257 фраз из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — избранное

Собрали 257 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Никто не осмеливается проявить свою личность, но каждый носит маску или образованного человека, или ученого, или поэта, или политика.

   Никто не осмеливается проявить свою личность, но каждый носит маску или образованного человека, или ученого, или поэта, или политика.
2. «

   Назад! Слишком близко идете за мной, наступая на пятки! Назад! Как бы истина головы вам не размозжила!

   Назад! Слишком близко идете за мной, наступая на пятки! Назад! Как бы истина головы вам не размозжила!

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Любовь для Ницше разновидность алчности, влечение к собственности.

   Любовь для Ницше разновидность алчности, влечение к собственности.
4. «

   Великий политик должен быть отвлеченным злодеем, иначе общество будет плохо управляться.

   Великий политик должен быть отвлеченным злодеем, иначе общество будет плохо управляться.

   — Оноре де Бальзак · книга
5. «

   От женщин с мужскими свойствами бегут прочь.

   От женщин с мужскими свойствами бегут прочь.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Разум находит полное освобождение, лишь руководствуясь осознанным выбором, лишь взвалив на себя определенные обязательства.

   Разум находит полное освобождение, лишь руководствуясь осознанным выбором, лишь взвалив на себя определенные обязательства.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Мир глубоко погряз во зле.

   Мир глубоко погряз во зле.

   — Фридрих Ницше · книга
8. «

   Какое мучение эти великие художники, вообще великие люди для того, кто однажды разгадал их!

   Какое мучение эти великие художники, вообще великие люди для того, кто однажды разгадал их!

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Кто обладает, тот обладаем.

   Кто обладает, тот обладаем.

   — Фридрих Ницше · книга
10. «

    Макиавелли. Лучше, чтоб тебя боялись, чем любили. Монтень. Лучше, чтоб меня любили, чем боялись. А вас? А тебя? А меня?

    Макиавелли. Лучше, чтоб тебя боялись, чем любили. Монтень. Лучше, чтоб меня любили, чем боялись. А вас? А тебя? А меня?
11. «

    Глубокая истина жизни не рождается в споре.

    Глубокая истина жизни не рождается в споре.

    — Платон · книга
12. «

    Одинокий, ты идешь дорогою к самому себе!

    Одинокий, ты идешь дорогою к самому себе!

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Я не знаю более разрывающего душу чтения, чем Шекспир: что должен выстрадать человек, чтобы почувствовать необходимость стать шутом! Понимают ли Гамлета? Не сомнение, а несомненность есть то, что сводит с ума... Но для этого надо быть глубоким, надо быть бездною, философом, чтобы так чувствовать... Мы все боимся истины...

    Я не знаю более разрывающего душу чтения, чем Шекспир: что должен выстрадать человек, чтобы почувствовать необходимость стать шутом! Понимают ли Гамлета? Не сомнение, а несомненность есть то, что сводит с ума... Но для этого надо быть глубоким, надо быть бездною, философом, чтобы так чувствовать... Мы все боимся истины...

    — Фридрих Ницше · книга
14. «

    Над полями грядущего не раскинутся, подобно вечной радуге, сверхчеловеческое добро и справедливость. Быть может, грядущее поколение покажется даже более злым, чем наше, ибо оно будет откровеннее, как в дурном, так и в хорошем.

    Над полями грядущего не раскинутся, подобно вечной радуге, сверхчеловеческое добро и справедливость. Быть может, грядущее поколение покажется даже более злым, чем наше, ибо оно будет откровеннее, как в дурном, так и в хорошем.
15. «

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».

    Ницше временно жертвует даже культом гения, даже презираемой массе он отдает долги. Теперь даже истинное величие кажется ему роковым, потому что оно стремится «подавить собой много более слабых сил и зародышей», между тем как более справедливо и желательно, чтобы жили не только великие натуры, но чтобы и более «слабым и нежным было достаточно воздуха и света».
16. «

    К чему мы стремимся? К покою? К счастью? Нет, мы стремимся к истине, как бы ужасна и отвратительна она ни была.

    К чему мы стремимся? К покою? К счастью? Нет, мы стремимся к истине, как бы ужасна и отвратительна она ни была.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Самые высокие идеалы человечества становятся опасными, превращаясь в догмы. Как бы предвидя эволюцию гуманизма в бесчеловечность (я имею в виду коммунистическую практику), Ницше обвинил учителей человечества в экспансионизме — присвоении безусловного права на истину.

    Самые высокие идеалы человечества становятся опасными, превращаясь в догмы. Как бы предвидя эволюцию гуманизма в бесчеловечность (я имею в виду коммунистическую практику), Ницше обвинил учителей человечества в экспансионизме — присвоении безусловного права на истину.
18. «

    Но худшим врагом, какого можешь ты только встретить, всегда будешь ты сам...

    Но худшим врагом, какого можешь ты только встретить, всегда будешь ты сам...

    — Фридрих Ницше · книга
19. «

    Мы предъявляем к жизни наши требования правды, добра и в результате — обесцениваем жизнь, потому что окружающая действительность полна неправды и зла, потому что она оказывается в полном несоответствии с нашими нравственными требованиями.

    Мы предъявляем к жизни наши требования правды, добра и в результате — обесцениваем жизнь, потому что окружающая действительность полна неправды и зла, потому что она оказывается в полном несоответствии с нашими нравственными требованиями.
20. «

    Люди по природе не равны — бесконечный континуум: от идиотии до гениальности, две крайности (две болезни?).

    Люди по природе не равны — бесконечный континуум: от идиотии до гениальности, две крайности (две болезни?).