212 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» для вдохновения

Собрали 212 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Философия — это мир. Но мир субъективный, личностный, исповедальный. Нет такой философии, которую бы признали все. Если жизнь — это борьба, то мудрость — ее образ, символ, духовная эмблема.

   Философия — это мир. Но мир субъективный, личностный, исповедальный. Нет такой философии, которую бы признали все. Если жизнь — это борьба, то мудрость — ее образ, символ, духовная эмблема.
2. «

   Истина — ложь, потому что другие эпохи обретут иные истины, но она ложь еще и потому, что ложь сильнее правды.

   Истина — ложь, потому что другие эпохи обретут иные истины, но она ложь еще и потому, что ложь сильнее правды.
3. «

   Фридриха Ницше читают лишь тогда, когда он защищает наши идеи.

   Фридриха Ницше читают лишь тогда, когда он защищает наши идеи.

   — Вагнер · книга
4. «

   Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».

   Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом «белокурой бестии», отвечающей не духовному, но животному началу человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: «Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, мораль есть вынужденная ложь, без которой он растерзал бы нас».
5. «

   Истины самой по себе нет, она поэтому то же самое, что ложь; безраздельно царит «справедливость» как право воли к власти назначать, чему быть истиной и чему быть ложью, в интересах своего усиления.

   Истины самой по себе нет, она поэтому то же самое, что ложь; безраздельно царит «справедливость» как право воли к власти назначать, чему быть истиной и чему быть ложью, в интересах своего усиления.
6. «

   Бродский полагал, что эстетика старше этики: «эстетика — мать этики; понятия «хорошо» и «плохо» понятия прежде всего эстетические, предваряющие категории «добра» и «зла».

   Бродский полагал, что эстетика старше этики: «эстетика — мать этики; понятия «хорошо» и «плохо» понятия прежде всего эстетические, предваряющие категории «добра» и «зла».
7. «

   Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

   Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.

   Познание истины ведет к невыносимому для человека крушению иллюзий, фикций, заблуждений, без которых немыслима жизнь.
9. «

   Иной идеал влечет нас к себе, чудесный, искушающий, чреватый опасностями идеал..., для которого все то высшее, в чем народ справедливо видит свое мерило ценностей, представляло бы не более чем падение, унижение, опасность или, по меньшей мере, средство самосохранния.

   Иной идеал влечет нас к себе, чудесный, искушающий, чреватый опасностями идеал..., для которого все то высшее, в чем народ справедливо видит свое мерило ценностей, представляло бы не более чем падение, унижение, опасность или, по меньшей мере, средство самосохранния.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Все существующее справедливо и несправедливо, и в обоих случаях оно может быть оправдано.

    Все существующее справедливо и несправедливо, и в обоих случаях оно может быть оправдано.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Я люблю тебя, увлекательная жизнь, как только друг может любить друга; я люблю тебя, когда ты даешь мне радость или горе, когда я смеюсь или плачу, наслаждаюсь или страдаю.

    Я люблю тебя, увлекательная жизнь, как только друг может любить друга; я люблю тебя, когда ты даешь мне радость или горе, когда я смеюсь или плачу, наслаждаюсь или страдаю.

    — Фридрих Ницше · книга
12. «

    Ты идешь к женщине? Не забудь плетку!

    Ты идешь к женщине? Не забудь плетку!

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Жизнь не имеет смысла, она сама смысл всего.

    Жизнь не имеет смысла, она сама смысл всего.

    — Фридрих Ницше · книга
14. «

    В обыденной жизни человеком движет не то, что он сознает, но то, что сильнее его.

    В обыденной жизни человеком движет не то, что он сознает, но то, что сильнее его.

    — Фридрих Ницше · книга
15. «

    Идеалом коммунистов был утопический, безмятежный мир тотальной радости и красоты, идеалом Ницше — способность человека принять действительность во всей ее полноте, со всеми радостями и ужасами, правдами и грехами.

    Идеалом коммунистов был утопический, безмятежный мир тотальной радости и красоты, идеалом Ницше — способность человека принять действительность во всей ее полноте, со всеми радостями и ужасами, правдами и грехами.
16. «

    Каждый писатель пишет только одну книгу, хотя она и выходит во многих томах и под разными названиями.

    Каждый писатель пишет только одну книгу, хотя она и выходит во многих томах и под разными названиями.

    — Г. Маркес · книга
17. «

    Мир как становление находится в вечном процессе самосозидания-саморазрушения, в потоке смены единичных предметных форм бытия.

    Мир как становление находится в вечном процессе самосозидания-саморазрушения, в потоке смены единичных предметных форм бытия.
18. «

    Заратустра первый увидел в борьбе добра и зла истинное колесо движения вещей...

    Заратустра первый увидел в борьбе добра и зла истинное колесо движения вещей...

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Разрушительность цивилизации, стремление к прогрессу повергает свои собственные творения: Бога, этику, разум...

    Разрушительность цивилизации, стремление к прогрессу повергает свои собственные творения: Бога, этику, разум...

    — Фридрих Ницше · книга
20. «

    Раз существует власть, значит существуют господство и подчинение, те, кто командует, и те, кто должен подчиняться. Массы — носители подчинения, господа — повелевающие, как бы те и другие себя ни камуфлировали.

    Раз существует власть, значит существуют господство и подчинение, те, кто командует, и те, кто должен подчиняться. Массы — носители подчинения, господа — повелевающие, как бы те и другие себя ни камуфлировали.