28 цитат из книги «Гледис Шмитт. Рембрандт» с глубоким смыслом

28 цитат из книги «Гледис Шмитт. Рембрандт» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Хлыщ осмеивал сам себя, дурак выставлял напоказ свои страдания и в этом было что-то недостойное мужчины.

   Хлыщ осмеивал сам себя, дурак выставлял напоказ свои страдания и в этом было что-то недостойное мужчины.
2. «

   До чего же редки и мимолетны триумфы художника в этом мире!

   До чего же редки и мимолетны триумфы художника в этом мире!
3. «

   Желание и упорство еще не делают человека художником.

   Желание и упорство еще не делают человека художником.

   — Рембрандт · книга
4. «

   Одно поколение неизбежно уступает место другому, пути народов то сливаются воедино, то расходятся, как пятна света на колеблемой ветром поверхности пруда, и только тщеславный слепец может загадывать, что будет завтра.

   Одно поколение неизбежно уступает место другому, пути народов то сливаются воедино, то расходятся, как пятна света на колеблемой ветром поверхности пруда, и только тщеславный слепец может загадывать, что будет завтра.

   — Рембрандт · книга
5. «

   Деньги для имущих были священны и неприкосновенны, и неотъемлемое право сохранять их для себя было столь же непререкаемым, как право не делиться с другими своей женой.

   Деньги для имущих были священны и неприкосновенны, и неотъемлемое право сохранять их для себя было столь же непререкаемым, как право не делиться с другими своей женой.
6. «

   Наши имена давно канут в Лету, а потомки все еще будут смотреть на нас и думать, что человек хорош, а жизнь — стоящая вещь, хоть в ней немало темных сторон.

   Наши имена давно канут в Лету, а потомки все еще будут смотреть на нас и думать, что человек хорош, а жизнь — стоящая вещь, хоть в ней немало темных сторон.

   — Хадде · книга
7. «

   Разве вся жизнь не есть бесконечная цепь предательств?

   Разве вся жизнь не есть бесконечная цепь предательств?

   — Рембрандт · книга
8. «

   — Скажите, для чего вша братия так стремится запечатлеть людей на холсте? Меня всегда это удивляло. — Художник пытается заглянуть людям в душу, понять и раскрыть ее. Я не знаю, почему так получается, но, изображая людей, мы тем самым вернее и быстрее всего постигаем их.

   — Скажите, для чего вша братия так стремится запечатлеть людей на холсте? Меня всегда это удивляло. — Художник пытается заглянуть людям в душу, понять и раскрыть ее. Я не знаю, почему так получается, но, изображая людей, мы тем самым вернее и быстрее всего постигаем их.

   — Тюльп · книга
9. «

   У человека с его самонадеянностью и безграничной страстью к правде, неизбежно появляются могущественные враги.

   У человека с его самонадеянностью и безграничной страстью к правде, неизбежно появляются могущественные враги.
10. «

    Человек лучше и быстрей всего учится сам, освобождая глаза свои от заемных образов и беспощадно устремляя нелицеприятный взор в тайники собственной души.

    Человек лучше и быстрей всего учится сам, освобождая глаза свои от заемных образов и беспощадно устремляя нелицеприятный взор в тайники собственной души.

    — Рембрандт · книга
11. «

    Он отнюдь не думает, что в жизни все всегда хорошо, а мир залит теплыми лучами благодати и покоя. В полной мере наслаждаться светом умеет лишь тот, кто заглянул во тьму.

    Он отнюдь не думает, что в жизни все всегда хорошо, а мир залит теплыми лучами благодати и покоя. В полной мере наслаждаться светом умеет лишь тот, кто заглянул во тьму.
12. «

    Гость его может быть, и обучился в Амстердаме хорошим манерам, но не набрался там умения хотя бы приблизительно угадывать чувства собеседника.

    Гость его может быть, и обучился в Амстердаме хорошим манерам, но не набрался там умения хотя бы приблизительно угадывать чувства собеседника.
13. «

    В уважении к себе нет ничего дурного.

    В уважении к себе нет ничего дурного.

    — Тюльп · книга
14. «

    Тюльп видел, как расстаются с жизнью от скуки, от мук нечистой совести, от гложущей тревоги, но никто — по крайней мере никто из тех, кто перебывал у него в руках, — не умер от неразделенной любви.

    Тюльп видел, как расстаются с жизнью от скуки, от мук нечистой совести, от гложущей тревоги, но никто — по крайней мере никто из тех, кто перебывал у него в руках, — не умер от неразделенной любви.
15. «

    Молодежь всегда такая. Она чувствует свою силу и думает, что может горы перевернуть.

    Молодежь всегда такая. Она чувствует свою силу и думает, что может горы перевернуть.

    — Мать · книга
16. «

    Мы все обладаем своеобразной способностью закрывать глаза на то, чего не желаем видеть.

    Мы все обладаем своеобразной способностью закрывать глаза на то, чего не желаем видеть.

    — доктор Бонус · книга
17. «

    Почем я знаю, чем окажется непостижимый Господь, если мы вдруг постигнем его до конца? Что если он такой же низкий и бессмысленный деспот и эгоист, как я сам?

    Почем я знаю, чем окажется непостижимый Господь, если мы вдруг постигнем его до конца? Что если он такой же низкий и бессмысленный деспот и эгоист, как я сам?

    — Рембрандт · книга
18. «

    В отличие от мужа у Саскии не было воображаемых линий, красок, света. Его радость немедленно воплощалась в образы — желтые, пунцовые, цвета морской волны; между нею же и ее распустившими паруса грезами не стояло ровно ничего.

    В отличие от мужа у Саскии не было воображаемых линий, красок, света. Его радость немедленно воплощалась в образы — желтые, пунцовые, цвета морской волны; между нею же и ее распустившими паруса грезами не стояло ровно ничего.
19. «

    Перед Хейгенсом был именно одержимый, а опыт давно убедил сановника, чья дипломатическая деятельность как раз и состояла обычно из коротких и весьма напряженных встреч, что из всех людей, с которыми он сталкивался, самыми интересными были именно люди одержимые.

    Перед Хейгенсом был именно одержимый, а опыт давно убедил сановника, чья дипломатическая деятельность как раз и состояла обычно из коротких и весьма напряженных встреч, что из всех людей, с которыми он сталкивался, самыми интересными были именно люди одержимые.
20. «

    Как человек он понимал, что всякое счастье преходяще; как врач отдавал себе отчет, как ужасающе беззащитна людская плоть; как бургомистр сознавал, что лучшие годы их республики уже позади. Но зачем говорить об этом тем, кто молод?

    Как человек он понимал, что всякое счастье преходяще; как врач отдавал себе отчет, как ужасающе беззащитна людская плоть; как бургомистр сознавал, что лучшие годы их республики уже позади. Но зачем говорить об этом тем, кто молод?