203 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — коротко и по делу

Собрали 203 цитаты из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.

   Достоевский утвердил Ницше в том, что присутствие жестокости в мире тождественно изначальности зла.
2. «

   Всякое развитие берет свое начало из борьбы.

   Всякое развитие берет свое начало из борьбы.

   — Гераклит · книга
3. «

   Реальный мир суров и нередко безжалостен — к этому надо готовить человека, дабы не сделать его несчастным.

   Реальный мир суров и нередко безжалостен — к этому надо готовить человека, дабы не сделать его несчастным.
4. «

   Правда жизни состоит в том, что иллюзии человеку не менее необходимы, чем «истина», к тому же недостижимая.

   Правда жизни состоит в том, что иллюзии человеку не менее необходимы, чем «истина», к тому же недостижимая.
5. «

   Ничто так быстро не разрушает, как работа, мысль, чувство без внутренней необходимости, без глубокого личного выбора, без удовольствия, как автоматическое исполнение «долга».

   Ничто так быстро не разрушает, как работа, мысль, чувство без внутренней необходимости, без глубокого личного выбора, без удовольствия, как автоматическое исполнение «долга».

   — Иммануил Кант · книга
6. «

   Жизнь существует просто для того, чтобы ее прожить.

   Жизнь существует просто для того, чтобы ее прожить.

   — И. В. Гёте · книга
7. «

   Существует трепет посвящения, данный только посвященным, — для всех остальных это, в лучшем случае «только слова»...

   Существует трепет посвящения, данный только посвященным, — для всех остальных это, в лучшем случае «только слова»...
8. «

   Страдание — самый скорый способ постижения истины.

   Страдание — самый скорый способ постижения истины.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Что в мире причинило бОльшие страдания, чем безумства сострадательных?

   Что в мире причинило бОльшие страдания, чем безумства сострадательных?

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Что такое человечество? Мы едва можем ответить на этот вопрос: известная ступень существования, определенный этап эволюции, произвольное творение Бога... Разве человек на начальной ступени эволюции не был простым камнем, разве за ним не стоит в прошлом длинный ряд промежуточных состояний флоры и фауны? Является ли он в настоящее время полностью завершенным существом или что-нибудь изменится в истории его развития? Это вечное движение будет ли иметь конец? Где находятся пружины этих громадных часов?

    Что такое человечество? Мы едва можем ответить на этот вопрос: известная ступень существования, определенный этап эволюции, произвольное творение Бога... Разве человек на начальной ступени эволюции не был простым камнем, разве за ним не стоит в прошлом длинный ряд промежуточных состояний флоры и фауны? Является ли он в настоящее время полностью завершенным существом или что-нибудь изменится в истории его развития? Это вечное движение будет ли иметь конец? Где находятся пружины этих громадных часов?
11. «

    Всякая борьба за недостижимое возвышается до героизма, а всякий героизм неумолимо приводит к своему священному завершению — к гибели.

    Всякая борьба за недостижимое возвышается до героизма, а всякий героизм неумолимо приводит к своему священному завершению — к гибели.
12. «

    Гегель и Маркс внушали мысль об абсолютной зависимости человека от своей эпохи, о полном соответствии личности своему времени; Ницше требовал от человека самому стать эпохой, определять свое время и вести его за собой (собственно, в этом и суть сверхчеловека).

    Гегель и Маркс внушали мысль об абсолютной зависимости человека от своей эпохи, о полном соответствии личности своему времени; Ницше требовал от человека самому стать эпохой, определять свое время и вести его за собой (собственно, в этом и суть сверхчеловека).
13. «

    В Заратустре эпитет blonde (белый) относится ко льву: «в ужасе перед белокурым чудовищем с львиной гривой». Таким образом «белокурая бестия» лишена расовой принадлежности — это животное, львиное нчало человека.

    В Заратустре эпитет blonde (белый) относится ко льву: «в ужасе перед белокурым чудовищем с львиной гривой». Таким образом «белокурая бестия» лишена расовой принадлежности — это животное, львиное нчало человека.
14. «

    Сократ разрушил великие мифы, таинства и искусства, соблазнил человечество химерой «торжества разума», иллюзией мировой гармонии и порядка.

    Сократ разрушил великие мифы, таинства и искусства, соблазнил человечество химерой «торжества разума», иллюзией мировой гармонии и порядка.

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    История человечества — наглядное опровержение тезиса о «нравственном миропорядке».

    История человечества — наглядное опровержение тезиса о «нравственном миропорядке».
16. «

    Все разрушители, по самому большому счету, делятся на две группы — вандалов, варваров, способных к «чистому разрушению», и гениев-матерей. сокрушающих общую веру ради более глубокой новой.

    Все разрушители, по самому большому счету, делятся на две группы — вандалов, варваров, способных к «чистому разрушению», и гениев-матерей. сокрушающих общую веру ради более глубокой новой.
17. «

    Я ясно ощутил, что понять глубину природы можно лишь ища спасения от забот и дел.

    Я ясно ощутил, что понять глубину природы можно лишь ища спасения от забот и дел.

    — Фридрих Ницше · книга
18. «

    Идеалом коммунистов был утопический, безмятежный мир тотальной радости и красоты, идеалом Ницше — способность человека принять действительность во всей ее полноте, со всеми радостями и ужасами, правдами и грехами.

    Идеалом коммунистов был утопический, безмятежный мир тотальной радости и красоты, идеалом Ницше — способность человека принять действительность во всей ее полноте, со всеми радостями и ужасами, правдами и грехами.
19. «

    История философии — это вечное переписывание истории.

    История философии — это вечное переписывание истории.
20. «

    Великий политик должен быть отвлеченным злодеем, иначе общество будет плохо управляться.

    Великий политик должен быть отвлеченным злодеем, иначе общество будет плохо управляться.

    — Оноре де Бальзак · книга