136 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше», которые захочется сохранить

Собрали 136 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Пожалейте этого необыкновенного человека, пожалейте его за то, что он жил в такое жалкое время, что всю жизнь ему непрестанно пришлось вести полемику.

   Пожалейте этого необыкновенного человека, пожалейте его за то, что он жил в такое жалкое время, что всю жизнь ему непрестанно пришлось вести полемику.

   — И. В. Гёте · книга
2. «

   И взор я бросил на людей. Увидел их — надменных, низких, Жестоких, ветреных друзей, Глупцов, всегда злодейству близких.

   И взор я бросил на людей. Увидел их — надменных, низких, Жестоких, ветреных друзей, Глупцов, всегда злодейству близких.

   — Александр Пушкин · книга
3. «

   Жизнь существует просто для того, чтобы ее прожить.

   Жизнь существует просто для того, чтобы ее прожить.

   — И. В. Гёте · книга
4. «

   Он быстро пришел в себя от «пошлости и низости обыденной жизни» — студенческой вольницы. Видимо, в Бонне ему впервые пришел в голову проект создания утопической «общины» духовных единомышленников, к которому он будет много раз возвращаться на протяжении жизни, неизменно имея результатом фиаско.

   Он быстро пришел в себя от «пошлости и низости обыденной жизни» — студенческой вольницы. Видимо, в Бонне ему впервые пришел в голову проект создания утопической «общины» духовных единомышленников, к которому он будет много раз возвращаться на протяжении жизни, неизменно имея результатом фиаско.
5. «

   Что такое человечество? Мы едва можем ответить на этот вопрос: известная ступень существования, определенный этап эволюции, произвольное творение Бога... Разве человек на начальной ступени эволюции не был простым камнем, разве за ним не стоит в прошлом длинный ряд промежуточных состояний флоры и фауны? Является ли он в настоящее время полностью завершенным существом или что-нибудь изменится в истории его развития? Это вечное движение будет ли иметь конец? Где находятся пружины этих громадных часов?

   Что такое человечество? Мы едва можем ответить на этот вопрос: известная ступень существования, определенный этап эволюции, произвольное творение Бога... Разве человек на начальной ступени эволюции не был простым камнем, разве за ним не стоит в прошлом длинный ряд промежуточных состояний флоры и фауны? Является ли он в настоящее время полностью завершенным существом или что-нибудь изменится в истории его развития? Это вечное движение будет ли иметь конец? Где находятся пружины этих громадных часов?
6. «

   Страдания великих людей обладают свойством оборачиваться шедеврами.

   Страдания великих людей обладают свойством оборачиваться шедеврами.
7. «

   В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою. Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

   В стадах нет ничего хорошего, даже когда они бегут вслед за тобою. Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Элитарность, все проявления элитарности — от высших (духовная культура, искусство, знание) до низших (деньги, власть) — имеют тенденцию усиливаться. Собственно, прогресс — это углубление пропасти между культурой и суммой бескультурья, между привилегированными и обездоленными, сильными и слабыми, власть имущими и власть вожделеющими.

   Элитарность, все проявления элитарности — от высших (духовная культура, искусство, знание) до низших (деньги, власть) — имеют тенденцию усиливаться. Собственно, прогресс — это углубление пропасти между культурой и суммой бескультурья, между привилегированными и обездоленными, сильными и слабыми, власть имущими и власть вожделеющими.
9. «

   В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

   В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

    Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Человек — не высшее животное и не «венец творения», а только «один из». Хотя человек хитрее и тем самым сильнее других животных, он творение не вполне удачное, весьма болезненное и опасное для самого себя.

    Человек — не высшее животное и не «венец творения», а только «один из». Хотя человек хитрее и тем самым сильнее других животных, он творение не вполне удачное, весьма болезненное и опасное для самого себя.
12. «

    Вселенная — только калейдоскоп различных комбинаций конечного числа элементарных частиц.

    Вселенная — только калейдоскоп различных комбинаций конечного числа элементарных частиц.
13. «

    Сильная личность — это способность преодоления препятствий, умение держать удар, превозмогать боль.

    Сильная личность — это способность преодоления препятствий, умение держать удар, превозмогать боль.
14. «

    Всякое развитие берет свое начало из борьбы.

    Всякое развитие берет свое начало из борьбы.

    — Гераклит · книга
15. «

    Все существующее справедливо и несправедливо, и в обоих случаях оно может быть оправдано.

    Все существующее справедливо и несправедливо, и в обоих случаях оно может быть оправдано.

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    Мыслитель не нуждается ни в ком, кто бы опровергал его; он сам удовлетворяет себя в этом отношении!

    Мыслитель не нуждается ни в ком, кто бы опровергал его; он сам удовлетворяет себя в этом отношении!

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».
18. «

    Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

    Переход к свободному обществу невозможно совершить насильственным уничтожением общества нынешнего, ведь насилие способно породить только насилие.

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Я буду изучать естественные науки, математику, физику, химию, историю и политическую экономию. Я соберу громадный материал для изучения человека, буду читать старинные исторические книги, романы, воспоминания и эпистолярии... Работа предстоит трудная, но я буду не один, со мной постоянно будут Платон, Аристотель, Гёте, Шопенгауэр; благодаря моим любимым гениям я не почувствую ни тяжести труда, ни остроты одиночества.

    Я буду изучать естественные науки, математику, физику, химию, историю и политическую экономию. Я соберу громадный материал для изучения человека, буду читать старинные исторические книги, романы, воспоминания и эпистолярии... Работа предстоит трудная, но я буду не один, со мной постоянно будут Платон, Аристотель, Гёте, Шопенгауэр; благодаря моим любимым гениям я не почувствую ни тяжести труда, ни остроты одиночества.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Человечеству свойственно заблуждаться; вся история человечества изобилует суевериями. искоренением «ересей», борьбой за «правоверие», требующей жертв, жертв, жертв...

    Человечеству свойственно заблуждаться; вся история человечества изобилует суевериями. искоренением «ересей», борьбой за «правоверие», требующей жертв, жертв, жертв...