40 цитат из книги «Камалудин Гаджиев. Политология (учебник)» без воды

Ниже 40 цитат из книги «Камалудин Гаджиев. Политология (учебник)»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Политология как самостоятельная наука стала возможна в результате отделения самого мира политического от производственно-экономической подсистемы и гражданского общества в качестве самостоятельной сферы жизнедеятельности людей.

   Политология как самостоятельная наука стала возможна в результате отделения самого мира политического от производственно-экономической подсистемы и гражданского общества в качестве самостоятельной сферы жизнедеятельности людей.
2. «

   Человеку по своей природе присуща склонность делать все по-своему. Естественно, что в этом отношении он встречает противодействие со стороны других индивидов, которые также стремятся делать все по-своему. Средством полного развития человеческих сил природа избирает противоборство этих сил в обществе.

   Человеку по своей природе присуща склонность делать все по-своему. Естественно, что в этом отношении он встречает противодействие со стороны других индивидов, которые также стремятся делать все по-своему. Средством полного развития человеческих сил природа избирает противоборство этих сил в обществе.
3. «

   Политик может со спокойной совестью лгать в трех случаях — перед выборами, во время войны и после охоты.

   Политик может со спокойной совестью лгать в трех случаях — перед выборами, во время войны и после охоты.

   — Отто фон Бисмарк · книга
4. «

   Желанно, разумеется, и благо одного человека, но прекраснее и божественней благо народа и государства.

   Желанно, разумеется, и благо одного человека, но прекраснее и божественней благо народа и государства.

   — Аристотель · книга
5. «

   Анализ исторических форм сообществ людей показывает, что разного рода идеи о некогда существовавших свободных обществах без принуждения и господства относятся к жанру политических утопий.

   Анализ исторических форм сообществ людей показывает, что разного рода идеи о некогда существовавших свободных обществах без принуждения и господства относятся к жанру политических утопий.
6. «

   Современную политику невозможно себе представить без прессы, радио и телевидения.

   Современную политику невозможно себе представить без прессы, радио и телевидения.
7. «

   Мировая история по большому счету еще не знала государства без механизмов и средств предотвращения и наказания уголовных правонарушений, без системы исправительных учреждений.

   Мировая история по большому счету еще не знала государства без механизмов и средств предотвращения и наказания уголовных правонарушений, без системы исправительных учреждений.
8. «

   Четыре основные функции СМИ: наблюдение за миром (сбор и распространение информации); редактирование (отбор и комментирование информации); формирование общественного мнения; распространение культуры.

   Четыре основные функции СМИ: наблюдение за миром (сбор и распространение информации); редактирование (отбор и комментирование информации); формирование общественного мнения; распространение культуры.

   — Г. Ласуэлл · книга
9. «

   Мир политического невозможно представить себе без идеологии. С самого своего возникновения власть и связанные с ней формы правления, а также проводимый ими политический курс нуждались в обосновании, оправдании, легитимизации.

   Мир политического невозможно представить себе без идеологии. С самого своего возникновения власть и связанные с ней формы правления, а также проводимый ими политический курс нуждались в обосновании, оправдании, легитимизации.
10. «

    Свобода личности имеет смысл лишь в соотнесенности с чем-то другим, о ней как о ценности можно говорить лишь в отношениях между людьми. Будучи разумно-нравственным существом, человек, живя и действуя, не только преследует собственные эгоистические цели и интересы, но сознательно руководствуется сверхличными, стоящими над ним началами и законами.

    Свобода личности имеет смысл лишь в соотнесенности с чем-то другим, о ней как о ценности можно говорить лишь в отношениях между людьми. Будучи разумно-нравственным существом, человек, живя и действуя, не только преследует собственные эгоистические цели и интересы, но сознательно руководствуется сверхличными, стоящими над ним началами и законами.
11. «

    Идеология привилегированных или господствующих групп, слоев, классов основывается на их глубоком убеждении в законности и абсолютной легитимности своего привилегированного или же господствующего положения, потому они просто не в состоянии трезвыми глазами смотреть на реальное положение вещей.

    Идеология привилегированных или господствующих групп, слоев, классов основывается на их глубоком убеждении в законности и абсолютной легитимности своего привилегированного или же господствующего положения, потому они просто не в состоянии трезвыми глазами смотреть на реальное положение вещей.
12. «

    Если раскрыть мотивы, намерения отдельных индивидов в политическом процессе, то можно правильно понять и политическую систему в целом, в которой они действуют.

    Если раскрыть мотивы, намерения отдельных индивидов в политическом процессе, то можно правильно понять и политическую систему в целом, в которой они действуют.
13. «

    Основополагающими объектами исследования политологии являются государство, власть и властные отношения, составляющие как бы осевой стержень политического.

    Основополагающими объектами исследования политологии являются государство, власть и властные отношения, составляющие как бы осевой стержень политического.
14. «

    Было бы чистейшей воды лукавством утверждать, что государство в одинаковой мере служит интересам, потребностям, нуждам всех слоев, классов, групп, категорий населения.

    Было бы чистейшей воды лукавством утверждать, что государство в одинаковой мере служит интересам, потребностям, нуждам всех слоев, классов, групп, категорий населения.
15. «

    Как показал исторический опыт демократических и тоталитарных систем, не может быть личной свободы там, где нет разнообразия источников обеспечения и свободы экономического выбора.

    Как показал исторический опыт демократических и тоталитарных систем, не может быть личной свободы там, где нет разнообразия источников обеспечения и свободы экономического выбора.
16. «

    По-видимому, выражение «сильный всегда прав» восходит еще к тем временам, когда спор решался исключительно с помощью физического насилия. В том смысле власть представляет собой проявление превосходства в сугубо материальном смысле: если я обладаю способностью подавить или убить другого человека, то я «сильнее» его, я способен подчинить его своей власти.

    По-видимому, выражение «сильный всегда прав» восходит еще к тем временам, когда спор решался исключительно с помощью физического насилия. В том смысле власть представляет собой проявление превосходства в сугубо материальном смысле: если я обладаю способностью подавить или убить другого человека, то я «сильнее» его, я способен подчинить его своей власти.
17. «

    Ведущие позиции в структурах власти, особенно в ее верхних эшелонах, при любом политическом режиме занимают представители элиты.

    Ведущие позиции в структурах власти, особенно в ее верхних эшелонах, при любом политическом режиме занимают представители элиты.

    — В. Парето · книга
18. «

    Суть идеи гражданского общества состоит в признании дуализма общества и государства, индивидуального и коллективного начал.

    Суть идеи гражданского общества состоит в признании дуализма общества и государства, индивидуального и коллективного начал.
19. «

    В Европе впервые появился тип человека, который не считает нужным оправдывать свои претензии и поступки ни перед другими, ни даже перед самим собой.

    В Европе впервые появился тип человека, который не считает нужным оправдывать свои претензии и поступки ни перед другими, ни даже перед самим собой.

    — Х. Ортега-и-Гассет · книга
20. «

    Что всегда превращало государство в ад на земле, так это попытка сделать его земным раем.

    Что всегда превращало государство в ад на земле, так это попытка сделать его земным раем.

    — Гёльдерлин · книга