124 коротких цитаты из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»

Ниже 124 цитаты из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Он сожалел, что у него не было семьи, что он одинок и бесприютен, – и Жизнь послала ему семью, дом, уют. Он узнал всё личное счастье семьянина и понял, что и это иллюзия, что Вечность не там, где проходящее счастье, но там, где живёт Она Сама. А живёт Она там, где человек творит... Он понял, что людям необходимо искать пути к творчеству, иначе они задохнутся в той атмосфере смерти, которая делается владычицей всюду, где кончается искание свободы и мира.

   Он сожалел, что у него не было семьи, что он одинок и бесприютен, – и Жизнь послала ему семью, дом, уют. Он узнал всё личное счастье семьянина и понял, что и это иллюзия, что Вечность не там, где проходящее счастье, но там, где живёт Она Сама. А живёт Она там, где человек творит... Он понял, что людям необходимо искать пути к творчеству, иначе они задохнутся в той атмосфере смерти, которая делается владычицей всюду, где кончается искание свободы и мира.
2. «

   Люди, не знающие к чему приложить свою энергию, прикладывают её к ссорам и разврату.

   Люди, не знающие к чему приложить свою энергию, прикладывают её к ссорам и разврату.
3. «

   Привыкни встречать каждый расцветающий день, как день новой жизни, где только ты, ты один делаешь запись на чистом листе.

   Привыкни встречать каждый расцветающий день, как день новой жизни, где только ты, ты один делаешь запись на чистом листе.

   — Иллофиллион · книга
4. «

   Тот, кто принес земле свою песню торжествующей любви, и своим обагренным страданием сердцем благословил свой день, тот войдет в новую атмосферу сил и знаний, где ясно увидит, что нет чудес, а есть только та или иная ступень знания.

   Тот, кто принес земле свою песню торжествующей любви, и своим обагренным страданием сердцем благословил свой день, тот войдет в новую атмосферу сил и знаний, где ясно увидит, что нет чудес, а есть только та или иная ступень знания.
5. «

   Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.

   Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.
6. «

   Не ищите возможности облегчать людям их внешнюю жизнь. Стремитесь проникать в духовное царство каждого человека и очищать тёмные углы, мешающие каждому видеть свой путь Вечного Света на земле.

   Не ищите возможности облегчать людям их внешнюю жизнь. Стремитесь проникать в духовное царство каждого человека и очищать тёмные углы, мешающие каждому видеть свой путь Вечного Света на земле.
7. «

   Можно поместить человека среди ангелов – а он будет проводить своё время в усердных поисках пятен на их одеждах. Близость к Богу, близость к Учителю всюду и всегда одна и таже для человека: всё в нём самом. Ваши труд и примирённость – вот что может помочь вам достигнуть освобождённости, и ничто больше не поможет вам в этом.

   Можно поместить человека среди ангелов – а он будет проводить своё время в усердных поисках пятен на их одеждах. Близость к Богу, близость к Учителю всюду и всегда одна и таже для человека: всё в нём самом. Ваши труд и примирённость – вот что может помочь вам достигнуть освобождённости, и ничто больше не поможет вам в этом.
8. «

   Вам надо отвыкнуть считать дни жалкими отрывками: «вчера», «сегодня», «завтра». Все ваши дни – вереница мгновений вечности, где надо всегда видеть конечную цель. Как Млечный Путь не имеет ни начала ни конца для смотрящего в сверкающее огнями небо, так и вереница дней не ограничивается стадиями наших чувств и сил.

   Вам надо отвыкнуть считать дни жалкими отрывками: «вчера», «сегодня», «завтра». Все ваши дни – вереница мгновений вечности, где надо всегда видеть конечную цель. Как Млечный Путь не имеет ни начала ни конца для смотрящего в сверкающее огнями небо, так и вереница дней не ограничивается стадиями наших чувств и сил.
9. «

   Нет тайн, нет рангов, нет условных делений на высших и низших. Есть только освобождённая Воля-Любовь, освобождённое от условностей зрение, освобождённая от скорбей Радость.

   Нет тайн, нет рангов, нет условных делений на высших и низших. Есть только освобождённая Воля-Любовь, освобождённое от условностей зрение, освобождённая от скорбей Радость.
10. «

    Я ощущал в сердце какую-то ещё мне неведомую боль, точно я не мог примирить две жизни: жизнь здесь и жизнь среди суеты и страстей... Я понял, что двух жизней нет, что нечего и примирять их, так как вся суть вещей в самом человеке, в его освобождённости и готовности, в его умении хранить в себе чистоту и всюду устоять в ней.

    Я ощущал в сердце какую-то ещё мне неведомую боль, точно я не мог примирить две жизни: жизнь здесь и жизнь среди суеты и страстей... Я понял, что двух жизней нет, что нечего и примирять их, так как вся суть вещей в самом человеке, в его освобождённости и готовности, в его умении хранить в себе чистоту и всюду устоять в ней.
11. «

    Чем больше я страдала, тем яснее понимала, что всякое счастье не вечно, а вечна одна доброта.

    Чем больше я страдала, тем яснее понимала, что всякое счастье не вечно, а вечна одна доброта.
12. «

    Ни в какие мрачные или трагические моменты жизни нельзя забывать самого главного: радости, что вы живете, что вы можете кому-то помочь, передав через себя человеку атмосферу гармонии и защиты.

    Ни в какие мрачные или трагические моменты жизни нельзя забывать самого главного: радости, что вы живете, что вы можете кому-то помочь, передав через себя человеку атмосферу гармонии и защиты.
13. «

    ... Нет «дня» личной жизни, а есть только «день дежурства» человека на земле – дежурства не ради подвига, а ради простого счастья вносить действенную энергию доброты во все дела и встречи... Только тот может войти в круг дежурящих учеников, кто забыл о себе хотя бы до такой малости, что перестал обижаться, кого-то и за что-то наказывать, кому-то угрожать или сам чего-то страшиться, с кем-то объясняться, оправдываться и ссориться. Шаткие, бесхребетные, ни в чём не уверенные люди напрасно стремятся что-то читать или о чём-то философствовать, полагая, что в этом и состоит весь их труд и «искания» высокой человеческой жизни. Не говорю уже о тех, кто видит повсюду только куплю-продажу.

    ... Нет «дня» личной жизни, а есть только «день дежурства» человека на земле – дежурства не ради подвига, а ради простого счастья вносить действенную энергию доброты во все дела и встречи... Только тот может войти в круг дежурящих учеников, кто забыл о себе хотя бы до такой малости, что перестал обижаться, кого-то и за что-то наказывать, кому-то угрожать или сам чего-то страшиться, с кем-то объясняться, оправдываться и ссориться. Шаткие, бесхребетные, ни в чём не уверенные люди напрасно стремятся что-то читать или о чём-то философствовать, полагая, что в этом и состоит весь их труд и «искания» высокой человеческой жизни. Не говорю уже о тех, кто видит повсюду только куплю-продажу.
14. «

    Если ты знаешь бесстрашие, но не от ума, а от раскрывшегося для любви сердца – ты знаешь путь Вечного. А если ты знаешь путь Вечного – ты знаешь, что твоя земная жизнь – это труд в двух мирах... Если ты приняла эти два положения, отсюда логически вытекает вывод: нет скорби.

    Если ты знаешь бесстрашие, но не от ума, а от раскрывшегося для любви сердца – ты знаешь путь Вечного. А если ты знаешь путь Вечного – ты знаешь, что твоя земная жизнь – это труд в двух мирах... Если ты приняла эти два положения, отсюда логически вытекает вывод: нет скорби.
15. «

    Я подумал, что живший здесь человек должен был быть прежде всего бесконечно одиноким. Его должна была томить тоска по земным привязанностям, жажда быть постоянно окружённым любящими его существами, пусть даже животными, но чтобы иллюзия любви жила вокруг. Меня точно озарило понимание глубоко несчастных людей, мечущихся по жизни в вечной жажде любви и привязанности, вместо того, чтобы нести каждому мир.

    Я подумал, что живший здесь человек должен был быть прежде всего бесконечно одиноким. Его должна была томить тоска по земным привязанностям, жажда быть постоянно окружённым любящими его существами, пусть даже животными, но чтобы иллюзия любви жила вокруг. Меня точно озарило понимание глубоко несчастных людей, мечущихся по жизни в вечной жажде любви и привязанности, вместо того, чтобы нести каждому мир.
16. «

    Жизнь — это Свет на пути человека. Свет этот не гаснет, не мигает и не затемняется ничем лишь тогда, когда ты сам его не разрываешь мыслями о себе, сомнениями и страхом.

    Жизнь — это Свет на пути человека. Свет этот не гаснет, не мигает и не затемняется ничем лишь тогда, когда ты сам его не разрываешь мыслями о себе, сомнениями и страхом.
17. «

    Моменты, когда ослабевает дух, когда сердце не имеет сил мужества до конца, бывают у всех, кто приходит на землю выполнить свои задачи Вечного. Но эти минуты мелькают, как капли росы, высыхающие под солнцем, и подают новое мужество сердцу для задач ещё более высоких.

    Моменты, когда ослабевает дух, когда сердце не имеет сил мужества до конца, бывают у всех, кто приходит на землю выполнить свои задачи Вечного. Но эти минуты мелькают, как капли росы, высыхающие под солнцем, и подают новое мужество сердцу для задач ещё более высоких.
18. «

    Учись побеждать всё, что подавляет твой дух. Независимость и свобода духа человека — вот основа его истинного здоровья.

    Учись побеждать всё, что подавляет твой дух. Независимость и свобода духа человека — вот основа его истинного здоровья.
19. «

    Кто умеет действовать, забывая о себе, тот побеждает в борьбе.

    Кто умеет действовать, забывая о себе, тот побеждает в борьбе.

    — Флорентиец · книга
20. «

    Любовь заставляет человека ценить не только то, что он знает, поскольку видит. Она ведет его всегда вперед, заставляет искать себе применения. Если человек говорит, что любит науку, а не любит людей, для которых он ищет знаний, не видит в них высших целей для применения своей науки, – он только гробокопатель.

    Любовь заставляет человека ценить не только то, что он знает, поскольку видит. Она ведет его всегда вперед, заставляет искать себе применения. Если человек говорит, что любит науку, а не любит людей, для которых он ищет знаний, не видит в них высших целей для применения своей науки, – он только гробокопатель.