«Игорь Иванович Гарин. Ницше»: 65 цитат

Собрали 65 цитат из книги «Игорь Иванович Гарин. Ницше» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Всё для него — мост и стремление к дальнему. Он приглашает любить страну наших детей; он запрещает смотреть туда, откуда мы идем; наша честь в том, чтобы поняли мы, куда приближаемся в детях.

   Всё для него — мост и стремление к дальнему. Он приглашает любить страну наших детей; он запрещает смотреть туда, откуда мы идем; наша честь в том, чтобы поняли мы, куда приближаемся в детях.
2. «

   Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

   Болезнь может быть энергичным стимулом к жизни, к продлению жизни.

   — Фридрих Ницше · книга
3. «

   Я давно пришел к выводу, что предрасположенность к определенным мыслительным мирам иррациональна или генетична: нельзя переубедить козла, отучив его от козлиности.

   Я давно пришел к выводу, что предрасположенность к определенным мыслительным мирам иррациональна или генетична: нельзя переубедить козла, отучив его от козлиности.
4. «

   Великий политик должен быть отвлеченным злодеем, иначе общество будет плохо управляться.

   Великий политик должен быть отвлеченным злодеем, иначе общество будет плохо управляться.

   — Оноре де Бальзак · книга
5. «

   Жизнь не имеет смысла, она сама смысл всего.

   Жизнь не имеет смысла, она сама смысл всего.

   — Фридрих Ницше · книга
6. «

   Три вещи в мире способны успокоить меня, но это редкие утешения: мой Шопенгауэр, Шуман и одинокие прогулки.

   Три вещи в мире способны успокоить меня, но это редкие утешения: мой Шопенгауэр, Шуман и одинокие прогулки.

   — Фридрих Ницше · книга
7. «

   Мир — великое игрище сил, «законы природы есть формулы отношения сил». Воля к власти — понятие не социологическое, а онтологическое: мир — борьба воль на всех уровнях бытия.

   Мир — великое игрище сил, «законы природы есть формулы отношения сил». Воля к власти — понятие не социологическое, а онтологическое: мир — борьба воль на всех уровнях бытия.
8. «

   Цель не достигнута. Знает поэт: Жизнь не постигнута, Истины нет.

   Цель не достигнута. Знает поэт: Жизнь не постигнута, Истины нет.

   — Фридрих Ницше · книга
9. «

   Для гениального психолога объектом самого беспощадного исследования может стать все, что угодно — только не собственный гений.

   Для гениального психолога объектом самого беспощадного исследования может стать все, что угодно — только не собственный гений.
10. «

    Быть может, я тебе не нужен, Ночь; из пучины мировой, Как раковина без жемчужин, Я выброшен на берег твой.

    Быть может, я тебе не нужен, Ночь; из пучины мировой, Как раковина без жемчужин, Я выброшен на берег твой.

    — Фридрих Ницше · книга
11. «

    Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

    Если беду на него посылают блаженные боги, Волей-неволей беду переносит он твердой душой.

    — Гомер (Homer) · книга
12. «

    Как часто жаркой утренней порой Мысль о тебе печаль мою врачует.

    Как часто жаркой утренней порой Мысль о тебе печаль мою врачует.

    — Фридрих Ницше · книга
13. «

    Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреться в тебя.

    Если долго смотреть в бездну, то бездна начинает смотреться в тебя.

    — Фридрих Ницше · книга
14. «

    Нельзя понять до конца произведения мыслителя, не увязав их с обстоятельствами его жизни.

    Нельзя понять до конца произведения мыслителя, не увязав их с обстоятельствами его жизни.
15. «

    Идеальный мир неосуществим, его никогда не удастся осуществить в пределах мира реального.

    Идеальный мир неосуществим, его никогда не удастся осуществить в пределах мира реального.

    — Фридрих Ницше · книга
16. «

    Счастье в жизни невозможно; высшее, чего может достигнуть человек, есть существование, преисполненное героизма.

    Счастье в жизни невозможно; высшее, чего может достигнуть человек, есть существование, преисполненное героизма.

    — Фридрих Ницше · книга
17. «

    Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.

    Восторгаясь мощью Шекспира, нередко уподобляемого Бетховену, Ницше видел в нем правдивого хрониста самой жизни со всеми ее страстями, терзаниями, корчами, нарушениями справедливости, душевной раздвоенностью и смутой.
18. «

    Разрушение Парижа, пожар в Лувре в майские дни 1871 года Ницше воспринял как собственную вину, как собственную неспособность достучаться со своими прдостережениями до сильных мира сего.

    Разрушение Парижа, пожар в Лувре в майские дни 1871 года Ницше воспринял как собственную вину, как собственную неспособность достучаться со своими прдостережениями до сильных мира сего.
19. «

    Божественная истина Евангелия земной правды не обещала, свободы юридической не проповедовала, а только нравственную, духовную свободу, доступную и в цепях.

    Божественная истина Евангелия земной правды не обещала, свободы юридической не проповедовала, а только нравственную, духовную свободу, доступную и в цепях.

    — К. Н. Леонтьев · книга
20. «

    Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.

    Согласно антропному принципу самоотбора, то, что мы ожидаем наблюдать, должно быть ограничено условиями, необходимыми для нашего существования как наблюдателя.