47 цитат из книги «Фёдор Достоевский. Записки из Мёртвого дома» — читать онлайн

Собрали 47 цитат из книги «Фёдор Достоевский. Записки из Мёртвого дома» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Тиранство есть привычка; оно одарено развитием, оно развивается, наконец, в болезнь. Я стою на том, что самый лучший человек может огрубеть и отупеть от привычки до степени зверя. Кровь и власть пьянят: развиваются загрубелость, разврат; уму и чувству становятся доступны и, наконец, сладки самые ненормальные явления. Человек и гражданин гибнут в тиране навсегда, а возврат к человеческому достоинству, к раскаянию, к возрождению становится для него уже почти невозможен.

   Тиранство есть привычка; оно одарено развитием, оно развивается, наконец, в болезнь. Я стою на том, что самый лучший человек может огрубеть и отупеть от привычки до степени зверя. Кровь и власть пьянят: развиваются загрубелость, разврат; уму и чувству становятся доступны и, наконец, сладки самые ненормальные явления. Человек и гражданин гибнут в тиране навсегда, а возврат к человеческому достоинству, к раскаянию, к возрождению становится для него уже почти невозможен.

   — Александр Петрович Горянчиков · книга
2. «

   Да, очень трудно бывает распознать человека, даже и после долгих лет знакомства!

   Да, очень трудно бывает распознать человека, даже и после долгих лет знакомства!
3. «

   Везде есть люди дурные, а между дурными и хорошие.

   Везде есть люди дурные, а между дурными и хорошие.
4. «

   Один убил по бродяжничеству, осаждаемый целым полком сыщиков, защищая свою свободу, жизнь, нередко умирая от голодной смерти; а другой режет маленьких детей из удовольствия резать, чувствовать на своих руках их тёплую кровь, насладиться их страхом, их последним голубиным трепетом под самым ножом. И что же? И тот и другой поступают в ту же каторгу.

   Один убил по бродяжничеству, осаждаемый целым полком сыщиков, защищая свою свободу, жизнь, нередко умирая от голодной смерти; а другой режет маленьких детей из удовольствия резать, чувствовать на своих руках их тёплую кровь, насладиться их страхом, их последним голубиным трепетом под самым ножом. И что же? И тот и другой поступают в ту же каторгу.

   — Александр Петрович Горянчиков · книга
5. «

   Ничего нет ужаснее, как жить не в своей среде.

   Ничего нет ужаснее, как жить не в своей среде.
6. «

   ...кроме лишения свободы, кроме вынужденной работы, в каторжной жизни есть еще одна мука, чуть ли не сильнейшая, чем все другие. Это: вынужденное общее сожительство. Общее сожительство, конечно, есть и в других местах; но в острог-то приходят такие люди, что не всякому хотелось бы сживаться с ними, и я уверен, что всякий каторжный чувствовал эту муку, хотя, конечно, большею частью бессознательно.

   ...кроме лишения свободы, кроме вынужденной работы, в каторжной жизни есть еще одна мука, чуть ли не сильнейшая, чем все другие. Это: вынужденное общее сожительство. Общее сожительство, конечно, есть и в других местах; но в острог-то приходят такие люди, что не всякому хотелось бы сживаться с ними, и я уверен, что всякий каторжный чувствовал эту муку, хотя, конечно, большею частью бессознательно.
7. «

   …деньги — голуби: прилетят и опять улетят!

   …деньги — голуби: прилетят и опять улетят!

   — Варламов · книга
8. «

   …наш народ, как, может быть, и весь народ русский, готов забыть целые муки за одно ласковое слово.

   …наш народ, как, может быть, и весь народ русский, готов забыть целые муки за одно ласковое слово.
9. «

   Высшая и самая резкая характеристическая черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее. Петушиной же замашки быть впереди во всех местах и во что бы то ни стало, стоит ли, нет ли того человек, — этого в народе нет. Стоит только снять наружную, наносную кору и посмотреть на самое зерно повнимательнее, поближе, без предрассудков — и иной увидит в народе такие вещи, о которых и не предугадывал. Немногому могут научить народ мудрецы наши. Даже, утвердительно скажу, — напротив: сами они еще должны у него поучиться.

   Высшая и самая резкая характеристическая черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее. Петушиной же замашки быть впереди во всех местах и во что бы то ни стало, стоит ли, нет ли того человек, — этого в народе нет. Стоит только снять наружную, наносную кору и посмотреть на самое зерно повнимательнее, поближе, без предрассудков — и иной увидит в народе такие вещи, о которых и не предугадывал. Немногому могут научить народ мудрецы наши. Даже, утвердительно скажу, — напротив: сами они еще должны у него поучиться.
10. «

    …контрабанда, по характеру своему, какое-то особенное преступление. Можно ли, например, представить себе, что деньги, выгода, у иного контрабандиста играют второстепенную роль, стоят на втором плане? А между тем бывает именно так. Контрабандист работает по страсти, по призванию. Это отчасти поэт. Он рискует всем, идет на страшную опасность, хитрит, изобретает, выпутывается; иногда даже действует по какому-то вдохновению. Это страсть столь же сильная, как и картежная игра.

    …контрабанда, по характеру своему, какое-то особенное преступление. Можно ли, например, представить себе, что деньги, выгода, у иного контрабандиста играют второстепенную роль, стоят на втором плане? А между тем бывает именно так. Контрабандист работает по страсти, по призванию. Это отчасти поэт. Он рискует всем, идет на страшную опасность, хитрит, изобретает, выпутывается; иногда даже действует по какому-то вдохновению. Это страсть столь же сильная, как и картежная игра.
11. «

    Вообще в Сибири, несмотря на холод, служить чрезвычайно тепло. Люди живут простые, нелиберальные; порядки старые, крепкие, веками освященные.

    Вообще в Сибири, несмотря на холод, служить чрезвычайно тепло. Люди живут простые, нелиберальные; порядки старые, крепкие, веками освященные.
12. «

    ...вследствие мечтательности и долгой отвычки свобода казалась у нас в остроге как-то свободнее настоящей свободы, то есть той, которая есть в самом деле, в действительности.

    ...вследствие мечтательности и долгой отвычки свобода казалась у нас в остроге как-то свободнее настоящей свободы, то есть той, которая есть в самом деле, в действительности.
13. «

    Вся работа человека заключается в том, чтобы доказать, что он человек, а не фортепианная клавиша.

    Вся работа человека заключается в том, чтобы доказать, что он человек, а не фортепианная клавиша.
14. «

    Без труда и без законной, нормальной собственности человек не может жить, развращается, обращается в зверя.

    Без труда и без законной, нормальной собственности человек не может жить, развращается, обращается в зверя.

    — Александр Петрович Горянчиков · книга
15. «

    Благонравие и порядок он простирал, по-видимому, до самого мелочного педантизма; очевидно, он должен был считать себя чрезвычайно умным человеком, как и вообще все тупые и ограниченные люди.

    Благонравие и порядок он простирал, по-видимому, до самого мелочного педантизма; очевидно, он должен был считать себя чрезвычайно умным человеком, как и вообще все тупые и ограниченные люди.

    — Александр Петрович Горянчиков · книга
16. «

    …несмотря на всевозможные точки зрения, всякий согласится, что есть такие преступления, которые всегда и везде, по всевозможным законам, с начала мира считаются бесспорными преступлениями и будут считаться такими до тех пор, покамест человек останется человеком.

    …несмотря на всевозможные точки зрения, всякий согласится, что есть такие преступления, которые всегда и везде, по всевозможным законам, с начала мира считаются бесспорными преступлениями и будут считаться такими до тех пор, покамест человек останется человеком.
17. «

    Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее.

    Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее.
18. «

    …грамотность развивает в народе самонадеянность. Но ведь это вовсе не недостаток.

    …грамотность развивает в народе самонадеянность. Но ведь это вовсе не недостаток.
19. «

    Боже мой! Да человеческое обращение может очеловечить даже такого, на котором давно уже потускнел образ божий.

    Боже мой! Да человеческое обращение может очеловечить даже такого, на котором давно уже потускнел образ божий.

    — Александр Петрович Горянчиков · книга
20. «

    ...впечатление действительности всегда сильнее, чем впечатление от простого рассказа.

    ...впечатление действительности всегда сильнее, чем впечатление от простого рассказа.