25 цитат из книги «Клайв Стейплз Льюис. Пока мы лиц не обрели» для поста в соцсетях

25 цитат из книги «Клайв Стейплз Льюис. Пока мы лиц не обрели» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Жажда обладать тем, кому не можешь дать ничего, изнашивает сердце.

   Жажда обладать тем, кому не можешь дать ничего, изнашивает сердце.

   — Оруаль · книга
2. «

   Словно у меня вырвали душу, как больной зуб, и на её месте осталась дырка.

   Словно у меня вырвали душу, как больной зуб, и на её месте осталась дырка.

   — Оруаль · книга
3. «

   Теперь я знаю, Господи, почему ты не отвечаешь нам. Потому что Ты сам — ответ. Пред Твоим лицом умирают все вопросы. Разве есть ответ полнее?

   Теперь я знаю, Господи, почему ты не отвечаешь нам. Потому что Ты сам — ответ. Пред Твоим лицом умирают все вопросы. Разве есть ответ полнее?

   — Оруаль · книга
4. «

   Порой я задавалась вопросом: кто и зачем посылает нам бесконечно сменяющие друг друга дни и ночи, зимы и весны, годы и десятилетия? Так иногда глупый мальчишка всё насвистывает и насвистывает привязчивую мелодию, пока случайный слушатель не начинает удивляться, как ему самому это не надоело.

   Порой я задавалась вопросом: кто и зачем посылает нам бесконечно сменяющие друг друга дни и ночи, зимы и весны, годы и десятилетия? Так иногда глупый мальчишка всё насвистывает и насвистывает привязчивую мелодию, пока случайный слушатель не начинает удивляться, как ему самому это не надоело.

   — Оруаль · книга
5. «

   Любовь слишком молода, чтобы знать, что такое совесть.

   Любовь слишком молода, чтобы знать, что такое совесть.
6. «

   Хватка должна быть твердой, но легкой.

   Хватка должна быть твердой, но легкой.

   — Бардия · книга
7. «

   Это такое странное чувство — видеть перед собой обычного человека, такого же, как ты сам, и знать, что один из вас обязательно убьет другого. Я впервые задумалась, как странно звучит самое слово «убить»; казалось, я услышала его в первый раз.

   Это такое странное чувство — видеть перед собой обычного человека, такого же, как ты сам, и знать, что один из вас обязательно убьет другого. Я впервые задумалась, как странно звучит самое слово «убить»; казалось, я услышала его в первый раз.

   — Оруаль · книга
8. «

   Я так ослабла, что не могла ни гневаться, ни горевать. Пока силы не вернулись ко мне, я была почти что счастлива.

   Я так ослабла, что не могла ни гневаться, ни горевать. Пока силы не вернулись ко мне, я была почти что счастлива.

   — Орауль · книга
9. «

   Люди редко говорят то, что хотели сказать на самом деле.

   Люди редко говорят то, что хотели сказать на самом деле.

   — Оруаль · книга
10. «

    — Разве боги не справедливы? — Конечно нет, доченька! Что бы сталось с нами, если бы они всегда были справедливы?

    — Разве боги не справедливы? — Конечно нет, доченька! Что бы сталось с нами, если бы они всегда были справедливы?

    — Лис · книга
11. «

    Когда тело занято делом и каждая мышца и связка напряжены, печаль оставляет душу.

    Когда тело занято делом и каждая мышца и связка напряжены, печаль оставляет душу.

    — Бардия · книга
12. «

    Вот в чем преимущество мужского пола. Боги никогда не прощают женщинам того, что они женщины.

    Вот в чем преимущество мужского пола. Боги никогда не прощают женщинам того, что они женщины.

    — Оруаль · книга
13. «

    Что еще нужно людям, кроме тепла и пищи, чтобы согреть и напитать своё смертное тело? Зачем им тогда думать о богах, чудесах и неразгаданных тайнах? Для этого не остаётся ни места, ни времени.

    Что еще нужно людям, кроме тепла и пищи, чтобы согреть и напитать своё смертное тело? Зачем им тогда думать о богах, чудесах и неразгаданных тайнах? Для этого не остаётся ни места, ни времени.

    — Оруаль · книга
14. «

    В одном я не ошибся — поэты часто лгут.

    В одном я не ошибся — поэты часто лгут.

    — Лис · книга
15. «

    Если боги в силах изменить прошлое, почему они не меняют его хотя бы иногда из жалости к нам?

    Если боги в силах изменить прошлое, почему они не меняют его хотя бы иногда из жалости к нам?

    — Оруаль · книга
16. «

    Мы обнялись в последний раз. Счастливы те, в чьей жизни не было подобных объятий.

    Мы обнялись в последний раз. Счастливы те, в чьей жизни не было подобных объятий.

    — Оруаль · книга
17. «

    Гнев недолго помогал мне защищаться от правды; гнев устает быстро.

    Гнев недолго помогал мне защищаться от правды; гнев устает быстро.

    — Оруаль · книга
18. «

    Возьмись за дело, и ты заговоришь совсем по-другому.

    Возьмись за дело, и ты заговоришь совсем по-другому.

    — Бардия · книга
19. «

    ... Поэтому я утверждаю, что боги поступают с нами не по правде: они не желают оставить нас в покое, чтобы мы прожили нашу короткую жизнь как умеем, но и направить нас на верный путь не хотят. Видно, ни то ни другое не доставило бы им радости. Они предпочитают подкрадываться исподтишка, лукавить, насылать на нас зыбкие сны, тёмные пророчества и видения, исчезающие под твоим взглядом, молчать, когда мы вопрошаем их, и нашёптывать на ухо неразборчивые советы, когда мы в них не нуждаемся. Одним они являют то, что скрывают от других; они играют с нами в жмурки, в прятки, в кошки-мышки, дурачатся и насмешничают. Не потому ли в священных местах всегда стоит полумрак?

    ... Поэтому я утверждаю, что боги поступают с нами не по правде: они не желают оставить нас в покое, чтобы мы прожили нашу короткую жизнь как умеем, но и направить нас на верный путь не хотят. Видно, ни то ни другое не доставило бы им радости. Они предпочитают подкрадываться исподтишка, лукавить, насылать на нас зыбкие сны, тёмные пророчества и видения, исчезающие под твоим взглядом, молчать, когда мы вопрошаем их, и нашёптывать на ухо неразборчивые советы, когда мы в них не нуждаемся. Одним они являют то, что скрывают от других; они играют с нами в жмурки, в прятки, в кошки-мышки, дурачатся и насмешничают. Не потому ли в священных местах всегда стоит полумрак?

    — Психея (Истра) · книга
20. «

    По-моему, единственное различие между явью и сном заключается в том, что первую видят многие, а второй — только один человек. Но то, что видят многие, может не содержать ни грана правды, а то, что дано увидеть только одному, порой исходит из самого средоточия истины.

    По-моему, единственное различие между явью и сном заключается в том, что первую видят многие, а второй — только один человек. Но то, что видят многие, может не содержать ни грана правды, а то, что дано увидеть только одному, порой исходит из самого средоточия истины.