28 фраз из книги «Иэн Макьюэн. Искупление» — избранное

Ниже 28 цитат из книги «Иэн Макьюэн. Искупление»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Любовь, основанная не на здравом смысле, обречена.

   Любовь, основанная не на здравом смысле, обречена.
2. «

   По наступлении определённого возраста путешествие по городу пробуждает слишком много грустных воспоминаний: количество адресов, по которым некогда жили люди, отошедшие ныне в мир иной, становится удручающим.

   По наступлении определённого возраста путешествие по городу пробуждает слишком много грустных воспоминаний: количество адресов, по которым некогда жили люди, отошедшие ныне в мир иной, становится удручающим.
3. «

   Дети ненавидят щедро и причудливо. Их ненависть немногого стоит. А вот стать объектом ненависти взрослого – всё равно что принять посвящение в серьёзную новую жизнь.

   Дети ненавидят щедро и причудливо. Их ненависть немногого стоит. А вот стать объектом ненависти взрослого – всё равно что принять посвящение в серьёзную новую жизнь.
4. «

   Как же утонченно чувство вины способно разнообразить пытку, кидая мячики подробностей в вечное кольцо, заставляя всю жизнь перебирать одни и те же четки.

   Как же утонченно чувство вины способно разнообразить пытку, кидая мячики подробностей в вечное кольцо, заставляя всю жизнь перебирать одни и те же четки.
5. «

   И мысли каждого соревнуются в важности, и требования каждого к жизни у всех равно настоятельны, и каждый думает, что он неповторим. Между тем как все одинаковы.

   И мысли каждого соревнуются в важности, и требования каждого к жизни у всех равно настоятельны, и каждый думает, что он неповторим. Между тем как все одинаковы.
6. «

   Завтра или в любой другой день, кроме сегодняшнего, всё будет уже не так.

   Завтра или в любой другой день, кроме сегодняшнего, всё будет уже не так.
7. «

   День за днём мы являемся свидетелями преступлений друг друга. Ты сегодня никого не убил? Но скольких ты оставил умирать?

   День за днём мы являемся свидетелями преступлений друг друга. Ты сегодня никого не убил? Но скольких ты оставил умирать?
8. «

   ...истина бывает странной и обманчивой, за неё нужно бороться, пробиваться к ней через поток привычных мелочей.

   ...истина бывает странной и обманчивой, за неё нужно бороться, пробиваться к ней через поток привычных мелочей.
9. «

   ...все планы, даже если удается удержать их в памяти, с течением времени имеют тенденцию неумолимо меняться под влиянием, лихорадочной и сверх меры оптимистической хватки событий.

   ...все планы, даже если удается удержать их в памяти, с течением времени имеют тенденцию неумолимо меняться под влиянием, лихорадочной и сверх меры оптимистической хватки событий.
10. «

    Чтобы выжить, нужно стать эгоистом.

    Чтобы выжить, нужно стать эгоистом.
11. «

    ...за восклицательными знаками обычно прячется тот, кто не может выразиться яснее.

    ...за восклицательными знаками обычно прячется тот, кто не может выразиться яснее.
12. «

    Бескорыстная любовь не нуждается в словах.

    Бескорыстная любовь не нуждается в словах.
13. «

    ...порой человек в порыве самобичевания принимает на себя слишком много.

    ...порой человек в порыве самобичевания принимает на себя слишком много.
14. «

    Но, взглянув на себя в зеркало над лестницей, она увидела женщину, направляющуюся на похороны, печальную, более того – суровую. Этот черный панцирь делал ее похожей на какое-то насекомое, живущее в спичечном коробке. На жука-рогача. Она словно прозрела свое будущее, когда станет восьмидесятипятилетней тощей вдовой, и, безо всяких колебаний быстро повернувшись, поспешила обратно в комнату. Сесилия не слишком огорчилась, что ей пришлось переодеваться. Ни на минуту не забывая о том, что предстоит ей сегодня вечером, понимала: чувствовать себя она должна уверенно. Черное платье упало на пол, она переступила через него, оставшись в черных туфлях и нижнем белье, и стала обозревать все, что висело в гардеробе, не забывая об утекающих минутах. Появляться в суровом обличье она никак не желала. Она хотела чувствовать себя свободно и в то же время выглядеть сдержанной. А более всего ей хотелось выглядеть так, словно она и минуты не потратила на размышления о том, как одеться.

    Но, взглянув на себя в зеркало над лестницей, она увидела женщину, направляющуюся на похороны, печальную, более того – суровую. Этот черный панцирь делал ее похожей на какое-то насекомое, живущее в спичечном коробке. На жука-рогача. Она словно прозрела свое будущее, когда станет восьмидесятипятилетней тощей вдовой, и, безо всяких колебаний быстро повернувшись, поспешила обратно в комнату. Сесилия не слишком огорчилась, что ей пришлось переодеваться. Ни на минуту не забывая о том, что предстоит ей сегодня вечером, понимала: чувствовать себя она должна уверенно. Черное платье упало на пол, она переступила через него, оставшись в черных туфлях и нижнем белье, и стала обозревать все, что висело в гардеробе, не забывая об утекающих минутах. Появляться в суровом обличье она никак не желала. Она хотела чувствовать себя свободно и в то же время выглядеть сдержанной. А более всего ей хотелось выглядеть так, словно она и минуты не потратила на размышления о том, как одеться.
15. «

    Человек оценивает себя по тому, как к нему относятся окружающие, — по чему же еще? Постепенно, совершенно ненамеренно, люди внушают нам свое мнение о нас самих.

    Человек оценивает себя по тому, как к нему относятся окружающие, — по чему же еще? Постепенно, совершенно ненамеренно, люди внушают нам свое мнение о нас самих.
16. «

    ...эгоизм и доброту лучше всего не противопоставлять друг другу.

    ...эгоизм и доброту лучше всего не противопоставлять друг другу.
17. «

    Разве писание не есть разновидность того же парения, доступная форма полёта, не чудо воображения?

    Разве писание не есть разновидность того же парения, доступная форма полёта, не чудо воображения?
18. «

    Единственным приемлемым решением проблемы было бы отменить прошлое.

    Единственным приемлемым решением проблемы было бы отменить прошлое.
19. «

    Ненависть оказалась таким же чистым чувством, как любовь, но лишённым страсти и рассудочно-ледяным.

    Ненависть оказалась таким же чистым чувством, как любовь, но лишённым страсти и рассудочно-ледяным.
20. «

    Ей надоело бродить по парку, но и вернуться в дом она ещё не готова. Неужели в жизни больше негде существовать – только «в доме» или «вне дома»? Неужели человеку больше негде быть?

    Ей надоело бродить по парку, но и вернуться в дом она ещё не готова. Неужели в жизни больше негде существовать – только «в доме» или «вне дома»? Неужели человеку больше негде быть?