308 сильных цитат из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»

Ниже 308 цитат из книги «Конкордия Антарова. Две жизни»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Не воображайте суеверно, что помощь, посланная Великой Жизнью, – это случайная счастливая лотерея. Любую помощь надо заслужить и быть ее достойным. Если вы цените только примитивные блага вроде денег, богатства, драгоценностей и внешнего положения, связанного с ними, а вопросы духа для вас излишнее бесплатное приложение – ваши усилия приобрести истинное знание, которое присуще только высокой жизни, будут всегда кончаться разочарованиями.

   Не воображайте суеверно, что помощь, посланная Великой Жизнью, – это случайная счастливая лотерея. Любую помощь надо заслужить и быть ее достойным. Если вы цените только примитивные блага вроде денег, богатства, драгоценностей и внешнего положения, связанного с ними, а вопросы духа для вас излишнее бесплатное приложение – ваши усилия приобрести истинное знание, которое присуще только высокой жизни, будут всегда кончаться разочарованиями.
2. «

   От ума служить идее нельзя, что надо достичь простоты в своём общении с людьми. Простота откроет сердце для уважения каждого встречного на его ступени эволюции, а уважение к ней раскроет сердце для простой доброты, и ты сам легко постигнешь, что только верность приводит человека к гармонии ума и сердца.

   От ума служить идее нельзя, что надо достичь простоты в своём общении с людьми. Простота откроет сердце для уважения каждого встречного на его ступени эволюции, а уважение к ней раскроет сердце для простой доброты, и ты сам легко постигнешь, что только верность приводит человека к гармонии ума и сердца.
3. «

   Нет ни рангов, ни чинов, ни условных путей для каждого из тех, кто ищет мира и счастья. Кто может достичь их в своей земной жизни? Тот, кто выполняет слова Евангелия? Тот, кто служит ежедневно по нескольку церковных служб? Кто совершает путешествия по святым местам? Нет, только тот, кто в своём обычном дне приносит доброту своим встречным – доброту в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных правил, которые определяют, что такое доброта, придерживаясь своих предрассудков.

   Нет ни рангов, ни чинов, ни условных путей для каждого из тех, кто ищет мира и счастья. Кто может достичь их в своей земной жизни? Тот, кто выполняет слова Евангелия? Тот, кто служит ежедневно по нескольку церковных служб? Кто совершает путешествия по святым местам? Нет, только тот, кто в своём обычном дне приносит доброту своим встречным – доброту в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных правил, которые определяют, что такое доброта, придерживаясь своих предрассудков.
4. «

   Если твой друг не может сдерживать своих страстей и своего раздражения в твоём присутствии, если ты не содействуешь его умиротворённости и не видишь успехов в его самообладании, ты виновен. И виновен не только перед тем, что видишь, то есть перед временной его формой, но виновен перед его вечной жизнью, в которой твоя любовь привела его не к высшей, а к низшей ступени на лестнице вечного совершенствования. Твоё иллюзорное милосердие, твоя призрачная любовь к другу в данном случае могли быть причиной даже того, что ему в следующем воплощении пришлось бы нести тяжкий урок зависти и к знаниям, и к положению других. Могут быть и такие случаи, – если поведение твоего друга в твоём присутствии часто идёт в напряжённом раздражении и бешеных порывах несдержанности, – что ему придётся начать следующее воплощение не в человеческой, а в животной форме, – и ты будешь нести ответ и за него, и за себя.

   Если твой друг не может сдерживать своих страстей и своего раздражения в твоём присутствии, если ты не содействуешь его умиротворённости и не видишь успехов в его самообладании, ты виновен. И виновен не только перед тем, что видишь, то есть перед временной его формой, но виновен перед его вечной жизнью, в которой твоя любовь привела его не к высшей, а к низшей ступени на лестнице вечного совершенствования. Твоё иллюзорное милосердие, твоя призрачная любовь к другу в данном случае могли быть причиной даже того, что ему в следующем воплощении пришлось бы нести тяжкий урок зависти и к знаниям, и к положению других. Могут быть и такие случаи, – если поведение твоего друга в твоём присутствии часто идёт в напряжённом раздражении и бешеных порывах несдержанности, – что ему придётся начать следующее воплощение не в человеческой, а в животной форме, – и ты будешь нести ответ и за него, и за себя.
5. «

   Мои скромные познания научили меня лишь одному: не имея о чем-либо достаточных знаний, не отрицать того, о чем тебе говорят.

   Мои скромные познания научили меня лишь одному: не имея о чем-либо достаточных знаний, не отрицать того, о чем тебе говорят.
6. «

   Жизнь — это Свет на пути человека. Свет этот не гаснет, не мигает и не затемняется ничем лишь тогда, когда ты сам его не разрываешь мыслями о себе, сомнениями и страхом.

   Жизнь — это Свет на пути человека. Свет этот не гаснет, не мигает и не затемняется ничем лишь тогда, когда ты сам его не разрываешь мыслями о себе, сомнениями и страхом.
7. «

   Любовь живая в человеке – это не личное его качество или добродетель. Это такая освобождённость сердца и мысли от всех тисков страстей, при которой ничто в самом человеке уже не мешает ему войти в ощущение блаженной любви. И в этом внутреннем состоянии света в себе уже нет условных представлений о том, как и каким способом надо служить и помогать людям; не важно, несёте ли вы им весть радости или скорби, – важно, что вы несёте им весть раскрепощения, которое расчищает человеку путь к блаженству любви.

   Любовь живая в человеке – это не личное его качество или добродетель. Это такая освобождённость сердца и мысли от всех тисков страстей, при которой ничто в самом человеке уже не мешает ему войти в ощущение блаженной любви. И в этом внутреннем состоянии света в себе уже нет условных представлений о том, как и каким способом надо служить и помогать людям; не важно, несёте ли вы им весть радости или скорби, – важно, что вы несёте им весть раскрепощения, которое расчищает человеку путь к блаженству любви.
8. «

   Весь смысл любви — когда ничего не просишь, но все отдаешь. И все же не разоряешь душу, но крепнешь.

   Весь смысл любви — когда ничего не просишь, но все отдаешь. И все же не разоряешь душу, но крепнешь.
9. «

   Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек в одиночестве. Всё в мире связано нитями любви. И внимание, если человек выработал его в себе до конца, открывает каждому непрерывное свершение человеческих судеб. Будь внимателен к живущим вокруг тебя людям, и ты будешь расширять своё внимание всё дальше и дальше. И ты будешь видеть на много вёрст кругом, как и где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается потому, что он много и долго обращает его на самого себя. Когда он перестаёт сосредоточиваться на себе, внимание не знает усталости. Это для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться, что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он имеет только более талантливую природу и ищет более широкого применения собственным талантам.

   Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек в одиночестве. Всё в мире связано нитями любви. И внимание, если человек выработал его в себе до конца, открывает каждому непрерывное свершение человеческих судеб. Будь внимателен к живущим вокруг тебя людям, и ты будешь расширять своё внимание всё дальше и дальше. И ты будешь видеть на много вёрст кругом, как и где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается потому, что он много и долго обращает его на самого себя. Когда он перестаёт сосредоточиваться на себе, внимание не знает усталости. Это для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться, что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он имеет только более талантливую природу и ищет более широкого применения собственным талантам.
10. «

    Каждый видит и слышит только то, до чего он сам дозрел.

    Каждый видит и слышит только то, до чего он сам дозрел.
11. «

    Мужество – не просто качество, которого должен добиваться человек как такового. Мужество – это аспект Божества в человеке. Оно может сиять, как храбрость в великом грешнике, и всё же оно будет движущим аспектом, хотя бы во всём остальном человек не светился ничем. И человек с одним открытым аспектом Единого будет выше сотни «праведников», закутанных в покрывала трусливой богобоязненности. Ибо в них ни одно качество духа не открыто до конца, но все утонули в серой массе спутанных представлений обыденности. Они снизили все свои героические напряжения до тёпленькой, внешне ласковой приветливости, цены которой в Вечности нет никакой. В масштабе Вселенной эти люди равны паразитам.

    Мужество – не просто качество, которого должен добиваться человек как такового. Мужество – это аспект Божества в человеке. Оно может сиять, как храбрость в великом грешнике, и всё же оно будет движущим аспектом, хотя бы во всём остальном человек не светился ничем. И человек с одним открытым аспектом Единого будет выше сотни «праведников», закутанных в покрывала трусливой богобоязненности. Ибо в них ни одно качество духа не открыто до конца, но все утонули в серой массе спутанных представлений обыденности. Они снизили все свои героические напряжения до тёпленькой, внешне ласковой приветливости, цены которой в Вечности нет никакой. В масштабе Вселенной эти люди равны паразитам.
12. «

    Пока вы не съели ни одного куска хлеба, заработанного своими руками и головой, — вы не можете понять счастья жить на земле. Его приносит только честный труд.

    Пока вы не съели ни одного куска хлеба, заработанного своими руками и головой, — вы не можете понять счастья жить на земле. Его приносит только честный труд.
13. «

    Каждому из вас надо достичь такой освобождённости своего духовного мира, чтобы ничто из внешних или внутренних катастроф, даров, радостей, возвышений, унижений, разлук или несчастий не могло нарушить ровного света гармонии в себе, не могло ни омрачить, ни разрушить вашего счастья жить в этом текущем дне.

    Каждому из вас надо достичь такой освобождённости своего духовного мира, чтобы ничто из внешних или внутренних катастроф, даров, радостей, возвышений, унижений, разлук или несчастий не могло нарушить ровного света гармонии в себе, не могло ни омрачить, ни разрушить вашего счастья жить в этом текущем дне.
14. «

    Начинай во все привычные людям условности их общения вносить своё высокое благородство. Становись каналом духовности для людей, общаясь с ними в тех формах, которые не отталкивают их и не затрудняют им восприятие твоего образа, а, наоборот, привлекают их к тебе.

    Начинай во все привычные людям условности их общения вносить своё высокое благородство. Становись каналом духовности для людей, общаясь с ними в тех формах, которые не отталкивают их и не затрудняют им восприятие твоего образа, а, наоборот, привлекают их к тебе.
15. «

    Перестаньте думать и действовать, ходить и говорить, как ходят и живут обыватели в мире суеты, условности, страха. Двигаясь по миру времени и пространства, несите Силу Света, не считая своим подвигом такой образ жизни, но живите так, легко улавливая всюду и во всём Звук Вечного.

    Перестаньте думать и действовать, ходить и говорить, как ходят и живут обыватели в мире суеты, условности, страха. Двигаясь по миру времени и пространства, несите Силу Света, не считая своим подвигом такой образ жизни, но живите так, легко улавливая всюду и во всём Звук Вечного.
16. «

    Он сожалел, что у него не было семьи, что он одинок и бесприютен, – и Жизнь послала ему семью, дом, уют. Он узнал всё личное счастье семьянина и понял, что и это иллюзия, что Вечность не там, где проходящее счастье, но там, где живёт Она Сама. А живёт Она там, где человек творит... Он понял, что людям необходимо искать пути к творчеству, иначе они задохнутся в той атмосфере смерти, которая делается владычицей всюду, где кончается искание свободы и мира.

    Он сожалел, что у него не было семьи, что он одинок и бесприютен, – и Жизнь послала ему семью, дом, уют. Он узнал всё личное счастье семьянина и понял, что и это иллюзия, что Вечность не там, где проходящее счастье, но там, где живёт Она Сама. А живёт Она там, где человек творит... Он понял, что людям необходимо искать пути к творчеству, иначе они задохнутся в той атмосфере смерти, которая делается владычицей всюду, где кончается искание свободы и мира.
17. «

    Путь искусства – один из самых трудных на земле. Не многие в силах так очистить свои души, чтобы увидеть в себе того Бога, которого они должны воплотить как творческий огонь в то, что делают. Ремесленники всегда ищут возможности обвинить кого-то в своих неудачах. Истинный художник понимает свои неудачи и удачи как уроки собственного развития. Он понимает, что все успехи, похвала и слава не помогут ему перенести на землю те великие образы, звуки и краски, которые он видел и слышал в своих мечтах.

    Путь искусства – один из самых трудных на земле. Не многие в силах так очистить свои души, чтобы увидеть в себе того Бога, которого они должны воплотить как творческий огонь в то, что делают. Ремесленники всегда ищут возможности обвинить кого-то в своих неудачах. Истинный художник понимает свои неудачи и удачи как уроки собственного развития. Он понимает, что все успехи, похвала и слава не помогут ему перенести на землю те великие образы, звуки и краски, которые он видел и слышал в своих мечтах.
18. «

    Начинать всякое дело лишь тогда, когда вы радостно настроены. Сохраните это правило и в вашей новой жизни, и да будут дни ваши лёгкими вам и радостными для всех окружающих вас. Идите с миром и внесите его в каждое новое дело и встречу!

    Начинать всякое дело лишь тогда, когда вы радостно настроены. Сохраните это правило и в вашей новой жизни, и да будут дни ваши лёгкими вам и радостными для всех окружающих вас. Идите с миром и внесите его в каждое новое дело и встречу!
19. «

    Все мои несчастья как раз и происходят из слишком большого внимания к собственной персоне. Если бы я умел так искренне интересоваться другими людьми, я избег бы и сам не страдал, и не заставил это делать многих других.

    Все мои несчастья как раз и происходят из слишком большого внимания к собственной персоне. Если бы я умел так искренне интересоваться другими людьми, я избег бы и сам не страдал, и не заставил это делать многих других.
20. «

    Ищите знания, чтобы понять, что несчастья нет как такового. Все чудеса и все несчастья носит в себе сам человек. Когда человеку открывается знание, он становится спокойным, ибо Мудрость оживает в нем. Не ищите чудес, их нет. Ищите знания – оно есть. И все, что люди зовут чудесами, – все только та или иная степень знания.

    Ищите знания, чтобы понять, что несчастья нет как такового. Все чудеса и все несчастья носит в себе сам человек. Когда человеку открывается знание, он становится спокойным, ибо Мудрость оживает в нем. Не ищите чудес, их нет. Ищите знания – оно есть. И все, что люди зовут чудесами, – все только та или иная степень знания.