173 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — коротко и по делу

Собрали 173 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Я шел всю жизнь беспечно напролом И удовлетворял свои желанья, Что злило, оставлял я без вниманья, Что умиляло, не тужил о том.

   Я шел всю жизнь беспечно напролом И удовлетворял свои желанья, Что злило, оставлял я без вниманья, Что умиляло, не тужил о том.

   — И. В. Гёте · книга
2. «

   Идея Ницше, согласно которой многообразие жизни не вписывается в логические схемы, нигде не проявилась с такой наглядностью, как в стране «торжества разума». Разгул стихии во все времена не обходил Россию; «непрерывной цепи иррациональных событий современной истории нашего общества не видно конца».

   Идея Ницше, согласно которой многообразие жизни не вписывается в логические схемы, нигде не проявилась с такой наглядностью, как в стране «торжества разума». Разгул стихии во все времена не обходил Россию; «непрерывной цепи иррациональных событий современной истории нашего общества не видно конца».
3. «

   От женщин с мужскими свойствами бегут прочь.

   От женщин с мужскими свойствами бегут прочь.

   — Фридрих Ницше · книга
4. «

   Истина всегда в маске.

   Истина всегда в маске.
5. «

   Философия должна быть не застывшей системой, а школой мысли, выражением духовной свободы, «переоценкой ценностей», конкуренцией идей. Никому не дано право на обладание «последней» истиной, никто не может судить другого.

   Философия должна быть не застывшей системой, а школой мысли, выражением духовной свободы, «переоценкой ценностей», конкуренцией идей. Никому не дано право на обладание «последней» истиной, никто не может судить другого.
6. «

   Вся история человеческой мысли — и философской и богословской — есть история борьбы, и борьбы не на жизнь, а на смерть.

   Вся история человеческой мысли — и философской и богословской — есть история борьбы, и борьбы не на жизнь, а на смерть.
7. «

   Э. Фёрстер-Ницше сыграла зловещую роль в посмертной судьбе брата — именно ее усилиями был создан демонический образ Ницше как предтечи нацизма.

   Э. Фёрстер-Ницше сыграла зловещую роль в посмертной судьбе брата — именно ее усилиями был создан демонический образ Ницше как предтечи нацизма.
8. «

   Теперь его волнует не сиюминутная слава, а только то, что он призван оставить этой стране.

   Теперь его волнует не сиюминутная слава, а только то, что он призван оставить этой стране.
9. «

   Жизнь существует просто для того, чтобы ее прожить.

   Жизнь существует просто для того, чтобы ее прожить.

   — И. В. Гёте · книга
10. «

    Говорят, что боги преследуют тех, кто возжаждал воплотить в жизнь свои возвышенные мечты. Боги всегда были на стороне посредственностей. Лишь те любезны им, кто покорно, как домашний скот, следует за своей судьбой.

    Говорят, что боги преследуют тех, кто возжаждал воплотить в жизнь свои возвышенные мечты. Боги всегда были на стороне посредственностей. Лишь те любезны им, кто покорно, как домашний скот, следует за своей судьбой.

    — Х. Ортега-и-Гассет · книга
11. «

    Мною часто овладевает полное отчаяние, но в душе моей постоянно живет стремление к вечной цели, поиск новых путей, которые приведут к истинному, прекрасному, доброму.

    Мною часто овладевает полное отчаяние, но в душе моей постоянно живет стремление к вечной цели, поиск новых путей, которые приведут к истинному, прекрасному, доброму.

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Разум находит полное освобождение, лишь руководствуясь осознанным выбором, лишь взвалив на себя определенные обязательства.

    Разум находит полное освобождение, лишь руководствуясь осознанным выбором, лишь взвалив на себя определенные обязательства.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    То необычное, что создает выдающиеся таланты, предполагает весьма хрупкую организацию, позволяющую им испытывать редкие чувства и слышать небесные голоса. Такая организация, вступая в конфликт с миром и стихиями, оказывается легко ранимой.

    То необычное, что создает выдающиеся таланты, предполагает весьма хрупкую организацию, позволяющую им испытывать редкие чувства и слышать небесные голоса. Такая организация, вступая в конфликт с миром и стихиями, оказывается легко ранимой.

    — И. В. Гёте · книга
14. «

    Существует версия, согласно которой страдания великого диагноста культуры самоусиливались посредством собственной психики — пристального вслушивания в себя, сосредоточенности на себе.

    Существует версия, согласно которой страдания великого диагноста культуры самоусиливались посредством собственной психики — пристального вслушивания в себя, сосредоточенности на себе.
15. «

    Я возвещаю войну. Не между народами: у меня нем слов, чтобы выразить презрение к проклятой политике европейских династий, разжигающей эгоизм и высокомерие между народами. Будут войны, каких еще никогда не было на Земле.

    Я возвещаю войну. Не между народами: у меня нем слов, чтобы выразить презрение к проклятой политике европейских династий, разжигающей эгоизм и высокомерие между народами. Будут войны, каких еще никогда не было на Земле.

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    Если два человека такие разные, как ты и я, — они довольны уже тем, что нашли точку соприкосновения. Но когда они такие одинаковые, как Ницше и я, они страдают от своих различий.

    Если два человека такие разные, как ты и я, — они довольны уже тем, что нашли точку соприкосновения. Но когда они такие одинаковые, как Ницше и я, они страдают от своих различий.

    — Лу (Леля) Саломе · книга
17. «

    В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

    В боли заключено столько же мудрости, сколько и в удовольствии: боль, подобно удовольствию, относится к наиважнейшим силам, направленным на созранение рода.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Педагогические идет Ницше — не натаскивать, не вдалбливать догмы, но учить мыслить самостоятельно, не цепляться за старые истины.

    Педагогические идет Ницше — не натаскивать, не вдалбливать догмы, но учить мыслить самостоятельно, не цепляться за старые истины.
19. «

    Первым проявлением моральности является оппозиция по отношению к положительным законам и условной юрисдикции.

    Первым проявлением моральности является оппозиция по отношению к положительным законам и условной юрисдикции.

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Недостатком современного общества Ницше считает торжество «среднего». Общественные институты, общественная мораль, общественное сознание способствубт выживанию не наилучших, а посредственных, наиболее приспособленных к «стадному сознанию».

    Недостатком современного общества Ницше считает торжество «среднего». Общественные институты, общественная мораль, общественное сознание способствубт выживанию не наилучших, а посредственных, наиболее приспособленных к «стадному сознанию».