Топ-75 цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»

Ниже 75 цитат из книги «Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Кто может ухватить, пусть хватает.

   Кто может ухватить, пусть хватает.

   — Эпистемон · книга
2. «

   Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

   Жениться? Сделаться рабом? Свободу заменить ярмом? С одной и той же спать всегда?! Но я же не смогу...

   — Жан · книга
3. «

   Небольшие размолвки и ссоры, вспыхивающие по временам между любовниками, лишь оживляют и возбуждают любовь.

   Небольшие размолвки и ссоры, вспыхивающие по временам между любовниками, лишь оживляют и возбуждают любовь.

   — Панург · книга
4. «

   Не то зеркало почитается прекрасным и безупречным, которое щедрее других украшено позолотою и самоцветными камнями, а то, которое верно отражает предметы, — равным образом не та женщина вящим пользуется уважением, которая отличается богатством, красотою, статностью или благородством происхождения, а та, которая наипаче стремится с помощью Божьей во благочестии себя соблюсти и себя вести так же точно, как ее супруг.

   Не то зеркало почитается прекрасным и безупречным, которое щедрее других украшено позолотою и самоцветными камнями, а то, которое верно отражает предметы, — равным образом не та женщина вящим пользуется уважением, которая отличается богатством, красотою, статностью или благородством происхождения, а та, которая наипаче стремится с помощью Божьей во благочестии себя соблюсти и себя вести так же точно, как ее супруг.

   — Панург · книга
5. «

   Это очень стыдно — везде и всюду, направо и налево занимать, вместо того чтобы трудиться и зарабатывать.

   Это очень стыдно — везде и всюду, направо и налево занимать, вместо того чтобы трудиться и зарабатывать.

   — Пантагрюэль · книга
6. «

   И в случаях счастливых не следует перегибать палку, а то счастье может и изменить, и рыцарю подобает ко всякой своей удаче относиться бережно, не надоедать ей и не докучать.

   И в случаях счастливых не следует перегибать палку, а то счастье может и изменить, и рыцарю подобает ко всякой своей удаче относиться бережно, не надоедать ей и не докучать.

   — Гимнаст · книга
7. «

   Всё устремляется к своей цели.

   Всё устремляется к своей цели.
8. «

   Прав был мудрец Фалес, который на вопрос египетского царя Амазиса, что на свете разумнее всего, ответил «Время», ибо только время открывало и будет открывать все сокровенное, и вот почему древние называли Сатурна, то есть Время отцом Истины, Истину же — дочерью Времени.

   Прав был мудрец Фалес, который на вопрос египетского царя Амазиса, что на свете разумнее всего, ответил «Время», ибо только время открывало и будет открывать все сокровенное, и вот почему древние называли Сатурна, то есть Время отцом Истины, Истину же — дочерью Времени.

   — Бакбук · книга
9. «

   Если время все на свете разрушает и умаляет, то добрые дела оно возвеличивает и приумножает, оттого, что благодеяние, щедрою рукою оказанное человеку справедливому, беспрерывно возрастает усилиями благородного его ума и памати.

   Если время все на свете разрушает и умаляет, то добрые дела оно возвеличивает и приумножает, оттого, что благодеяние, щедрою рукою оказанное человеку справедливому, беспрерывно возрастает усилиями благородного его ума и памати.

   — Гаргантюа · книга
10. «

    Уразуметь, предвидеть, распознать и предсказать чужую беду — это у людей обычное и простое дело! Но предсказать, распознать, предвидеть и уразуметь свою собственную беду — это большая редкость.

    Уразуметь, предвидеть, распознать и предсказать чужую беду — это у людей обычное и простое дело! Но предсказать, распознать, предвидеть и уразуметь свою собственную беду — это большая редкость.

    — Эпистемон · книга
11. «

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.

    У Гиппократа мы находим чрезвычайно меткое сравнение врачебной практики с битвой и с фарсом, в коих принимают участие три действующих лица: больной, врач и болезнь.
12. «

    Во всем он видел только одно хорошее, любой поступок истолковывал только в хорошую сторону. Ничто не удручало его, ничто не возмущало.

    Во всем он видел только одно хорошее, любой поступок истолковывал только в хорошую сторону. Ничто не удручало его, ничто не возмущало.
13. «

    Идите мимо, скряга-ростовщик, Пред кем должник трепещет разоренный, Скупец иссохший, кто стяжать привык, Кто весь приник к страницам счетных книг, В кого проник бесовский дух маммоны, Кто исступленно копит милионы. Пусть в раскаленный ад вас ввергнет черт! Здесь места нет для скотских ваших морд.

    Идите мимо, скряга-ростовщик, Пред кем должник трепещет разоренный, Скупец иссохший, кто стяжать привык, Кто весь приник к страницам счетных книг, В кого проник бесовский дух маммоны, Кто исступленно копит милионы. Пусть в раскаленный ад вас ввергнет черт! Здесь места нет для скотских ваших морд.
14. «

    Единственное средство от беспрерывной женской болтовни — это глухота мужа.

    Единственное средство от беспрерывной женской болтовни — это глухота мужа.

    — Эпистемон · книга
15. «

    Сын мой, я заклинаю тебя употребить свою молодость на усовершенствование в науках и добродетелях.

    Сын мой, я заклинаю тебя употребить свою молодость на усовершенствование в науках и добродетелях.

    — Гаргантюа · книга
16. «

    А я хоть и грешник, да без жажды не пью. Когда я, Господи благослови, начинаю, ее еще может и не быть, но потом она приходит сама, — я ее только опережаю, понятно? Я пью под будущую жажду. Вот почему я пью вечно. Вечная жизнь для меня в вине, вино — вот моя вечная жизнь.

    А я хоть и грешник, да без жажды не пью. Когда я, Господи благослови, начинаю, ее еще может и не быть, но потом она приходит сама, — я ее только опережаю, понятно? Я пью под будущую жажду. Вот почему я пью вечно. Вечная жизнь для меня в вине, вино — вот моя вечная жизнь.
17. «

    Кто с вечера не припасет дрожжей, у того к утру тесто не поднимется. Будьте всегда кому-нибудь должны. Ваш заимодавец денно и нощно будет молиться о том, чтобы Господь ниспослал вам мирную, долгую и счастливую жизнь. Из боязни, что он не получит с вас долга, он в любом обществе будет говорить о вас только хорошее, будет подыскивать для вас новых кредиторов, чтобы вы могли обернуться и чужой землей засыпать ему яму.

    Кто с вечера не припасет дрожжей, у того к утру тесто не поднимется. Будьте всегда кому-нибудь должны. Ваш заимодавец денно и нощно будет молиться о том, чтобы Господь ниспослал вам мирную, долгую и счастливую жизнь. Из боязни, что он не получит с вас долга, он в любом обществе будет говорить о вас только хорошее, будет подыскивать для вас новых кредиторов, чтобы вы могли обернуться и чужой землей засыпать ему яму.

    — Панург · книга
18. «

    Возьмите два противоположных понятия: радость и печаль, затем еще два: белое и черное, ибо они противоположны по своим физическим свойствам; так вот, если черное означает горе, то белое на том же самом основании означает радость.

    Возьмите два противоположных понятия: радость и печаль, затем еще два: белое и черное, ибо они противоположны по своим физическим свойствам; так вот, если черное означает горе, то белое на том же самом основании означает радость.
19. «

    Молитвы только тот твердит, В чью душу их слова запали.

    Молитвы только тот твердит, В чью душу их слова запали.

    — Панург · книга
20. «

    Все поэты — безумцы, а все философы — выдумщики, такие же полоумные, как и все их суемудрие, то бишь, любомудрие.

    Все поэты — безумцы, а все философы — выдумщики, такие же полоумные, как и все их суемудрие, то бишь, любомудрие.

    — Панург · книга