69 цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль», которые стоит перечитать

Ниже 69 цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Люди, впавшие в уныние, больные или же еще чем-либо озабоченные и удрученые, читая мою книгу, разгоняют тоску, весело проводят время, обретают в ней источник радости и утешения.

   Люди, впавшие в уныние, больные или же еще чем-либо озабоченные и удрученые, читая мою книгу, разгоняют тоску, весело проводят время, обретают в ней источник радости и утешения.
2. «

   Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

   Первая женщина на земле, та самая, которую евреи назвали Евой, вряд ли соблазнилась бы плодом познания, когда бы плод сей не был запретным.

   — Гинпофадей · книга
3. «

   Я никогда не залезу в долги. В апостольском послании прямо говорится: «не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви».

   Я никогда не залезу в долги. В апостольском послании прямо говорится: «не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви».

   — Пантагрюэль · книга
4. «

   Как сказал премудрый Соломон, мудрость в порочную душу не входит, знание, если не иметь совести, способно лишь погубить душу, а потому ты должен почитать, любить и бояться Бога, устремляться к Нему и жить так, чтобы грех никогда не разъединял тебя с Ним. Беги от соблазнов мира сего. Не дай проникнуть в сердце свое суете, ибо земная наша жизнь преходяща, а слово Божие пребывает вовек.

   Как сказал премудрый Соломон, мудрость в порочную душу не входит, знание, если не иметь совести, способно лишь погубить душу, а потому ты должен почитать, любить и бояться Бога, устремляться к Нему и жить так, чтобы грех никогда не разъединял тебя с Ним. Беги от соблазнов мира сего. Не дай проникнуть в сердце свое суете, ибо земная наша жизнь преходяща, а слово Божие пребывает вовек.

   — Гаргантюа · книга
5. «

   Я полагаю, что многие из нынешних императоров, королей, герцогов, князей и пап произошли от каких-нибудь мелких торговцев реликвиями или же корзинщиков и наоборот, немало жалких и убогих побирушек из богаделен являются прямыми потомками великих королей и императоров, — достаточно вспомнить как поразительно быстро сменили ассириян — мидяне, мидян — персы, персов — македоняне, македонян — римляне, римлян — греки, греков — французы.

   Я полагаю, что многие из нынешних императоров, королей, герцогов, князей и пап произошли от каких-нибудь мелких торговцев реликвиями или же корзинщиков и наоборот, немало жалких и убогих побирушек из богаделен являются прямыми потомками великих королей и императоров, — достаточно вспомнить как поразительно быстро сменили ассириян — мидяне, мидян — персы, персов — македоняне, македонян — римляне, римлян — греки, греков — французы.
6. «

   Пока счастье нам улыбается, мы должны устремиться в погоню, ибо волосы у случая на лбу растут. А то если он от вас уплывет, вам потом не за что будет его ухватить: сзади он совершенно лыс, а лицом к вам уже не повернется.

   Пока счастье нам улыбается, мы должны устремиться в погоню, ибо волосы у случая на лбу растут. А то если он от вас уплывет, вам потом не за что будет его ухватить: сзади он совершенно лыс, а лицом к вам уже не повернется.

   — Понократ · книга
7. «

   В былые времена у персов вкушать пищу в определенный час полагалось только царям, – простым смертным служили часами их собственный желудок и аппетит. В самом деле, у Плавта некий парасит сетует и яростно нападает на изобретателей солнечных и всяких иных часов, ибо это, мол, общеизвестно, что желудок – самые верные часы. Диоген на вопрос о том, в котором часу надлежит человеку питаться, ответил так: «Богатому – когда хочется есть, бедному – когда у него есть что поесть».

   В былые времена у персов вкушать пищу в определенный час полагалось только царям, – простым смертным служили часами их собственный желудок и аппетит. В самом деле, у Плавта некий парасит сетует и яростно нападает на изобретателей солнечных и всяких иных часов, ибо это, мол, общеизвестно, что желудок – самые верные часы. Диоген на вопрос о том, в котором часу надлежит человеку питаться, ответил так: «Богатому – когда хочется есть, бедному – когда у него есть что поесть».

   — Пантагрюэль · книга
8. «

   Отсутствие физических упражнений есть единственная причина нашей с вами, господа, болезненности и недолговечности.

   Отсутствие физических упражнений есть единственная причина нашей с вами, господа, болезненности и недолговечности.

   — Бридуа · книга
9. «

   В тишине и покое душа обретает мудрость.

   В тишине и покое душа обретает мудрость.

   — Пантагрюэль · книга
10. «

    Пить спозаранку, тотчас же после сна, — это против правил медицины.

    Пить спозаранку, тотчас же после сна, — это против правил медицины.

    — Гаргантюа · книга
11. «

    — Святые угодники! — воскликнули те двое. — Вот тебе раз! Что ж ты, милый, дурака валял? — Да разве я кого-нибудь из вас валял? — спросил Гаргантюа.

    — Святые угодники! — воскликнули те двое. — Вот тебе раз! Что ж ты, милый, дурака валял? — Да разве я кого-нибудь из вас валял? — спросил Гаргантюа.
12. «

    Не всем же быть богатыми, — всем сытым быть, так и хлеба не станет.

    Не всем же быть богатыми, — всем сытым быть, так и хлеба не станет.

    — Добрый человек · книга
13. «

    — Что на свете разумнее всего? — Время.

    — Что на свете разумнее всего? — Время.
14. «

    Если я поужинаю несытно и невкусно, я ничего путного во сне не увижу, — одни лишь пустые мечтания.

    Если я поужинаю несытно и невкусно, я ничего путного во сне не увижу, — одни лишь пустые мечтания.

    — Панург · книга
15. «

    Уже в зрелом возрасте он женился на Гаргамелле, дочери короля мотылькотов, девице из себя видной и пригожей, и частенько составляли они вместе животное о двух спинах и весело терлись друг о друга своими телесами, вследствие чего Гаргамелла зачала хорошего сына и проносила его одиннадцать месяцев.

    Уже в зрелом возрасте он женился на Гаргамелле, дочери короля мотылькотов, девице из себя видной и пригожей, и частенько составляли они вместе животное о двух спинах и весело терлись друг о друга своими телесами, вследствие чего Гаргамелла зачала хорошего сына и проносила его одиннадцать месяцев.
16. «

    Кто не упускает случая к приобретению и накоплению земных благ и богатств, кто заранее принимает меры, чтобы не обеднеть, того вы называете житейски мудрым человеком, хотя бы в очах божественного разума он казался глупцом, ибо для того, чтобы божественный разум признал его мудрым, должно позабыть о себе, должно выйти из себя, очистить свой разум от всех мирских треволнений и ни о чем не заботиться, что для людей невежественных является признаком безумия.

    Кто не упускает случая к приобретению и накоплению земных благ и богатств, кто заранее принимает меры, чтобы не обеднеть, того вы называете житейски мудрым человеком, хотя бы в очах божественного разума он казался глупцом, ибо для того, чтобы божественный разум признал его мудрым, должно позабыть о себе, должно выйти из себя, очистить свой разум от всех мирских треволнений и ни о чем не заботиться, что для людей невежественных является признаком безумия.

    — Пантагрюэль · книга
17. «

    Не то зеркало почитается прекрасным и безупречным, которое щедрее других украшено позолотою и самоцветными камнями, а то, которое верно отражает предметы, — равным образом не та женщина вящим пользуется уважением, которая отличается богатством, красотою, статностью или благородством происхождения, а та, которая наипаче стремится с помощью Божьей во благочестии себя соблюсти и себя вести так же точно, как ее супруг.

    Не то зеркало почитается прекрасным и безупречным, которое щедрее других украшено позолотою и самоцветными камнями, а то, которое верно отражает предметы, — равным образом не та женщина вящим пользуется уважением, которая отличается богатством, красотою, статностью или благородством происхождения, а та, которая наипаче стремится с помощью Божьей во благочестии себя соблюсти и себя вести так же точно, как ее супруг.

    — Панург · книга
18. «

    Про черный день непременно нужно иметь какой-нибудь запас.

    Про черный день непременно нужно иметь какой-нибудь запас.

    — Панург · книга
19. «

    Коль автор вправе похвалу снискать, Приятное с полезным сочетав, Тебя читатель должен прославлять Затем, что, шуточный предмет избрав, Сумел ты эту повесть написать, Где столько истин, всем полезных скрыто. Мне кажется, я слышу Демокрита, Чей смех бичует глупости людские. Пусть книга будет в наши дни забыта, - Пиши: ее поймут века другие.

    Коль автор вправе похвалу снискать, Приятное с полезным сочетав, Тебя читатель должен прославлять Затем, что, шуточный предмет избрав, Сумел ты эту повесть написать, Где столько истин, всем полезных скрыто. Мне кажется, я слышу Демокрита, Чей смех бичует глупости людские. Пусть книга будет в наши дни забыта, - Пиши: ее поймут века другие.

    — Гюг Салель · книга
20. «

    Сын мой, я заклинаю тебя употребить свою молодость на усовершенствование в науках и добродетелях.

    Сын мой, я заклинаю тебя употребить свою молодость на усовершенствование в науках и добродетелях.

    — Гаргантюа · книга