? Не торопитесь с ответом, что до брака лучше, чем после брака, ибо вы понимаете, какое это редкое удовольствие жениться на девственнице.

    Что вы считаете лучше — получить рога до брака или после брака? Не торопитесь с ответом, что до брака лучше, чем после брака, ибо вы понимаете, какое это редкое удовольствие жениться на девственнице.

    — Бонавантюр Деперье · книга
12. «

    Глупая супруга лучше умного друга.

    Глупая супруга лучше умного друга.

    — Бонавантюр Деперье · книга
13. «

    Женщину добрую, кроткую и простодушную обмануть легче, чем лукавую и хитрую.

    Женщину добрую, кроткую и простодушную обмануть легче, чем лукавую и хитрую.

    — Симонто · книга
14. «

    Все мы должны ждать какого-нибудь несчастья, которое нас рано или поздно настигнет (что хорошо знал Солон, отказавшийся называть кого бы то ни было счастливым, пока тот не умер), и Фортуна владычествует в этом мире столь беспредельно, что справедливо именуется царицей и богиней.

    Все мы должны ждать какого-нибудь несчастья, которое нас рано или поздно настигнет (что хорошо знал Солон, отказавшийся называть кого бы то ни было счастливым, пока тот не умер), и Фортуна владычествует в этом мире столь беспредельно, что справедливо именуется царицей и богиней.

    — Жак Ивер · книга
15. «

    Мужчины — народ такой злонамеренный, что стоит только какой-нибудь женщине оступиться, как они сейчас же возведут поклеп и на всех остальных.

    Мужчины — народ такой злонамеренный, что стоит только какой-нибудь женщине оступиться, как они сейчас же возведут поклеп и на всех остальных.

    — Иркан · книга
16. «

    Когда вы, мужчины, начинаете говорить между собою со всею грубостью и называть вещи своими именами, то я не знаю ни одной порядочной женщины, которая стала бы слушать эти речи и не убежала бы вон из комнаты.

    Когда вы, мужчины, начинаете говорить между собою со всею грубостью и называть вещи своими именами, то я не знаю ни одной порядочной женщины, которая стала бы слушать эти речи и не убежала бы вон из комнаты.

    — Парламанта · книга
17. «

    От бабьего ума разоряются дома.

    От бабьего ума разоряются дома.

    — Господин Шодри · книга
18. «

    Царь Македонии, слыша добрую весть, всякий раз молил богов оставить его счастье без внимания и смягчить бедствие, которого ему теперь следует ждать.

    Царь Македонии, слыша добрую весть, всякий раз молил богов оставить его счастье без внимания и смягчить бедствие, которого ему теперь следует ждать.

    — Жак Ивер · книга
19. «

    — Некоторые женщины настолько требовательны, что им кажется, что муж их должен быть ангелом. — Вот потому-то им часто попадаются дьяволы.

    — Некоторые женщины настолько требовательны, что им кажется, что муж их должен быть ангелом. — Вот потому-то им часто попадаются дьяволы.

    — Лонгарина · книга
20. «

    В городе Сарагосе жил богатый купец, который, предчувствуя близкий конец и видя, что ему не унести с собой всех своих богатств, нажитых, быть может, нечистыми сделками, решил, что если он умилостивит господа каким-нибудь даром, ему после смерти отпустятся кое-какие грехи. Как будто милость господню можно купить за деньги!

    В городе Сарагосе жил богатый купец, который, предчувствуя близкий конец и видя, что ему не унести с собой всех своих богатств, нажитых, быть может, нечистыми сделками, решил, что если он умилостивит господа каким-нибудь даром, ему после смерти отпустятся кое-какие грехи. Как будто милость господню можно купить за деньги!

    — Номерфида · книга